ノイン・ウラは、モンゴル北部の同名の山地にある墳丘墓の群である。山地は、ウランバートルから約100キロメートル、セレンガ川の流域にある。[1] 古い文献は Noin-Ula または Noyun-Ula と書き、最近の研究は Noyon Uul と書く。墓は通常、匈奴のものとされる。[2]

発掘

ロシア地理学会はP・K・コズロフをモンゴル北部へ送り、その探検隊が墳丘を開いた。[3] ある記述はこの作業を1924年と1925年とし、別の記述は1923年と1924年とする。[4] 墳丘は、斜面と川沿いに三つの群をなして立つ。探検隊は212基を一つずつ開いた。[3] そのうち五基、1、6、12、23、25号を、匈奴の王侯の墓と見なした。[3]

墓

墓に流れこんだ水は急速に凍り、何世紀も凍ったままであった。織物、木工品、遺体さえも残った。[3] 地上では、各墓は石と土のピラミッド形に築かれていた。[3] 地下では、穴が段状に深くなり、通路を通って棺室に通じていた。棺室は地下9メートルにあり、切った板と丸太で内張りされていた。棺の長さは約3メートルであった。[5] 棺の蓋のいくつかには絹の残りが保たれており、棺が絹で覆われていたことを示す。金の飾り板と、布に残る膠の跡は、絹が金の飾り板で飾られ、棺に貼られていたことを示す。棺の内側の漆と顔料の跡は、内側が彩色されていたことを示唆する。[6]

6号墓には、家具の脚と、最上質の中国とイランの織物があった。[6] 25号墓からは、匈奴の肖像のある布片と、85枚の金の飾り板が出た。[6] 別の記述は、中国の漆器、小さな美術品、銀のファレラ、織物を挙げる。織物の一つには男の肖像があり、フェルトの掛け布には動物の闘争がアップリケで表されている。[7]

タムガに似た記号が、スズクテ群の6、20、23、31号の墳丘と、ツルムテの漆杯の底に見られる。[8]

装備

王侯の墓からは、骨の板で補強した弓と、三稜の矢が出た。注記は、弓の出た墓の年代を決める出土品として、紀元前2年の中国の漆の鉢を挙げる。[2] 木製の鞍の残りも見つかり、同種の年代の定められる最古の鞍に数えられる。[9] オルドス式の鍋の柄が墓の一つにあった。[10] 頭骨に人為的な変形は見られない。[11] 複合弓の項と馬具と鞍の項が、武器を述べている。

年代

記述によって墓の年代は異なる。一つは、紀元前一世紀の初めとする。[12] 別の記述は、中国の漆杯により、王侯の墓を紀元前後ごろとする。[13] 第三の記述は、ノイン・ウラの匈奴の王墓を一世紀とする。[14] ある研究は、モンゴルの後期匈奴の二つの墓形のうち方形墓の例として、ノヨン・ウールの20号墓の平面図を描く。[15]

墓の帰属

モンゴルの匈奴時代の埋葬のなかには、1920年代にノヨン・ウールで開かれた墓のように、記念碑的なものがある。それは、広大な現地の資源と輸入された中国の品々に近づける支配層のものであった。紀元前一世紀ごろに現れた、モンゴルの大規模な墓地と支配層の墓の文化が、歴史上の匈奴の帝国に属することは、まだ実証されていない。[16]

ある読みは、ノイン・ウラの王侯を、帝国の東にいたモンゴルまたはツングースの部族の統治者とする。これは匈奴がツングース系であったことを示さない、とその読みは付け加える。帝国は部族の連合の上に立っており、そのテュルク系とモンゴル系の部族の長たちが貴族層をなしたからである。[17] 別の読みは、匈奴を、草原の文化を担ったテュルク系諸民族の列の頭に置く。[14] ノイン・ウラの出土品を、漢の中国、草原、黒海北岸のギリシアの作品の混合と述べ、その一部をセレンガ盆地を中心とする北方遊牧文化の証とみる。[7] したがって、出土品そのものは混合した文化を語り、王侯の言語を決めない。 この問題は、匈奴の言語とギョクテュルクと匈奴の項で扱う。

銀の飾り板

馬の飾りに用いられた銀の飾り板には、塚の上の二本の細い木のあいだに、幅広い角をもつ動物が表されている。これは、十三世紀にジュヴァイニーがウイグルの起源について記す物語の初期の形と読まれてきた。その物語では、トーラ川とセレンガ川の合流点に二本の木があり、塚と五人の子がある。[18] 物語は墓からおよそ十二世紀後に書きとめられており、結びつけは、モチーフの読みである。

脚注

  1. ^ Rásonyi 1993, p. 41; 58; Ögel 1984, p. 41; 58
  2. ^ a b Werner 1956, p. 47
  3. ^ a b c d e Ögel 1984, p. 58
  4. ^ Ögel 1984, p. 58; 41; Rásonyi 1993, p. 58; 41
  5. ^ Ögel 1984, p. 58–59
  6. ^ a b c Ögel 1984, p. 59
  7. ^ a b Rásonyi 1993, p. 41–42
  8. ^ Bogdanov 2017, p. 17–18
  9. ^ Werner 1956, p. 51
  10. ^ Werner 1956, p. 59
  11. ^ Werner 1956, p. 10
  12. ^ Ögel 1984, p. 57
  13. ^ Werner 1956, p. 8, 59
  14. ^ a b Rásonyi 1993, p. 41
  15. ^ Miller 2014, p. 28
  16. ^ Cosmo 2011, p. 38
  17. ^ Ögel 1984, p. 48–49, 57, 70
  18. ^ Rásonyi 1993, p. 45

文献

  • Bahaeddin Ögel, İslâmiyetten Önce Türk Kültür Tarihi. Orta Asya Kaynak ve Buluntularına Göre (1984)
  • László Rásonyi, Tarihte Türklük (1993)
  • Joachim Werner, Beiträge zur Archäologie des Attila-Reiches (1956)
  • Nicola Di Cosmo, Ethnogenesis, Coevolution and Political Morphology of the Earliest Steppe Empire: The Xiongnu Question Revisited (2011)
  • Bryan K. Miller, Xiongnu “Kings” and the Political Order of the Steppe Empire (2014)
  • Evgeniy S. Bogdanov, The Origin of the Tamgas of the Xiongnu (2017)

この項目を引用する

Yavuz, Emre-E. “Noin Ula.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/places/noin-ula/

最終更新: 2026年11月8日