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ナルシャヒーは『ブハラ史』をアラビア語で書き、943年または944年にサーマーン朝のアミール、ヌーフ・イブン・ナスルに献呈した。[1] アラビア語の原典は失われている。書は、1128年のペルシア語版と、のちの改訂版で伝わる。アラブの征服の前とその最中のブハラとそのオアシスについての、主要な地方史料である。[2]
著者と伝承
ナルシャヒーの生涯について知られているのは、ブハラ近郊のナルシャフ村の出身だということだけである。この『史』が、彼の書いた唯一の作品であったようである。[1] ペルシア語版は彼をアブー・バクル・ムハンマド・イブン・ジャアファル・アン=ナルシャヒーと呼ぶ。版によれば、彼は典雅なアラビア語で、332年(943年)に、アミールのヌーフ・イブン・ナスルのために、ブハラとその特質、村々、都市をたたえる伝承についての書を著した。[3] アブー・ナスル・アフマド・アル=クバーウィーは、大半の人はアラビア語の書を読みたがらず、友人たちがペルシア語の書を求めたと述べる。クバーウィーは、522年ジュマーダー月(1128年5月)にこれを完成した。[3] 読者を疲れさせる重要でない事柄は省いた。[4] 歴史は365年(975年)まで続けられている。[1]
574年(1178–79年)、ムハンマド・イブン・ズファル・イブン・ウマルは、ブハラのハナフィー派の長、アブド・アル=アズィーズ・イブン・ブルハーン・アッ=ディーンに、要約版を読み聞かせた。[4] この長は、カラ・キタイのもとでブハラの総督を務めていた。要約者は、ほかの著作から材料を加えた。とくにアン=ニーシャープーリーの『諸学の宝庫』(Khazāʾin al-ʿulūm)である。[1] さらにのちの人物が、モンゴルの侵入のあとに本文を増補した。第8章と第16章に、モンゴルによるブハラの征服が言及されているからである。[1] したがって、現存する本文は、翻訳され、要約され、増補されている。[1]
ペルシア語の本文は、典拠のいくつかを挙げる。アン=ニーシャープーリーは五回引かれる。学者のアブー・ハフス・アル=カビールについては、イブン・タルート・アル=ハマダーニーの著作が引かれる。サーマーン朝の興りについては、ムハンマド・イブン・サーリフ・アル=ライスィーとアル=マダーイニーが引かれる。偽預言者ムカンナについては、タバリーと『ムカンナ伝』が引かれる。[5] 著者は、残りの多くについて地元の伝承に拠った。[6] 伝わった形では、どの典拠を著者が用い、どれを翻訳者が用い、どれを後代の改訂者が用いたのかを言うのは難しい。[1] したがって、各記事は、遅くとも十二世紀の地元の伝承として読むのが最善であり、十世紀の目撃者の証言として読むべきではない。
内容
ペルシア語版は37章からなる。[7] 序文とブハラの裁判官についての章のあとに、摂政カトゥンとその子孫、オアシスの村々、織物工房、マフの市場、ブハラの名、城塞の建設、カシュカタン氏の一族、運河と城壁、貨幣の鋳造が続く。[7] 第18章から第23章は、アラブの征服と、町へのアラブの定住を述べる。第24章から第26章は、サーマーン家、ナスル・イブン・サイヤールのもとでの当時のブハール・フダー、トゥグシャーダの殺害、シャンク・イブン・シャイフ・アル=マフリーの話に移る。第27章と第28章は、ムカンナと「白衣の者たち」に移る。第29章から第37章は、ヌーフ・イブン・マンスールまでのサーマーン朝のアミールを述べる。[7]
もっとも古い層は、伝説である。裁判官についての章の内部に、アン=ニーシャープーリーから挿入された一節がある。それによれば、ブハラの地はソグドの川の土砂で埋まった沼地で、入植者はトルキスタンから来た。その領主アブルイは暴君となった。話は、テュルクの領主の子シール・イ・キシュワルの到来で終わる。この人物が本来の町を築いた。[8] 本文自身が、ナルシャヒーはこの一節を自分の書に入れなかったと述べる。[9] この話の項目がこれを詳しく述べる。同じアン=ニーシャープーリーの一節は、カイ・カーウースの子シヤーウシュが父から逃れ、アフラースィヤーブの宮廷に身を寄せていたときに城塞を築いたと語る。[10] 本文は続けて、カトゥンの夫ビドゥンがそれを再建したと述べる。[11] 城塞は、支配者の居所であり、牢であり、官房であった。[12]
貨幣の鋳造についての章は、カナ・ブハール・フダーという支配者の名を挙げる。ブハラを30年治め、カリフのアブー・バクルの時代、632年から634年に、肖像と冠をつけた銀貨を最初にここで鋳造した。[13] ある読みによれば、アブルイの伝説には年代がなく、『史』は、カナの名が挙がるこのカリフの時代になって初めて年代を定められる。[14] 同じ読みは、カナを、唐の史書にあるギョクテュルクの王子ジアナ・シャドとみる。[15] 称号についての項目が、この読みを述べている。
カトゥンの摂政以後、叙述には年代と名がある。ウバイドゥッラー・イブン・ズィヤードは、53年(673年)の終わりから54年(674年)の初めにブハラに着いた。[16] カトゥンは、幼い息子トゥグシャーダのために町を保った。トゥグシャーダに対抗するため、テュルクに助けを求めた。[16] クタイバ・イブン・ムスリムは88年(706年)にオクサス川を渡り、バイカンドを50日の包囲のすえに取った。バイカンドは、のちのパイケントである。クタイバはブハラに四度来て、四度目に保持した。[17] 征服は、クタイバの項目が述べている。
証人としての価値
オアシスの伝説には、年がない。[8] 六世紀、ギョクテュルクがエフタルと戦った時代について、伝説はあっても出来事はない。翻訳は、エフタルもギョクテュルク可汗国も挙げていない。ブハラでの戦いを語る箇所もない。[18] バフラーム・チョービンは一度だけ挙がる。サーマーン朝の祖サーマーン・フダーの祖先として、バルフから逃れた人物である。オクサス川を越えた彼の進軍については何もない。[19][14] 現れるテュルクは、七世紀から九世紀の、援軍と襲撃者である。本文は、そのいずれにも可汗国を与えていない。
673年に、カトゥンはテュルクに助けを求める。テュルクの軍が到着する。[20] 680年代に、ビドゥンはムスリム・イブン・ズィヤードに対抗するカトゥンを助けるため、トルキスタンから来る。ビドゥンは殺される。[21] クタイバの戦いの年に、ブハラとソグドの領主たちは、雇い兵四万を連れて来たテュルクのクル・マガヌーンとともに集まる。ハイヤーン・アン=ナバティーが、アラブが去れば、テュルクはソグドの領主の土地を取るだろうと説き伏せたとき、彼らは散る。[22] ある読みは、クル・マガヌーンを、タバリーが中国の皇帝の姉妹の子であるテュルクのクール・イ・バガーヌーンと呼ぶ人物と同定する。同じ読みは、彼をテュルギシュとみる。[23] 本文自身は、彼がどの民に属したかを述べていない。830年、ブハラの人々は、予告なく来続けるテュルクに対して、オアシスを囲む城壁を築いた。ソグドの領主は、古くソグドの女の支配者が、国をテュルクに対して城壁で囲ったことを思い出す。[24]
翻訳者は、地方史の多くを伝説的であるか、意図的に偽られたものとする。[25] ある逸話は、この書をどこまで検証できるかを示す。ペルシア語版では、ワルカー・イブン・ナスルがバイカンドで殺されるが、別の史料は彼が720年から721年に生きていたとする。[26] 征服の叙述では、カシュカタン氏は外国の出身の商人で、ディフカーンではなく、すべての家を差し出し、町の外に七百の別荘を建てる。オアシスの調査は、別荘を裏づける。[27] この書は、精神の面でイスラーム的な色が薄い。町のソグド人の過去についての知識は、薄れつつあったのかもしれない。ナルシャヒーは、最後の証人たちがいなくなる前に、それを保とうとして書いたのかもしれない。[28]
『史』は、マフの市場での偶像の祭り、マギの新年、マギの別荘の名を挙げる。ブハラの人々が歌ったシヤーウシュへの哀歌と、中国の公主がラーミーティンにもたらしたとされるパゴダの名も挙げる。[29] パイケントは、ここではブハラより古い居所として現れる。オアシスの支配者は、みなかつてそこに住んだ。[30]
校訂と翻訳
英訳は、ラダウィーのテヘラン版に拠る。翻訳者は、これを本文の最良の校訂と判断する。また、1904年のブハラの石版本、シェフェルのパリ版、いくつかの写本も校合した。[31] 写本は中央アジア系とイラン系の二つの系統に分かれ、細部の違いはわずかである。[32] ロシア語訳は1897年にタシケントで作られた。[33]
脚注
- ^ a b c d e f g Frye 1954, xii
- ^ Frye 1954, xi-xii
- ^ a b Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 3
- ^ a b Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 4
- ^ Frye 1954, xii-xiii
- ^ Frye 1954, xiii
- ^ a b c Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 169-170
- ^ a b Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 6-8
- ^ Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 6
- ^ Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 22-23
- ^ Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 23
- ^ Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 24
- ^ Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 35
- ^ a b Markwart 1938, p. 145
- ^ Markwart 1938, p. 151
- ^ a b Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 37
- ^ Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 43-44, 47-48
- ^ Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 3-101
- ^ Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 59
- ^ Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 37-38
- ^ Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 41-43
- ^ Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 45-47
- ^ Frye 1954, p. 133-134
- ^ Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 33-34
- ^ Frye 1954, p. 135
- ^ Frye 1954, p. 133
- ^ Frye 1954, p. 126
- ^ de la Vaissière 2005a, p. 290
- ^ Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 8, 18, 20-23, 31
- ^ Narshakhī, History of Bukhara; Frye 1954, p. 18
- ^ Frye 1954, xv
- ^ Frye 1954, xiv
- ^ Frye 1954, xi, xiv
文献
- Richard N. Frye (trans.), The History of Bukhara. Translated from a Persian Abridgment of the Arabic Original by Narshakhi (1954)
- Richard N. Frye, Early Bukhara (1998)
- Étienne de la Vaissière, Sogdian Traders: A History (2005)
- Josef Markwart, Wehrot und Arang. Untersuchungen zur mythischen und geschichtlichen Landeskunde von Ostiran (1938)
この史料に基づく項目 6
Abrui and Shir-i Kishvar · Battle of Bukhara · Bukhar Khuda · Bukhara · Qutayba ibn Muslim · Sogdians
この項目へのリンク5
- 地名
- Bukhara
- 制度と称号
- Bukhar Khuda
この項目を引用する
Yavuz, Emre-E. “Narshakhī, History of Bukhara.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/sources/narshakhi/
最終更新: 2026年11月8日