Shanshan war das Königreich am östlichen Ende der Südstraße durch die Westlichen Regionen. Das Han Shu sagt, dass es ursprünglich Loulan hieß.[1] 77 v. Chr. ließen die Han den König von Loulan töten und setzten seinen Bruder ein. Das Königreich erhielt dann den Namen Shanshan.[1][2][3] Von da an lag es zwischen den Han und den Xiongnu, und jede der beiden Mächte hielt es abwechselnd. Die Straße von Dunhuang und dem Jadetor führte durch das Land. Im zweiten Jahrhundert führten Beamte der Han an, dass die übrigen Oasen folgen würden und die Kommandanturen von Hexi in Gefahr gerieten, wenn Shanshan an die Xiongnu fiele.[4]

Die Umbenennung von 77 v. Chr.

Vor der Umbenennung hatte das Land zwischen den beiden Mächten gestanden, wie der Turkic Atlas bei Loulan erzählt. Neuere Darstellungen besagen, dass Loulan bis 109 v. Chr. unter dem Befehl der Xiongnu blieb und dass es auf deren Befehl mit Jushi die Karawanen der Han auf der Straße nach Westen plünderte.[5] Eine Szene im Han Shu ergänzt das. Die Xiongnu hatten nicht gewagt, das Heer des Erhshi-Generals Li Guangli auf dem Weg nach Dayuan aufzuhalten. Stattdessen schickten sie Reiter nach Loulan, um die nachfolgenden Gesandten abzufangen. Ren Wen, ein Heeresrichter, hielt als Nachhut des Heeres das Jadetor. Er machte Gefangene, erfuhr, was geplant war, und meldete es. Der Kaiser befahl Ren Wen, den König zu ergreifen. Der König wurde in die Hauptstadt gebracht und befragt. Er antwortete: „Ein kleiner Staat zwischen großen Staaten kann nicht sicher sein, wenn er nicht beiden gehört. Ich wünsche, mein Land in das Land der Han zu verlegen.“ Der Kaiser fand die Worte gerecht. Er schickte den König heim und nutzte ihn, um die Xiongnu zu beobachten. Von da an vertrauten die Xiongnu Loulan weniger.[1]

Die beiden Höfe stritten dann um die Nachfolge. Als der König starb, verlangte das Volk den Sohn, der als Geisel in China lebte. Er war nach dem Recht der Han verurteilt und entmannt worden. Die Han wollten ihn nicht schicken, sondern wiesen die Loulaner an, den Nächsten in der Reihe einzusetzen. Die Han forderten vom neuen König wieder eine Geisel, und er schickte auch den Xiongnu einen Sohn. Als der nächste König starb, erfuhren die Xiongnu es zuerst. Sie schickten ihre Geisel heim, und er wurde König.[1] Die Han luden ihn an den Hof. Er schob den Besuch auf. Das Königreich diente den Xiongnu als Auge im Rücken und tötete Gesandte der Han. So ging es, bis Weituqi, der Bruder des Königs, der zu den Han übergelaufen war, dem Hof alles berichtete.[1]

Der General Huo Guang schickte dann Fu Jiezi nach Loulan. Fu Jiezi ließ den König bei einem Fest erstechen. Den Adligen sagte er, dass die Han Weituqi einsetzen würden.[1] Die Han taten es. Sie benannten das Königreich in Shanshan um und ließen für den neuen König ein Siegel schneiden. Sie gaben ihm eine Hofdame zur Frau und statteten ihn mit Wagen, Pferden und Gepäck aus. Der Kanzler und die Generäle führten die Beamten zum Heng-Tor hinaus, um ihn zu verabschieden.[1]

Vor seiner Abreise sagte Weituqi dem Kaiser, er habe lange in China gelebt und sei nun allein und schwach. Ein Sohn des früheren Königs lebe noch, und Weituqi fürchte, von ihm getötet zu werden. Die Stadt Yixun in seinem Land habe guten Boden. Er bat die Han, einen General zu schicken, der dort Ackerbau treiben und Getreide anlegen solle, damit er sich auf das Gewicht des Generals stützen könne. Die Han schickten einen Offizier und vierzig Mann, die Yixun bestellen und das Land ruhig halten sollten. Später wurde ein Kommandant über den Ort gesetzt. Der Text datiert das Amt in Yixun von diesem Zeitpunkt an.[1] Neuere Darstellungen setzen Yixun mit Vash-shahri gleich, westlich des Sitzes Yuni. Ein Kommentar von etwa 500 nennt Yixun die Hauptstadt von Shanshan und Yuni die alte östliche Stadt, von der aus der Sitz nach Westen verlegt worden sein soll.[6]

Das Land im Han Shu

Das Han Shu nennt als Sitz des Königs die Stadt Yuni, 1.600 li vom Yang-Pass und 6.100 li von Chang’an entfernt.[1] Neuere Darstellungen setzen Yuni mit Charklik gleich, südwestlich des Lop Nor.[7] Das Königreich zählte 1.570 Haushalte, 14.100 Menschen und 2.912 waffenfähige Männer.[1] Von Shanshan waren es 1.785 li nach Nordwesten bis zum Sitz des Generalprotektors. Bis zum Land Moshan waren es 1.365 li und bis Jushi 1.890 li nach Nordwesten. Qiemo lag 720 li im Westen.[1] Jenseits von Qiemo säten die Menschen die fünf Getreidearten. Boden, Pflanzen, Herden und Waffen glichen weitgehend denen der Han.[1]

Der Boden war Sand und Salz mit wenig Ackerland, und das Königreich war auf die Felder und das Getreide der Nachbarländer angewiesen. Es brachte Jade hervor und hatte Schilf, Tamarisken, die „Pappel der Hu“ und weißes Gras. Die Menschen zogen mit ihren Herden von Wasser zu Weide. Sie hielten Esel, Pferde und viele Kamele und stellten Waffen her wie die Ruoqiang.[1] Die Ruoqiang waren ein Hirtenvolk, das nichts säte und vom Getreide von Shanshan und Qiemo lebte. Die Straße aus ihrem Land führte nach Nordwesten nach Shanshan und mündete dort in die Hauptstraße.[1] Im Han Shu sind Shanshan, Chotan und Yarkand die drei Länder der Jade.[1][8]

Der Hof war klein. Das Han Shu führt je einen Mann auf als Marquis, der den Staat stützt, Marquis, der die Hu abwehrt, Kommandant von Shanshan, Kommandant, der Jushi angreift, linken und rechten qiequ und Herrn, der Jushi angreift, dazu zwei Chefdolmetscher.[1] Zwei der Ämter sind nach Jushi benannt, dem Königreich, das gegenüber an der Nordstraße lag. Das deutet auf eine dauernde Aufgabe hin, ihm entgegenzutreten.

Zwischen den Han und den Xiongnu

Die Südstraße führte von Shanshan am Südgebirge entlang nach Shache, das neuere Darstellungen mit Yarkand gleichsetzen. Von dort überquerte sie die Pamir zu den Yuezhi und nach Parthien.[1][8] Unter Kaiser Xuan brachen die Han Jushi. Sie beherrschten nur die Südstraße und konnten die Nordstraße noch nicht nehmen. 60 v. Chr. nahm Zheng Ji, der westlich von Shanshan die Gesandten schützte, den König von Rizhu auf. Der Hof machte Zheng Ji auch zum Protektor der Nordstraße. Das Amt des Generalprotektors geht auf ihn zurück.[1][2] Der Artikel über das Tarimbecken erzählt, wie das System arbeitete.

Ban Gu schließt das Kapitel mit einem Urteil, das die spätere Lage angibt. Seit den Jahren Jianwu, schreibt er, hätten sich die Westlichen Regionen nach der Tugend der Han gesehnt und sich ihr anschließen wollen. Nur die kleinen Städte Shanshan und Jushi, deren Grenzen an die Xiongnu stießen, seien noch von den Xiongnu gehalten worden. Die großen Staaten Yarkand und Khotan hätten den Han immer wieder Geiseln geschickt und gebeten, einem Generalprotektor unterstellt zu werden.[1]

Unter den Späteren Han

Nach der Usurpation Wang Mangs wandten sich die Staaten der Westlichen Regionen gegen China und fielen wieder unter die Xiongnu. Die Xiongnu besteuerten sie hart. In den Jahren Jianwu schickten alle Staaten Gesandte und baten darum, aufgenommen zu werden und einen Generalprotektor zu erhalten. Guangwu, dessen Reich kaum befriedet war, erlaubte es nicht. Die Xiongnu wurden schwach, und der König von Yarkand vernichtete einen Staat nach dem anderen. Als er starb, bekämpften die Überlebenden einander. Shanshan verschlang Xiaowan, Jingjue, Ronglu und Qiemo, und Khotan nahm Qule und Pishan.[4]

Im vierzehnten Jahr Jianwu, 38, schickten der König von Yarkand und An, der König von Shanshan, Gesandte mit Tribut an den Hof. Die Westlichen Regionen wurden wieder geöffnet.[4] Im Winter des einundzwanzigsten Jahres, 45, schickten der König des Vorderen Jushi sowie Shanshan, Yanqi und fünfzehn weitere Staaten Söhne zum Dienst an den Hof und baten um einen Generalprotektor. Guangwu schickte die Geiseln mit reichen Geschenken zurück, weil der Norden noch nicht unterworfen war. Die Staaten baten dann den Präfekten von Dunhuang, die Geiseln zu behalten, um Yarkand zu zeigen, dass der Protektor bald ausrücken werde.[4]

Der Protektor kam nicht. Im nächsten Jahr schrieb der König von Yarkand an An und befahl ihm, die Straße für die Han zu sperren. An lehnte ab und tötete den Boten. Der König von Yarkand griff an. An verlor die Schlacht und floh ins Gebirge, und mehr als tausend seiner Leute wurden getötet oder verschleppt. Die in Dunhuang festgehaltenen Geiseln schlichen sich heim. An schrieb dem Kaiser und bat erneut, einen Sohn schicken und einen Protektor erhalten zu dürfen. Er sagte, da kein Protektor komme, werde er von den Xiongnu wirklich bedrängt. Der Kaiser antwortete, es könne noch kein Gesandter und kein großes Heer ausrücken, und wenn die Staaten ihrem Herzen nicht folgen könnten, stehe es ihnen frei, nach Osten, Westen, Norden oder Süden zu gehen. Shanshan und Jushi kehrten zu den Xiongnu zurück.[4] Nach dem Text begann auch der König von Shanshan in den Jahren Yongping unter Kaiser Ming stark zu werden, nachdem Khotan Yarkand zerstört hatte. An der Südstraße östlich der Pamir waren nur Khotan und Shanshan groß.[4]

Ban Chao in Shanshan, 73

73 kam Ban Chao als Gesandter mit sechsunddreißig Mann nach Shanshan. Der König Guang empfing ihn mit Ehrerbietung und wurde dann kühl. Ban Chao schloss, dass sich Gesandte der Xiongnu im Land befanden. Er griff ihr Lager nachts mit Feuer an. Er tötete den Gesandten und mehr als dreißig seiner Männer und verbrannte die übrigen. Dem König von Shanshan wurde der Kopf gezeigt. Schrecken erfasste das ganze Königreich, und der König schickte einen Sohn als Geisel zu den Han.[9] Shanshan war Ban Chaos erste Station in den Westlichen Regionen. Der Turkic Atlas erzählt die Nacht bei Ban Chao ausführlich. 94 führte Ban Chao die Truppen von acht Staaten, insgesamt siebzigtausend Mann, gegen Yanqi. Shanshan war einer der acht.[9]

Nach Ban Chao

Als die Han das Generalprotektorat aufgaben, nahmen die Nördlichen Xiongnu die Staaten zurück. Der Präfekt von Dunhuang schickte den Obersekretär Suo Ban mit mehr als tausend Mann nach Yiwu. Der König des Vorderen Jushi und der König von Shanshan liefen zu ihm über. Wenige Monate später töteten der Nördliche Chanyu und der König des Hinteren Jushi Suo Ban und vertrieben den König des Vorderen Jushi. Shanshan, hart bedrängt, bat den Präfekten um Hilfe, und der Präfekt bat um die Erlaubnis, Truppen zu schicken. Die Kaiserinwitwe Deng lehnte ab. Sie ließ einen stellvertretenden Obersten für die Westlichen Regionen mit dreihundert Mann in Dunhuang stationieren.[4]

Der Präfekt von Dunhuang, Zhang Dang, legte dem Hof dann drei Pläne vor. Der beste war, den Hu-Yan-König zu schlagen und in Shanshan 5.000 Mann auszuheben, um das Hintere Jushi zu bedrohen. Der schlechteste war, Jiaohe aufzugeben und Shanshan und die anderen hinter den Pass zu holen. Chen Zhong vom Sekretariat sprach gegen die Aufgabe. Die Nördlichen Xiongnu hatten Jushi gebrochen und würden Shanshan im Süden angreifen. Bliebe Shanshan ohne Hilfe, würden die übrigen Staaten folgen, und die vier Kommandanturen von Hexi gerieten in Gefahr.[4] Auch Ban Yong sprach gegen die Aufgabe der Westlichen Regionen. Er sagte, die Xiongnu hätten nach dem tibetischen Aufstand Gesandte zu den Oasenstaaten geschickt und alle fällig gewordenen, nicht bezahlten Steuern gefordert, die Summen erhöht und eine sehr kurze Frist gesetzt. Shanshan und Jushi seien erschrocken und zornig gewesen.[9][10] Der Hof schickte Ban Yong mit fünfhundert Sträflingssoldaten nach Liuzhong.[4] Im ersten Monat des nächsten Jahres erreichte Yong Loulan, und Shanshan unterwarf sich. Der Text fügt hinzu, dass Yong drei Siegelbänder als Sonderbelohnung verlieh.[9] In einem späteren Feldzug gegen den König des Hinteren Jushi führte Yong 6.000 Reiter aus Dunhuang, Zhangye und Jiuquan zusammen mit Truppen von Shanshan, Shule und dem Vorderen Jushi.[9] Zuvor hatte der Hof Yong gefragt, ob es klug wäre, einen Obersekretär in Loulan zu stationieren.[9] Seine Antwort wird so wiedergegeben, dass ein Offizier in Loulan die Straßen nach Yanqi und Kutscha beherrschen würde. Er würde Shanshan und Khotan im Süden ermutigen, die Xiongnu im Norden in Ehrfurcht halten und im Osten ein Nachbar von Dunhuang sein. Die Antwort wird auf 119 datiert.[9][11]

Der Name Shanshan und die Stadt Loulan

Für die beiden Namen gibt es drei Erklärungen. Die erste folgt dem Han Shu. Das Königreich war Loulan. Es wurde 77 v. Chr. umbenannt, und sein Hof saß dann in Yuni, südwestlich des Lop Nor. Die ummauerte Stadt der Lop-Wüste führte den alten Namen weiter. Die Gleichsetzung der beiden Namen gilt deshalb im politischen, nicht im geografischen Sinn.[12][13] Die zweite bindet den Namen an das Ende der Stadt. Die Stadt Loulan wurde zwischen dem zweiten Drittel des vierten Jahrhunderts und dem Beginn des fünften aufgegeben, vermutlich weil die Wüste rund um den Lop Nor vorrückte. Das Königreich zog sich an den Fuß des Gebirges im Süden zurück. Die Chinesen gaben ihm dann den Namen des Königreichs Shanshan.[14] Die dritte besagt, dass schon vor 77 v. Chr. um Yuni ein kleineres Reich Shanshan bestand, vielleicht abhängig von Loulan. Dann übernahm es die Länder von Loulan, als jenes Königreich fiel. Der Name Loulan lebte im Volk weiter.[11]

Die Texte selbst verwenden den Namen Shanshan für das Königreich vom ersten Jahrhundert an. Der Eintrag des Han Shu über das Königreich trägt die Überschrift Shanshan, und das Hou Han Shu spricht im ersten Jahrhundert vom König von Shanshan.[1][4] Das Weilüe, im Kommentar zum Sanguozhi zitiert, rechnet Loulan zu den Staaten, die an der Südstraße zu Shanshan gehörten, mit Qiezhi, Xiaowan und Jingjue.[15] Das Wei Shu und das Zhou Shu sagen, dass Shanshan in alter Zeit das Königreich Loulan war.[16] Die chinesische Übersetzung des Candragarbha-Sutra von 566 enthält eine Liste von Ländern Ostturkestans. Die Liste endet mit einem Namen, der für Shanshan gehalten und mit Krorain am Lop Nor gleichgesetzt wird.[17]

Nach den Han

Im fünften Jahrhundert beschreibt das Wei Shu die Hauptstadt als die Stadt Yuni. Sie war eine Stadt von einem li im Quadrat auf sandigem, salzigem Boden mit wenig Wasser und Gras, und im Norden lag die Straße der Weißen Drachendünen.[18] Der König begann zu Beginn der Jahre Taiyan, Gesandte mit Tribut zu schicken. Im vierten Jahr, 438, schickte er seinen Bruder Suyanqi zum Dienst an den Hof der Wei.[18]

Nachdem die Wei Liangzhou genommen hatten, erreichten die Kämpfe in Hexi Shanshan. Juqu Wuhui floh nach Dunhuang und plante später, die Sandwüste zu durchqueren. Er schickte seinen Bruder Anzhou gegen Shanshan. König Bilong hatte Angst und wollte sich unterwerfen, doch Gesandte der Wei, die aus Indien und Jibin zurückkehrten, drängten ihn zum Widerstand. Die Kämpfe gingen weiter. Anzhou konnte nicht siegen und fiel auf die östliche Stadt zurück. Bilong zog dann mit der Hälfte seines Volkes nach Westen nach Qiemo, im dritten Jahr Zhenjun, 442, und sein Erbe lief zu Anzhou über.[18] Die Wei schickten Wan Dugui mit 5.000 leichten Reitern über die Sandwüste. Der König Zhenda kam gefesselt heraus und ergab sich. Wan Dugui befreite ihn und brachte ihn in die Hauptstadt. In jenem Jahr machten die Wei Han Ba, einen Herzog von Jiaozhi, zum König von Shanshan mit dem Rang eines Generals, um das Land zu halten. Sie zogen von seinen Menschen Arbeitsdienst und Steuern ein wie von einer Kommandantur.[18]

Faxian, der 400 reiste, beschrieb eine furchterregende Wüste zwischen Dunhuang und Shanshan. Das Vorrücken der Wüste rund um den Lop Nor versperrte einen Teil der Südstraße zwischen Khotan und Dunhuang.[19] 609 richteten die Sui Kommandanturen namens Xihai, Heyuan, Shanshan und Qiemo ein und schickten Sträflinge, um sie zu besetzen.[20] Die Versammlung, auf der das geschah, behandelt der Artikel Versammlung am Berg Yanzhi. Zwischen 627 und 649 ließ sich ein sogdischer Anführer, Kang Yandian, in Shanshan nieder und gründete Städte südlich des Lop Nor.[21][22]

Quellen

Das Han Shu beschreibt das Königreich in seinem Kapitel über die Westlichen Regionen. Das Kapitel enthält einen eigenen Eintrag zu Shanshan mit Zahlen, Entfernungen, Ämtern und Erzeugnissen. Das Hou Han Shu hat in seinem Kapitel über die Westlichen Regionen keinen eigenen Eintrag zu Shanshan.[4] Es erzählt dort und in der Biographie des Ban Chao die spätere Geschichte des Königreichs. Beide stammen von Fan Ye, bestätigen einander also nicht als unabhängige Zeugen. Das Kapitel des Wei Shu über die Westlichen Regionen ging verloren und ist in der Form überliefert, die ihm das Bei Shi gab. Sein Eintrag zu Shanshan hat Sätze mit dem Zhou Shu gemeinsam.[16]

Nachweise

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u Han Shu, juan 96
  2. ^ a b c Chavannes 1913, vii
  3. ^ a b Herrmann 1910, p. 103
  4. ^ a b c d e f g h i j k Hou Han Shu, juan 88
  5. ^ Ögel 2015, p. 23,56
  6. ^ Herrmann 1910, p. 121–122
  7. ^ a b Herrmann 1910, p. 100
  8. ^ a b Herrmann 1910, p. 122
  9. ^ a b c d e f g Hou Han Shu, juan 47
  10. ^ Ögel 2015, p. 341
  11. ^ a b Herrmann 1910, p. 104
  12. ^ Chavannes 1913, iv,vii
  13. ^ Herrmann 1910, p. 100–104
  14. ^ de la Vaissière 2005a, p. 122–123
  15. ^ Sanguozhi, juan 30
  16. ^ a b Wei Shu, juan 102; Zhou Shu (Book of Zhou), juan 50
  17. ^ Lüders 1930, p. 27–28
  18. ^ a b c d Wei Shu, juan 102
  19. ^ de la Vaissière 2005a, p. 123
  20. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 181
  21. ^ de la Vaissière 2005a, p. 123–124
  22. ^ Mori 1983, p. 342–343

Quellen

Literatur

  • Étienne de la Vaissière, Sogdian Traders: A History (2005)
  • Édouard Chavannes, Les documents chinois découverts par Aurel Stein dans les sables du Turkestan oriental (1913)
  • Albert Herrmann, Die alten Seidenstrassen zwischen China und Syrien. Beiträge zur alten Geographie Asiens, Bd. 1 (1910)
  • Heinrich Lüders, Weitere Beiträge zur Geschichte und Geographie von Ostturkestan (1930)
  • Bahaeddin Ögel, Büyük Hun İmparatorluğu Tarihi II (2015)
  • Masao Mori (護雅夫), Soğdluların Orta-Asya'daki Faaliyetleri (1983)

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Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Shanshan.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/polities/shanshan/

Zuletzt geändert: 8. November 2026