48年の冬、比という匈奴の王子が、南の辺境の八部を背に、北の宮廷に対抗して単于の号を称した。『後漢書』は、この分裂を生んだ争い、飢饉、計算を記している。分裂は二度と元には戻らなかった。[1]
継承をめぐる争い
比は呼韓邪単于の孫で、烏珠留若鞮単于の子であった。呼韓邪ののち、息子たちは順に位を継いだ。比の叔父の輿の治世には、比は右薁鞬日逐王の官にあった。南の辺境と烏桓は、比の指揮下にあった。[1]
輿は18年に、先の単于の弟として位に就いていた。[2][3] 24年に漢の使者が旧単于の印を持ち帰ると、輿は使者に、匈奴と漢は兄弟であったと告げた。宣帝が呼韓邪を立てる助けをしたので、匈奴は漢を敬ってきた。今や匈奴は王莽に対して兵を出し、漢の復興を助けた。だから漢は、ふたたび匈奴を敬うべきだというのである。[2][4] 光武帝の治世の初めの数年、輿は反乱者の彭寵と漁陽で結び、僭称者の盧芳を五原で立てた。[1][5] 30年に光武帝が使者を送ると、輿は自らを冒頓単于(バガトゥル)になぞらえ、傲慢な答えを返した。[1][5] ある読みは、輿がそうしたのは、自らの地位を高め、より多くの贈り物を得るためだったとする。[6] 33年に輿に向けて送られた漢軍は、一年たっても何も成し遂げず、襲撃はひどくなった。[1][5]
決裂は、王家の継承の規則をめぐって起こった。単于の弟で右谷蠡王の伊屠知牙師は、左賢王の位の次の順にあった。この章は、左賢王を単于の定めた後継者であると述べる。単于は位を自分の子に伝えたいと望んだ。そのため弟を殺した。[1] 比はそれを見て、それが自分にとって何を意味するかを口に出して言った。比の言葉では、兄弟の順で言えば右谷蠡王が継ぐべきであり、子の順で言えば自分が先の単于の長子であって、継ぐべきである。[1] 比は宮廷に出なくなった。単于は比を疑い、二人の骨都侯を遣わして、比の配下の兵を見張らせた。[1]
兄弟の順は、呼韓邪その人にさかのぼる。[7] 『漢書』によれば、呼韓邪は死に臨んで子の雕陶莫皋を立て、国を弟に伝えることを義務づけた。[2] 伊屠知牙師は、呼韓邪に嫁として与えられた漢の後宮の女、王昭君の子であった。[1] ある計算では、伊屠知牙師が生まれたのは、父の死のわずか一、二年前である。殺されたときには、呼韓邪の息子の最後の生き残りであった。[8] ある読みは、兄弟の順を王家の恒久の法とみる。第二の読みは、兄弟の順は呼韓邪の息子たちだけを拘束し、伊屠知牙師の死で終わったとする。[9] この読みでは、呼韓邪は孫たちには何も定めていなかった。先の単于の長子としての比の主張は、孫の世代の主張であった。[8]
飢饉
二つのことが同時に起こった。単于の輿は46年に没した。子が継ぎ、次いでその兄弟が継いだ。比は二度とも飛ばされた。[1] 子は左賢王の烏達鞮侯であった。烏達鞮侯はまもなく没し、その兄弟の左賢王蒲奴が位に就いた。[1][10] 同じころ、匈奴の地では数年続けて干ばつと蝗害があった。この章は、地は数千里にわたって裸になり、草木はすべて枯れたと述べる。人も家畜も飢え、病んだ。半数以上が死んだ。[1][11] ある近代の記述は、災害の始まりを41年とし、約十年続いたとする。[12] 北の単于は、弱みに漢がつけ込むことを恐れ、漁陽に使者を送って婚姻の条約を求めた。[1]
『後漢書』の烏桓の章は、第三の出来事を加える。[13] 同じ46年、烏桓は匈奴の混乱に乗じて匈奴を破った。匈奴は数千里北へ移り、砂漠の南の地を空にした。[13][14] 匈奴の行き先については、近代の記述が分かれる。ある読みは、退いた先を北アルタイとする。別の読みは、天山の東とする。[14] 飢饉がどれほど重かったかは争われている。 ある読みは、飢饉と烏桓の攻撃で匈奴が砂漠の南での優位を失ったとする。この読みでは、匈奴を分けたのは王家の内の争いであった。[15]
比はすでに、自分で交渉を始めていた。47年、比は郭衡という中国人の居住者を、匈奴の地の地図とともに南の西河太守のもとへ遣わし、受け入れを求めた。[1] 見張りの二人の骨都侯はそれを察し、五月の龍祠で比を告発した。比を殺さなければ、国を乱すと述べた。単于の天幕に立っていた比の弟はこれを聞き、馬で駆けて比に知らせた。比は南部の八部の4、5万人を集め、二人の侯が戻ってくるのを待って殺そうとした。侯たちはそれを知り、速い馬で逃れて単于に告げた。単于は1万騎を比に向けた。比の人数を見て、戦わずに引き返した。[1]
宣言
48年の春、八部の首長たちは、ともに比を単于に立てることに決めた。比に呼韓邪の号を与えた。祖父は漢に頼って安全を得た。首長たちは、その政策とともに名も受け継ぎたいと考えた。[1] 首長たちは五原の辺境に出頭した。永久に帝国の屏障となり、北の敵を防ぐことを願った。漢の朝廷は耿国の進言を容れ、受け入れた。冬、比は呼韓邪単于を自称した。[1][16] 同じ史書にある光武帝の本紀は、宣言を十月とする。以後、匈奴は南と北の二つの国に分かれたと述べる。[17]
最初の年
49年の春、比は、自らの兄弟である左賢王を、1万人余りとともに北へ送った。左賢王は北の単于の兄弟に向かい、これを生け捕りにした。北の単于の本営を破り、1万人、馬7,000頭、牛と羊1万頭を連れ帰った。『後漢書』は、北の単于が恐れ、1,000里退いたと述べる。[1] 北の薁鞬骨都侯と右骨都侯が、3万人余りとともに降った。[1]
漢はそのあと、西の辺境の守備地五原から80里の地に、南の朝廷を正式に置き、漢の中郎将をつけた。[1] 章は、この取り決めがはっきりした瞬間を伝える。使者は単于に、詔を受けるために平伏せよと告げた。単于はしばらくあたりを見回し、やがて平伏して臣と称した。終わると、通訳に使者へ語らせた。自分は立てられたばかりで、自分の人々の前で恥ずかしい。人々の前で辱めないでほしい、と願った。それを見た骨都侯たちは泣いた。[1]
結果
南の国は南匈奴となった。南匈奴は西河の美稷に住まわされ、漢の穀物で養われ、自らの同族に対して用いられた。[1] 北の国は四十年持ちこたえた。漢とその同盟者である鮮卑と烏桓が、89年から91年の遠征でこれを破った。残った者は西へ去った。[18] 鮮卑は北モンゴルを取った。この地域は、そののちの草原の国々の本拠となった。[18]
脚注
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v Hou Han Shu, juan 89
- ^ a b c Han Shu, juan 94
- ^ Ögel 2015, p. 218
- ^ Ögel 2015, p. 221–222
- ^ a b c Ögel 2015, p. 222
- ^ Jagchid 1989, p. 57
- ^ 内田吟風 1933, p. 105
- ^ a b 内田吟風 1933, p. 107
- ^ 内田吟風 1933, p. 105,107
- ^ Ögel 2015, p. 233–235
- ^ Ögel 2015, p. 233, 235
- ^ Ögel 2015, p. 222, 233
- ^ a b Hou Han Shu, juan 90
- ^ a b Ögel 2015, p. 236
- ^ 内田吟風 1933, p. 101
- ^ Ögel 2015, p. 234–235
- ^ 内田吟風 1932, p. 584
- ^ a b Golden 1992, p. 63
史料
- Hou Han Shu, juan 89, 90
- Han Shu, juan 94 (after Shiji)
文献
- Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
- Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
- Uchida Ginpū 内田吟風, 後漢光武帝の對南匈奴策に就て 上篇:匈奴分裂以前の後漢・匈奴の交渉 (1932)
- Uchida Ginpū 内田吟風, 後漢光武帝の對南匈奴策に就て 下篇:匈奴の分裂と光武帝の南匈奴統御 (1933)
- Bahaeddin Ögel, Büyük Hun İmparatorluğu Tarihi II (2015)
- Sechin Jagchid; Van Jay Symons, Peace, War, and Trade Along the Great Wall. Nomadic-Chinese Interaction through Two Millennia (1989)
この項目へのリンク10
- 氏族
- Luandi
この項目を引用する
Yavuz, Emre-E. “Xiongnu split of 48.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/events/xiongnu-split-48/
最終更新: 2026年11月8日
