クシャーン朝

クシャーン朝は、バクトリアの月氏の諸侯国から起こった。一世紀後半には北インドに広がった。二世紀の初めにはタリム盆地に入り、ホータンにまで達した。^[1] 最大の王はカニシカである。研究者は、カニシカの紀元を78年、127年、232年に置いてきた。貨幣学、新たに見つかった碑文、読み直された文献は、いま127年を指している。^[1] 232年、帝国はヒンドゥー・クシュ山脈の北の地をサーサーン朝に奪われた。^[1]

クシャーンの国は、ソグディアナのすぐ南にあった、安定した大きな富の地帯であった。ソグディアナを支配したことは、おそらく一度もない。仏教はこの国から中国へ広がり、中国での当時の大商人はクシャーンの商人であった。^[2] ソグド人は、この商人たちの弟子として始まった。二世紀のソグド人の交易は、インド人とバクトリア人の商人が営む商業の周縁にすぎなかった。この商人はどちらもクシャーンの臣民であった。四世紀の侵入によって、弟子は師を追い越した。^[3]

漢の史書にみる貴霜

中国の史書は、クシャーン朝をその名では知らない。知っているのは貴霜である。『漢書』は貴霜を一度だけ挙げ、大夏、すなわち近代の文献のバクトリアにいた大月氏のもとの五翕侯の三番目とする。この翕侯の治所は護澡城で、都護の治所から5,940里であった。^[4] 『漢書』は、この名の国を知らない。^[4]

『後漢書』は、その後のことを語る。百年あまりののち、貴霜翕侯の丘就卻が、ほかの四翕侯を攻めて滅ぼした。自ら王となり、国を貴霜と名づけた。^[5] 安息に侵入して高附の地を取り、濮達と罽賓を滅ぼして、すべてを領した。^[5] 丘就卻は八十歳あまりで没した。子の閻膏珍が継いだ。^[5] 閻膏珍は、インドの中国語名である天竺を滅ぼし、将軍一人を置いてこれを治めさせた。^[5] これ以後、月氏は最も富み、最も強くなった。諸国は月氏の王を貴霜王と呼んだ。しかし漢は旧い名を守り、大月氏と言い続けた。^[5]

文献は、統一の年代を、大夏の分割から百年あまりという間隔でしか示さない。丘就卻にも子にも、年を挙げていない。^[5] ある算定は、月氏の大夏への移動を紀元前133年から129年とする。この算定では、統一は紀元前20年ごろになる。^[6] そのあとの王たちの年代は、貨幣と碑文に基づく。中国の文献が与えうる範囲の外にある。^[1]

『後漢書』の描く国

文献は、大月氏の治所を藍氏城に置く。その西に安息が、四十九日の行程のところにある。この巻は、国までの距離を、漢の長史の治所から6,537里、洛陽から16,370里とする。10万戸、40万人、武器を取れる男10万人あまりを挙げる。^[5] この数字は、『漢書』が大月氏について挙げたものである。したがって『後漢書』は、旧い数え方を繰り返しており、新しい数え方を示してはいない。^[7]

この巻は、月氏の隣国も挙げる。高附は大国で、商いに長け、富み、月氏の西南にある。天竺、罽賓、安息は、それぞれ強いときに高附を取り、弱いときに失った。この巻によれば、月氏が安息を破るまで、高附は月氏に属したことがなかった。^[5] 天竺は月氏の東南、数千里のところにある。この巻の時代には、すっかり月氏に服していた。月氏は天竺の王を殺し、将軍を置いてその民を治めさせた。^[5] 大月氏は、天竺の東南3,000里あまりの東離を攻めた。東離は月氏の臣となった。^[5]

タリムの月氏と漢

月氏はタリムで漢とふたたび出会った。『後漢書』は、西のオアシスを漢のために保った班超の伝でこれを語る。月氏は以前、車師を討つ漢を助けたことがあった。月氏は貢ぎ物として真珠、符拔の獣、獅子を送り、同時に漢の公主を求めた。班超は拒み、使者を帰した。^[8] 月氏はこれを恨んだ。副王の謝に7万の兵を率いさせ、班超を攻めさせた。^[8] 班超の兵は少なく、恐れていた。班超は兵に告げた。月氏の軍は大きいが、補給なしで数千里を越え、葱嶺、すなわちパミールを越えて来た。穀物を集めて持ちこたえれば、敵は数十日のうちに飢える、と。^[8] 謝は攻めたが、失敗した。略奪するものは何も見つからなかった。班超は、謝がクチャに助けを求めると見込んだ。東の境に数百人を置き、道を断たせた。謝は金、銀、宝玉を持たせた騎兵を送り、クチャの助けを買おうとした。班超の兵は騎兵を殺し、その首を謝に見せた。謝は使いを送って赦しを乞い、生きて帰らせてほしいと願った。班超は謝を去らせた。この巻によれば、月氏は大いに震え上がり、それ以後、毎年貢ぎ物を送った。^[8]

月氏は、オアシスの王たちの争いにも現れる。疏勒王の忠は莎車に寝返り、烏即城に拠って班超に抗した。康居が精兵を送って救援した。班超は城を落とせなかった。月氏は最近、康居の家と婚姻を結び、親しい間柄にあった。そこで班超は、月氏王に錦と絹の贈り物を厚く送り、康居王に事情を説明してくれるよう頼んだ。康居王はそこで兵を引いた。康居王は忠を捕らえて故国に連れ帰り、烏即は降った。^[8] 安帝の元初年間、疏勒王の安國は、母方の叔父の臣磐を、ある罪のゆえに月氏に送った。月氏王は臣磐を気に入った。安國は子なくして死に、母が政務を執った。臣磐は月氏王に訴えた。月氏は兵を送り、臣磐を疏勒に連れ戻した。民は臣磐を敬い、月氏を恐れて、臣磐を王にした。^[5] 莎車からの道は、西へ蒲犁と無雷を通って大月氏に至った。^[5]

貨幣の肖像

クシャーンの王の貨幣の肖像に、変形した頭蓋は見られない。1950年のある読みは、ヘラオスのテトラドラクマ銀貨にこれを見いだした。ヘラオスは、王朝の真の創始者で紀元前一世紀の最後の四半世紀に生きたクジュラ・カドフィセスの先代であり、おそらく父である。この読みは、頭を縛る草原の習俗をクシャーンに由来するとした。これらの貨幣にも、後継者の貨幣にも、この読みを裏づけるものはない。^[9]