タバリー

柔然第一可汗国唐の支配第二可汗国ウイグルキルギスフン西ギョクテュルク突騎施カルルクハザール

柔然 400–554
第一可汗国 552–630
唐の支配 630–682
第二可汗国 682–744
ウイグル 744–840
キルギス 840–924
フン 370–469
西ギョクテュルク 552–659
突騎施 699–766
カルルク 766–800
ハザール 650–969

タバリーの歴史は、天地創造から自身の時代に及ぶ。そのサーサーン朝の部分は、出来事から三世紀のちに書かれた。ペルシアの諸王とその戦争についての、もっとも詳しいアラビア語の叙述であり、ギョクテュルクについてのペルシアの伝承を伝えている。

著者と作品

アブー・ジャアファル・ムハンマド・イブン・ジャリールは、839年の秋に、タバリスターンのアーモルで生まれた。タバリスターンはカスピ海沿いのペルシアの州で、タバリーの名はここに由来する。923年2月17日にバグダードで没した。^[1] その年代記は編纂物である。典拠が食い違うところでは、調停せずに、それぞれの記述を並べる。こうして、より古い報告をいっそう忠実に保存している。^[1] イスラーム以前の歴史は、全体のおそらく二十分の一を占める。サーサーン朝の部分は、一部は良質のアラビア語の伝承に、大部分は少なくとも間接的に、より古いペルシアの史料にさかのぼる。^[2]

内容

588年と589年の戦争で、ギョクテュルクの王シャーバ、「テュルクの大王」は、ホルミズド4世の治世第11年に、30万の戦士を率いて来た。バードギースとヘラートまで進んだ。^[3] バフラーム・チョービンが矢でこれを殺した。その子パルムーダは、要塞で降伏した。^[4] ある読みは、敗北を589年のヘラートに置き、シャーバをタルドゥシュの子とする。ブハラの伝承が伝える年少の子との同一視は、立証できない。^[5] 反乱と敗北のあと、バフラームはギョクテュルクのもとへ逃れた。カトゥンが差し向けた刺客が、そこでバフラームを殺した。^[6]

シンジブー可汗、「すべてのテュルクのなかでもっとも大胆で強い者」は、エフタルの王を殺し、ホスロー1世の手に落ちた部分を除いて、その国を征服した。王の名は、疑問符つきでヴァルズと読まれる。^[7] 同じ可汗は、そのあと11万の戦士を率いてスール門に向かって進軍し、ホスローに支払いを要求した。ペルシアの防備の前で引き返した。^[8] シンジブーは、メナンドロスのシルジブロスである。^[9] シンジブーはイステミである。^[10] ある読みは、エフタルの滅亡を557年とし、ホスローとシンジブーの同盟による仕業とする。マスウーディーは、エフタルの王をアフシュンワズと呼ぶ。^[10]

タバリーはまた、テュルギシュの可汗スルーについても報じている。スルーは、おそらくイスラーム側の史料のアブー・ムザーヒムにあたる。737年のハリスタンでのアラブの勝利についても報じている。^[11]

他の著作への依存

ペルシアの歴史では、タバリーは典拠の名を、ときどきヒシャーム・イブン・アル＝カルビーを除いて、挙げない。ヒシャームは820年ごろに没したアラブの歴史伝承の収集家であり、ヒーラのアラブの君主たちについてのタバリーの主な典拠であった。^[12] タバリーのペルシアの王たちの叙述は、関連するアラビア語の著作やフェルドウスィーの『シャー・ナーメ』と、同じ構想と配列を示し、しばしばほとんど同じ言葉で書かれている。フェルドウスィーは、アラビア語の書から素材を取らなかった。したがって、一致は共通の土台に由来する。中期ペルシア語の王の年代記、『フワダーイ・ナーマグ』である。^[13] この年代記は、いくつもの仲介を経て、ようやくタバリーに届いた。^[14] タバリー、ディーナワリー、マスウーディー、サアーリビーは、いずれも年代記の最初のアラビア語訳によらず、その改作された版によった。^[15] これらの著作が一致するところでは、いくつもの証人ではなく、一つの伝承である。バフラーム・チョービンについては、タバリーはその生涯を描いた物語も用いた。その物語は、ディーナワリー、ヤアクービー、『シャー・ナーメ』にも入っている。^[16] 二世紀以上前に書かれたアルメニアの歴史であるセベオスは、この連鎖の外にある。セベオスはすでに、バフラームの反乱についてのペルシア側の理由、戦利品をめぐる争いを伝えている。^[17]

校訂と翻訳

テオドール・ネルデケは、サーサーン朝の部分を注釈つきでドイツ語に訳した。^[18]

テュルクという語

サーサーン朝の部分は、まず、この語がいかに緩く使われているかを示す。

ペーローズとアフシュンワルの記述で、タバリーは敵を一貫してテュルクと呼ぶ。敵はエフタルであり、同じ本文の数行のうちに、ハイタールとも呼ばれている。^[19] ペーローズが越える境界は、バフラーム・グールがホラーサーンの終わりとテュルクの地の始まりを示すために建てた塔である。ペーローズが破る条約は、テュルクとペルシア人のあいだで、どちらもこれを越えないと結ばれたものである。覆いをかけた塹壕を掘る人々は、エフタルである。^[19] ドイツ語訳の注釈は、この用法を何も言わずに引き継ぐ。そこから、テュルクがどのように戦争をするかを一般化している。^[20]

したがって、この一節は、ギョクテュルクの証拠というよりも、民族名の混同の証拠である。タバリーのなかでテュルクと言う箇所は、ギョクテュルクの証言として数える前に、年代と地理に照らして検証しなければならない。

ペーローズの語り

ペーローズの語りは、サーサーン朝の部分で、草原の戦争についてのもっとも詳しい叙述である。その戦術は繰り返される。

ペーローズは、塔を越えてエフタルの地に入らないと誓っていた。この誓いの文言は、50頭の象と300人の男を塔につなぎ、進軍するときに自分の前を引かせることで守った。^[19] アフシュンワルは、祖先がしなかったことをしないでおくよう、ペーローズに伝えた。ペーローズは意に介さず、野戦を迫った。^[19]

アフシュンワルはそれを避けた。軍の後ろに塹壕を掘らせた。幅は十エル、深さは二十エルで、軽い木材で屋根を作り、土で覆った。それから、軍を近くの地点に移した。^[20] ペルシアの王は、そこに馬で入った。

一世代のち、カワードは兄弟に追われ、テュルクの王である可汗のもとへ逃れて、援助と援軍を求めた。この一節でも、その語はまたエフタルを意味するかもしれない。^[21]

脚注

^ a b Nöldeke 1879, xiii
^ Nöldeke 1879, xiii-xiv
^ Tabari; Nöldeke 1879, p. 269
^ Tabari; Nöldeke 1879, p. 271-272
^ Golden 1992, p. 132
^ Tabari; Nöldeke 1879, p. 287-289
^ Tabari; Nöldeke 1879, p. 158-159
^ Tabari; Nöldeke 1879, p. 159-160
^ Nöldeke 1879, p. 158
^ a b Golden 1992, p. 83
^ Tabari
^ Nöldeke 1879, xiv,xxvii
^ Nöldeke 1879, xiv-xv
^ Nöldeke 1879, xv
^ Zotenberg 1900, xliii-xliv
^ Nöldeke 1879, p. 474-476
^ Nöldeke 1879, p. 272-273
^ Nöldeke 1879
^ a b c d Nöldeke 1879, p. 128
^ a b Nöldeke 1879, p. 129
^ Nöldeke 1879, p. 133

文献

Theodor Nöldeke, Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden. Aus der arabischen Chronik des Tabari übersetzt und mit ausführlichen Erläuterungen und Ergänzungen versehn (1879)
Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
Hermann Zotenberg (ed., trans.), Histoire des rois des Perses par Abou Mansour ʿAbd al-Malik ibn Mohammad ibn Ismaʿil al-Thaʿalibi (1900)