Die arabisch-chasarischen Kriege (642–737)

Rouran-Epoche Göktürk-Epoche Uiguren-Epoche Kirgisen-Epoche

Rouran Erstes Khaganat Tang Zweites Khaganat Uiguren Kirgisen Hunnen Westgöktürken Türgesch Karluken Chasaren

Rouran 400–554
Erstes Khaganat 552–630
Tang 630–682
Zweites Khaganat 682–744
Uiguren 744–840
Kirgisen 840–924
Hunnen 370–469
Westgöktürken 552–659
Türgesch 699–766
Karluken 766–800
Chasaren 650–969

Zwischen 642 und 737 kämpften arabische und chasarische Heere um den Kaukasus, fast ohne Unterbrechung und nur von gelegentlichen Waffenruhen unterbrochen.^[1] Beide Seiten wollten die Pässe beherrschen. Durch sie waren Nomaden einst nach Transkaukasien gelangt und von dort aus in Nordmesopotamien und Anatolien eingefallen.^[1] Die Kriege endeten ohne Entscheidung. Die Araber hielten Transkaukasien, trugen ihre Herrschaft aber nie über Bab al-Abwab hinaus, die Festung Derbent. Die Chasaren hatten kein arabisches Land besetzt.^[2]

Der Einsatz

Die chasarischen Angriffe folgten dem Muster von Nomaden, die die Verteidigung ihrer sesshaften Nachbarn erproben und strategisch wichtige Gebiete zu gewinnen suchen. Es waren keine Kriege zur Eroberung von Land.^[3] Raubzüge waren außerdem nötig, um den Stammesverband zusammenzuhalten, denn die Beute band Untertanenvölker wie die Hunnen des Nordkaukasus an das Herrscherhaus.^[2]

Die Chasaren waren nicht einfach die Angreifer. In denselben Jahrzehnten eroberten die Umayyaden Nordafrika und Spanien, drangen nach Zentralasien vor und fielen jedes Jahr in das byzantinische Anatolien ein. Sie waren ebenso raubgierig.^[2] Auch die chasarischen Länder im Nordkaukasus erlitten schwere Verluste. Masʿūdī berichtet, die Chasaren hätten ihre Hauptstadt wegen des Drucks der arabischen Angriffe von Samandar nach Itil an der unteren Wolga verlegt.^[2]

Die Chasaren hatten in Byzanz einen Partner. Die beiden Höfe arbeiteten seit der Zeit der Göktürken zusammen, und beide standen demselben Feind gegenüber, dem Kalifat. Die Heirat von 732 zwischen dem Erben Leons III. und einer Tochter des chasarischen Khagans zeigte, wie fest dieses Einvernehmen war.^[2]

Der erste Krieg, 642 bis 652

Der erste arabische Überfall auf Balanjar, einen chasarischen Besitz im Nordkaukasus, fiel schon in das Jahr 642.^[4] Die Araber kamen nach ihren Eroberungen in Transkaukasien dorthin.^[4] Die frühen Nachrichten verbinden die Chasaren der Mitte des siebten Jahrhunderts mit Balanjar und Samandar, zwei Städten im Nordkaukasus. Wo genau sie lagen, ist nicht klar.^[1]

Ein erster Krieg wird von 642 bis 652 gezählt.^[5] Sein Ende liegt bei Balanjar, wo der arabische Anführer ʿAbd al-Raḥmān ibn Rabīʿa starb.^[6] Balādhurī nennt als den dort Getöteten seinen Bruder Salmān ibn Rabīʿa.^[7]

Der armenische Geschichtsschreiber Sebeos verzeichnet eine arabische Niederlage am Hunnentor. Ein arabisches Heer hatte den Pass von Chor überschritten und das Land am Fuß des Gebirges verwüstet. Die Wachen des Ortes schlugen es, und ein Heer aus dem Land der Tʿetalkʿ erschlug die Araber mit dem Schwert.^[8] Die Niederlage gehört in das späte Frühjahr oder den frühen Sommer 655.^[9] Als Tʿetalkʿ kommen am ehesten die Chasaren in Frage.^[9]

Der zweite Krieg, 722 bis 737

Ein zweiter Krieg wird von 722 bis 737 gezählt.^[10] Zu seinen Episoden gehört die Schlacht von Ardabil 730.^[11] Die Chasaren unter Barjik, einem Sohn des Khagans, schlugen auf der Ebene von Ardabil den arabischen Statthalter al-Jarrah ibn Abdallah.^[12] Jarrah fiel nach drei Tagen Kampf.^[13] Ardabil wurde im Sturm genommen.^[14] Eine Standardgeschichte nennt es vielleicht die größte Niederlage, die die Araber je von den Chasaren erlitten.^[15] Die Schlacht erzählen Tabari, Ibn al-Athīr und auf Persisch Bal’amī.^[16] Auch al-Balādhurī erzählt sie.^[13]

Die arabischen Berichte erzählen dann von einem Gegenschlag unter Saʿīd ibn ʿAmr. Er soll mitten in den chasarischen Reihen den Kopf Jarrahs über dem Wagen des chasarischen Befehlshabers befestigt gesehen haben.^[17] Eine Standardgeschichte urteilt, diese Erzählung habe mehr den Charakter eines Romans als den der Geschichte.^[18]

Der Feldzug Marwans 737 beendete den Krieg.^[2] Der umayyadische General Marwan ibn Muhammad, später Kalif, erreichte das chasarische Kernland an der unteren Wolga. Er verfolgte den fliehenden Khagan bis in das Land der Burtas, die Untertanen der Chasaren waren.^[4] Der Khagan wurde gezwungen, Muslim und Untertan des Kalifen zu werden. Beides gab er auf, sobald die arabische Bedrohung vorüber war.^[4]

Nach 737

Im achten Jahrhundert gingen die Kämpfe in geringerem Umfang weiter. Keine Seite konnte die andere wirklich besiegen.^[4] 760 heiratete der arabische Statthalter von Armenien eine chasarische Prinzessin, Khatun.^[2] Ihr Tod einige Jahre später diente als Vorwand für chasarische Einfälle in den Jahren 762 bis 764.^[19] 780 zögerten die Chasaren, dem kartlischen Fürsten Nerse gegen die Araber zu helfen.^[20] Der letzte große chasarische Einfall in das muslimische Transkaukasien fand 798 oder 799 statt.^[20] Danach war die Zeit von Frieden und wachsendem Handel geprägt. Chasarien verband den aufstrebenden Handel der Abbasiden über die Routen der Wolga und des Kaspischen Meeres mit Europa.^[20]

Vereinzelte Kämpfe mit den Arabern im Kaukasus dauerten bis ins neunte Jahrhundert fort.^[21] Die Gefahr für die Chasaren kam nun aus dem Osten und dem Nordwesten.^[21]

Ergebnis

Die Chasaren hatten den arabischen Vormarsch bei Bab al-Abwab aufgehalten.^[4] Die Araber gelangten zur gleichen Zeit an die Grenzen ihres Ausgreifens. 732 waren sie in Frankreich aufgehalten worden, und ihre tatsächliche Macht in Zentralasien reichte nicht viel über die Südgrenze Transoxaniens hinaus.^[2] Nach der erzwungenen Hinwendung des Khagans zum Islam 737 rückte die Religionsfrage in der chasarischen Elite in den Vordergrund.^[22] Der Übertritt zum Judentum folgte.^[22]

Nachweise

^ a b c Golden 1992, p. 237
^ a b c d e f g h Golden 1992, p. 238
^ Golden 1992, p. 237–238
^ a b c d e f Sinor 1990, p. 265
^ Dunlop 1954, p. 41
^ Dunlop 1954, p. 55–57
^ al-Balādhurī; al-Balādhurī 1916, p. 319
^ Sebeos, ch. 51
^ a b Howard-Johnston 1999, p. 278
^ Dunlop 1954, p. 58
^ Dunlop 1954, p. 69–71
^ Dunlop 1954, p. 63, 69–70
^ a b al-Balādhurī; al-Balādhurī 1916, p. 323
^ Dunlop 1954, p. 70
^ Dunlop 1954, p. 69
^ Dunlop 1954, p. 69–70
^ Dunlop 1954, p. 71–73
^ Dunlop 1954, p. 74
^ Golden 1992, p. 238–239
^ a b c Golden 1992, p. 239
^ a b Sinor 1990, p. 267
^ a b Golden 1992, p. 242

Quellen

Literatur

Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
Denis Sinor (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia (1990)
Douglas M. Dunlop, The History of the Jewish Khazars (1954)
R. W. Thomson (trans.), James Howard-Johnston (commentary), The Armenian History attributed to Sebeos (1999)
al-Balādhurī; Philip K. Hitti (trans.), The Origins of the Islamic State, Bd. I (Kitāb Futūḥ al-buldān) (1916)