鄯善は、西域を通る南の道の東端にあった王国である。『漢書』は、この国がもとは楼蘭と呼ばれたと述べる。[1] 紀元前77年、漢は楼蘭王を殺させ、その弟を立てた。王国はこのとき鄯善の名を受けた。[1][2][3] これ以後、鄯善は漢と匈奴のあいだにあり、二つの大国が代わる代わるこれを押さえた。敦煌と玉門関からの道は、ここを通った。二世紀、漢の官僚たちは、鄯善が匈奴の手に落ちれば他のオアシスもそれに続き、河西の諸郡が危うくなると論じた。[4]

紀元前77年の改称

改称の前、この国は二つの大国のあいだに立っていた。そのことは、Turkic Atlasが楼蘭の項目で述べているとおりである。ある叙述は、楼蘭が紀元前109年まで匈奴の指揮下にあったとする。さらに、楼蘭は車師とともに、匈奴の命令で西への道の漢の隊商を略奪したとする。[5] 『漢書』の一場面が、この叙述に加わる。匈奴は、大宛へ向かう貳師将軍李広利の軍を、あえて止めようとしなかった。代わりに、あとに続く使者を待ち伏せさせるため、騎兵を楼蘭に送った。軍の裁判官任文は、軍の後詰めとして玉門関を守っていた。任文は捕虜を取り、企てを知って報告した。皇帝は任文に、王を捕らえるよう命じた。王は都に連れてこられて尋問を受けた。王はこう答えた。「大国のあいだの小国は、両方に属さなければ安全ではありえません。私は国を漢の地に移すことを願います。」皇帝はこの言葉を正しいと認めた。王を帰国させ、匈奴を見張るために用いた。これ以後、匈奴は楼蘭をあまり信用しなくなった。[1]

このあと、二つの宮廷は王位継承をめぐって争った。王が死ぬと、人々は中国で人質となっていた子を求めた。この子は漢の法で有罪となり、去勢されていた。漢はこの子を送ろうとせず、楼蘭人に次の者を立てるよう告げた。漢は新しい王にもふたたび人質を求め、王は匈奴にも子を一人送った。次の王が死んだとき、匈奴が先にそれを聞いた。匈奴は人質を帰国させ、この人質が王となった。[1] 漢は王を朝廷に召した。王は参内を延ばした。王国は匈奴のために後方の目となって働き、漢の使者を殺した。これは、漢に寝返っていた王の弟ウェイトゥーチーが、すべてを朝廷に告げるまで続いた。[1]

将軍霍光は、そこで傅介子を楼蘭に遣わした。傅介子は宴の席で王を刺させた。貴人たちには、漢がウェイトゥーチーを立てると告げた。[1] 漢はそのとおりにした。王国を鄯善と改め、新しい王のために印を刻ませた。宮女を妻として与え、車と馬と荷を整えてやった。丞相と将軍たちは百官を率いてヘン門まで出て、王を見送った。[1]

出発の前に、ウェイトゥーチーは皇帝に、自分は中国に長く暮らし、いまは孤立して弱いと述べた。先王の子の一人が生きており、その子に殺されることをウェイトゥーチーは恐れていた。王の国のイーシュンの町には、良い土地があった。王は、漢が将軍を一人送ってそこで耕作させ、穀物を蓄えさせるよう求めた。そうすれば将軍の重みに頼れるというのである。漢は将校一人と40人をイーシュンに送り、耕作させて国を鎮めさせた。のちにこの地には都尉が置かれた。『漢書』は、イーシュンの官をこのときからとする。[1] 近代の叙述は、イーシュンを、治所扜泥の西のヴァシュ・シャフリと読む。500年ごろの注釈は、イーシュンを鄯善の都とし、扜泥を古い東の城とする。治所はそこから西へ移ったとみなされる。[6]

『漢書』にみる国

『漢書』は、王の治所を扜泥の町とし、陽関から1,600里、長安から6,100里とする。[1] 近代の叙述は、扜泥をロプ・ノールの南西のチャルクリクと読む。[7] 王国は1,570戸、14,100人、兵として戦える男2,912人を数えた。[1] 鄯善から都護の治所までは、北西に1,785里であった。墨山の国までは1,365里、車師までは北西に1,890里であった。且末は西に720里にあった。[1] 且末の先では、人々は五穀を播いた。土、草木、家畜、武器は、漢のものとよく似ていた。[1]

地は砂と塩で、耕地は少なかった。王国は隣国の田と穀物に頼った。玉を産し、葦、ギョリュウ、「胡の楊」、白い草があった。人々は家畜を追って、水から牧草へ移った。ロバと馬、多くのラクダを飼い、婼羌と同じように武器を作った。[1] 婼羌は、何も播かず、鄯善と且末の穀物で暮らす牧畜の民であった。その国からの道は北西の鄯善へ走り、そこで本道に合した。[1] 『漢書』では、鄯善、ホータン、ヤルカンドが玉の三つの地である。[1][8]

宮廷は小さかった。『漢書』は、国を輔ける侯、胡を退ける侯、鄯善都尉、車師を撃つ都尉、左右の qiequ、車師を撃つ君を各一人、そして通訳の長二人を挙げる。[1] 二つの官は、北の道にまたがる王国である車師にちなんで名づけられている。これは、車師に当たる常設の任務があったことを思わせる。

漢と匈奴のあいだ

南の道は、鄯善から南山に沿って莎車へ走った。近代の叙述は、莎車をヤルカンドと読む。そこからパミールを越えて、月氏と安息に通じた。[1][8] 宣帝のもとで、漢は車師を破った。このとき漢が押さえたのは南の道だけで、北の道はまだ取れなかった。紀元前60年、鄯善より西で使者を護っていた鄭吉は、日逐王を迎えた。朝廷は鄭吉を北の道の護にも任じた。都護の官は、鄭吉に始まる。[1][2] タリム盆地の項目は、この制度がどう働いたかを語る。

班固は、のちの情勢を示す評で章を結ぶ。班固によれば、建武の年から、西域は漢の徳を慕い、漢に加わることを望んでいた。国境が匈奴に迫る鄯善と車師の小さな町だけが、なお匈奴に押さえられていた。大国のヤルカンドとホータンは、くり返し漢に人質を送り、都護のもとに置かれることを求めた。[1]

後漢のもとで

王莽の簒奪ののち、西域の国々は中国に背き、ふたたび匈奴の下に落ちた。匈奴は国々に重い税を課した。建武の年に、国々はみな使者を送り、受け入れと都護を求めた。光武帝は、天下がようやく定まったばかりであったので、これを許さなかった。匈奴は弱まり、ヤルカンドの王は国々を次々に滅ぼした。王が死ぬと、生き残った国々は互いに戦った。鄯善は小宛、精絶、戎盧、且末を呑み、ホータンはチューレとピーシャンを取った。[4]

建武十四年、38年、ヤルカンドの王と鄯善の王アンは、貢物を添えて使者を朝廷に送った。西域はふたたび開かれた。[4] 二十一年の冬、45年、前車師の王、鄯善、焉耆、およびほかの15の国が、朝廷に仕えさせるため子を送り、都護を求めた。光武帝は、北がまだ平定されていなかったので、人質を豊かな贈り物とともに送り返した。国々はそこで敦煌の太守に、護が間もなく出てくることをヤルカンドに示すため、人質を預かってくれるよう求めた。[4]

都護は来なかった。翌年、ヤルカンドの王はアンに書を送り、漢への道を閉ざすよう命じた。アンは拒み、使者を殺した。ヤルカンドの王は攻めた。アンは戦いに敗れて山に逃れ、1,000人あまりの民が殺されるか連れ去られた。敦煌に留められていた人質は、ひそかに帰った。アンは皇帝に書を送り、ふたたび子を送ることと、護を置くことを求めた。護が来ない以上、自分はまことに匈奴に追い詰められていると述べた。皇帝は、使者も大軍もまだ出すことはできない、国々が心のままに従えないのなら、東でも西でも北でも南でも自由に行ってよい、と答えた。鄯善と車師は匈奴に戻った。[4] 『後漢書』によれば、明帝の永平年間、ホータンがヤルカンドを滅ぼしたのち、鄯善の王もまた強くなりはじめた。パミールより東の南の道では、ホータンと鄯善だけが大国であった。[4]

鄯善の班超(73年)

73年、班超は36人を連れ、使者として鄯善に来た。王の広は班超を敬意をもって迎えたが、やがて冷淡になった。班超は、匈奴の使者が国に来ていると判断した。夜、火をかけて匈奴の陣を攻めた。使者と配下の30人あまりを殺し、残りを焼いた。鄯善の王には首が示された。王国全体が恐怖に襲われ、王は子を人質として漢に送った。[9] 鄯善は、班超が西域で最初に拠った地であった。Turkic Atlasは、その夜を班超の項目で詳しく語っている。94年、班超は八つの国の兵、合わせて7万人を率いて焉耆を攻めた。鄯善はその八つの一つであった。[9]

班超のあと

漢が都護を手放すと、北匈奴は国々を取り戻した。敦煌の太守は、長史の索班に1,000人あまりを与えて伊吾に遣わした。前車師の王と鄯善の王は、索班のもとに来た。数か月後、北単于と後車師の王が索班を殺し、前車師の王を追った。鄯善は追い詰められて太守に救援を乞い、太守は兵を送る許しを求めた。鄧太后はこれを拒んだ。太后は、西域副校尉を300人とともに敦煌に置かせた。[4]

敦煌の太守張璫は、そこで朝廷に三つの策を上げた。最良の策は、呼衍王を討ち、鄯善で5,000人を募って後車師を脅かすことであった。最悪の策は、交河を捨て、鄯善とほかの国々を関の内側に入れることであった。尚書の陳忠は、放棄に反対して論じた。北匈奴は車師を破り、南の鄯善を攻めるであろう。鄯善が助けなく放置されれば他の国々も従い、河西の四郡が危うくなる、と。[4] 班勇も、西域を放棄することに反対した。班勇によれば、チベット人の反乱ののち、匈奴はオアシス諸国に使者を送り、期日が来て未納となっているすべての税を求め、額を引き上げ、期限をきわめて短くした。鄯善と車師は恐れ、怒っていた。[9][10] 朝廷は班勇を、500人の囚人兵とともに柳中に遣わした。[4] 翌年の正月、班勇は楼蘭に着き、鄯善は降った。同書は、班勇が三つの印綬を特別な賞として与えたと付け加える。[9] のちの後車師王に対する遠征で、班勇は敦煌、張掖、酒泉から6,000の騎兵を、鄯善、疏勒、前車師の兵とともに率いた。[9] これより前、朝廷は班勇に、楼蘭に長史を置くのが賢明かどうかを尋ねていた。[9] その答えは、楼蘭の将校は焉耆とクチャへの道を制する、と述べたと引かれている。将校は、南では鄯善とホータンを励まし、北では匈奴を畏れさせ、東では敦煌の隣人となる。この答えは119年とされる。[9][11]

鄯善の名と楼蘭の町

二つの名については、三つの読みが記録されている。第一の読みは『漢書』に従う。王国は楼蘭であった。紀元前77年に改称され、その宮廷はそのときからロプ・ノールの南西の扜泥に置かれた。ロプ砂漠の城壁をめぐらした町は、旧名のまま続いた。したがって二つの名の等式は、政治的な意味では成り立ち、地理的な意味では成り立たない。[12][13] 第二の読みは、この名を町の終わりに結びつける。楼蘭の町は、四世紀の第二の三分の一期から五世紀の初めまでのあいだに放棄された。おそらく、ロプ・ノールのまわりに砂漠が進んだためである。王国は南の山麓に退いた。中国人はそのとき、これに鄯善国の名を与えた。[14] 第三の読みは、紀元前77年より前に、すでに扜泥のまわりに、おそらく楼蘭に従属する、より小さな鄯善の国があったとする。この読みによれば、鄯善は、楼蘭王国が倒れたときにその地を引き継いだ。楼蘭の名は、人々のあいだに生き続けた。[11]

文献そのものは、一世紀から王国に鄯善の名を用いる。『漢書』の王国の項は鄯善と題され、『後漢書』は一世紀の鄯善の王を語る。[1][4] 『三国志』の注に引かれる『魏略』は、南の道で鄯善に属した国々のなかに楼蘭を数え、チエチー、小宛、精絶とともに挙げる。[15] 『魏書』と『周書』は、鄯善はいにしえの楼蘭国であったと述べる。[16] 566年に作られたチャンドラガルバ経の漢訳には、東トルキスタンの国々の一覧がある。一覧は、鄯善と読まれ、ロプ・ノールのクロライナと同一視される名で終わる。[17]

漢のあと

五世紀には、『魏書』は都を扜泥の町と記す。それは一里四方の城で、砂と塩の地にあり、水と草は乏しく、北には白竜の砂丘の道があった。[18] 王は太延の初めに、貢物を持たせた使者を送りはじめた。四年、438年には、弟スーイェンチーを魏の宮廷に仕えさせた。[18]

魏が涼州を取ったのち、河西の戦いは鄯善に及んだ。沮渠無諱は敦煌に逃れ、のちに砂漠を渡ることを企てた。弟安周を鄯善に向けた。王比龍は恐れて降ろうとしたが、インドと罽賓から帰る魏の使者たちが抵抗を勧めた。戦いは続いた。安周は勝てず、東の城に退いた。比龍はそのとき民の半分を連れて西の且末に去った。真君三年、442年のことである。比龍の後継ぎは、安周のもとに降った。[18] 魏は、万度帰に軽騎5,000を与えて砂漠を越えさせた。王真達は、縛られて出て降った。万度帰は王を放し、都に連れていった。その年、魏は、ジアオジーの公ハン・バーを、将軍の位をもつ鄯善王とし、国を守らせた。魏はその民から、郡と同じように労役と租税を取り立てた。[18]

400年に旅した法顕は、敦煌と鄯善のあいだの恐るべき砂漠を記した。ロプ・ノールのまわりの砂漠の進出は、ホータンと敦煌のあいだの南の道の一部をふさいだ。[19] 609年、隋は西海、河源、鄯善、且末と名づける諸郡を置き、囚人を送って守らせた。[20] これが行われた会合は、燕支山の会見に語られている。627年から649年のあいだに、ソグドの指導者カン・イェンディエンが鄯善に定住し、ロプ・ノールの南に町々を築いた。[21][22]

史料

『漢書』は、西域の章でこの王国を述べる。その章には鄯善の独立した項があり、数、距離、官、産物が記される。『後漢書』の西域の章には、鄯善の独立した項がない。[4] 王国のその後の歴史は、同書のその章と班超の伝に語られている。どちらも范曄の手になるため、独立した証人として互いを裏づけるものではない。 『魏書』の西域の章は失われ、『北史』が与えた形で伝わっている。その鄯善の項は、『周書』と文を共有している。[16]

脚注

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u Han Shu, juan 96
  2. ^ a b c Chavannes 1913, vii
  3. ^ a b Herrmann 1910, p. 103
  4. ^ a b c d e f g h i j k Hou Han Shu, juan 88
  5. ^ Ögel 2015, p. 23,56
  6. ^ Herrmann 1910, p. 121–122
  7. ^ a b Herrmann 1910, p. 100
  8. ^ a b Herrmann 1910, p. 122
  9. ^ a b c d e f g Hou Han Shu, juan 47
  10. ^ Ögel 2015, p. 341
  11. ^ a b Herrmann 1910, p. 104
  12. ^ Chavannes 1913, iv,vii
  13. ^ Herrmann 1910, p. 100–104
  14. ^ de la Vaissière 2005a, p. 122–123
  15. ^ Sanguozhi, juan 30
  16. ^ a b Wei Shu, juan 102; Zhou Shu (Book of Zhou), juan 50
  17. ^ Lüders 1930, p. 27–28
  18. ^ a b c d Wei Shu, juan 102
  19. ^ de la Vaissière 2005a, p. 123
  20. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 181
  21. ^ de la Vaissière 2005a, p. 123–124
  22. ^ Mori 1983, p. 342–343

史料

文献

  • Étienne de la Vaissière, Sogdian Traders: A History (2005)
  • Édouard Chavannes, Les documents chinois découverts par Aurel Stein dans les sables du Turkestan oriental (1913)
  • Albert Herrmann, Die alten Seidenstrassen zwischen China und Syrien. Beiträge zur alten Geographie Asiens, Bd. 1 (1910)
  • Heinrich Lüders, Weitere Beiträge zur Geschichte und Geographie von Ostturkestan (1930)
  • Bahaeddin Ögel, Büyük Hun İmparatorluğu Tarihi II (2015)
  • Masao Mori (護雅夫), Soğdluların Orta-Asya'daki Faaliyetleri (1983)

この項目を引用する

Yavuz, Emre-E. “Shanshan.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/polities/shanshan/

最終更新: 2026年11月8日