Šāba

Šāba ist der König der Türken, den die persischen und arabischen Geschichtsschreiber im elften Jahr seiner Herrschaft gegen Hormizd IV. ziehen lassen. Bahram Chobin tötet ihn mit einem Pfeil.^[1] Die chinesischen Geschichtswerke kennen den Namen nicht. Der Krieg ist der Krieg der Göktürken gegen Persien von 588. Wer in ihm das Heer der Göktürken führte, ist eine offene Frage.

Der Bericht des Tabari

Tabari erzählt die Herrschaft Hormizds aus zwei Überlieferungen. Die zweite gibt den Krieg mit den Türken.^[2] Feinde bedrängten Persien von allen Seiten. Das Land wurde ein Sieb mit vielen Löchern genannt und sei, so hieß es, eingeschlossen wie die Sehne die beiden Enden eines Bogens einschließt.^[1] Der König der Chasaren zog gegen Derbent, und zwei arabische Häuptlinge überfielen den Sawād vom Euphrat aus. Aus dem Osten rückte Šāba, der oberste König der Türken, mit dreihunderttausend Mann bis nach Bādghīs und Herat vor.^[1] Er ließ Hormizd und den persischen Adligen ausrichten, dass er komme. Sie sollten die Brücken über die Bäche und Flüsse ausbessern, damit er in ihr Land ziehen könne, und dort Brücken bauen, wo es keine gebe. Dasselbe sollten sie auf der Straße von Persien in das Land der Römer tun, denn er wolle bis dorthin durchmarschieren.^[1]

Hormizd beriet sich und beschloss, gegen den König der Türken zu kämpfen. Er schickte gegen ihn einen Mann aus Rayy, Bahram, den Sohn des Bahram Gushnasp, genannt Chobin. Bahram hatte die zwölftausend Soldaten selbst ausgewählt, alle in reifem Alter und keinen einzigen Jüngling. Ein anderer Bericht lässt Hormizd siebzigtausend aufbieten.^[1] Bahram rückte in Eilmärschen vor, bis er an Herat und Bādghīs vorbei war. Šāba wusste nichts von ihm, bis er ganz in der Nähe ein befestigtes Lager errichtet hatte.^[1] Die beiden Seiten verhandelten und kämpften, und Bahram tötete Šāba mit einem Pfeil.^[1] Die Perser zählten ihn zu den drei berühmten Schüssen ihrer Geschichte. Die beiden anderen waren der Schuss des Ārash im Krieg zwischen Manuchihr und Afrasiyab und der Schuss des Sōkhrā im früheren Krieg mit den Türken.^[1]

Bahram nahm das Lager des Feindes und hielt es. Dann kam Šābas Sohn Parmudha heran, „der seinem Vater ebenbürtig war“. Bahram griff ihn an, schlug ihn und schloss ihn in einer seiner Festungen ein. Er bedrängte ihn, bis er sich ergab. Er schickte ihn als Gefangenen zu Hormizd, mit dem Schatz der Festung. Nach dem Bericht waren das Geld, Juwelen, Gefäße, Waffen und Gerät im Wert einer Last von zweihundertfünfzigtausend Kamelen.^[1] Hormizd dankte ihm. Dann begann Bahram, die Gewalttätigkeit des Königs zu fürchten, und seine Truppen mit ihm. Die Folge ist der Aufstand, der Hormizds Herrschaft beendete und seinen Sohn Chosrau auf den Thron brachte.^[1] Hormizds erstes, unvollständiges Jahr wird vom 30. Juni 578 an gezählt. Das elfte Jahr läuft daher von der Mitte 588 bis zur Mitte 589.^[2]

Der Name

SābaArabischTabari
SāwaPersischTabari
ŠābaArabisch
昭武Chinesisch

Die Handschriften schreiben den Namen mit wechselnden diakritischen Punkten. Die arabischen Texte lesen ihn Sāba, die persischen Sāwa.^[2] Die Übersetzung des Tabari hält ihn nach Abel-Rémusat für das chinesische Zhaowu, 昭武. Die amtlichen chinesischen Berichte der Zeit geben diesen Familiennamen mehreren Fürsten der kleinen Staaten am Oxus.^[2] Diese Staaten waren mehr oder weniger vom Khagan der Türken abhängig. Dasselbe Urteil hält den Khagan kaum für identisch mit diesem Šāba. Es hält es auch für sehr zweifelhaft, dass Šāba ein Türke im strengen Sinn war. Es setzt die armenischen Nachrichten als wenig wertvoll für die östlichen Völker beiseite. Es vermerkt, dass auch Theophylaktos an dieser Stelle die Türken nennt.^[2] Der Name des Sohnes, Parmūdha, steht in der Überlieferung ziemlich fest. Dinawari schreibt stattdessen Yel-tegin. Die Übersetzung hält das für eine Anpassung an die türkischen Namen, die zu seiner Zeit gebräuchlich waren.^[2]

Gleichsetzungen

Zur Identität Šābas gibt es drei Theorien.

Die erste macht Šāba zu Bagha Khan, Ishbaras Bruder und einem Kleinen Khan des Westens. Er führte das Heer der Göktürken über den Oxus und wurde im April 588 am Hyrkanischen Felsen geschlagen. Er soll am Oxus getötet worden sein.^[3] Die Gleichsetzung des chinesischen Baga Khan mit dem persischen Šāba ist alt. Sie ist eine Hypothese.

Die zweite macht ihn zu einem Sohn Tardushs. Manche Forscher lassen das Heer der Göktürken von Tardushs Sohn Šāba führen, „dem größten König der Türken“, und 589 von Bahram bei Herat besiegt werden.^[4] Dieselben Forscher berichten von der Gleichsetzung dieses Sohnes mit einem jüngeren Sohn Tardushs, der aus der Überlieferung von Buchara und aus den chinesischen Quellen bekannt ist. Sie entscheiden sie nicht.^[4]

Die dritte spricht ihn den Göktürken ganz ab. In dieser Ansicht ist er ein Fürst der Oxus-Staaten mit dem dynastischen Namen Zhaowu, ein Vasall des Khagans und nicht der Khagan selbst.^[2]

Die drei Theorien teilen das Ereignis. Ein von Türken geführtes Heer kam 588 über den Oxus nach Chorasan. Bahram schlug es, und sein König starb auf dem Feld.^[1] Die chinesischen Kapitel nennen jeden Khan der Göktürken in diesen Jahren. Sie nennen keinen Feldzug nach Persien und keinen Khan, der dort fiel.^[5] Dieses Schweigen ist der Grund, warum die Identität offen bleibt. Es ist auch der Grund, warum der Turkic Atlas sie unter dem Westlichen Khaganat und unter dem Krieg als Frage erzählt.

Nachweise

^ a b c d e f g h i j k Tabari
^ a b c d e f g Nöldeke 1879
^ Yavuz 2025, p. 323-325
^ a b Golden 1992
^ Sui Shu (Book of Sui), juan 84

Quellen

Literatur

Theodor Nöldeke, Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden. Aus der arabischen Chronik des Tabari übersetzt und mit ausführlichen Erläuterungen und Ergänzungen versehn (1879)
Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
Édouard Chavannes, Documents sur les Tou-Kiue (Turcs) occidentaux (1903)