Ябгу

Ябгу көк түрк тартибинде экинчи орунда турган: хандан төмөн, калган бардыгынан жогору.^[1] Кагандыктын алгачкы жарым кылымында бул кызматтын маанилүү ээси бирөө гана болгон. Ушул кызмат менен ал бүт батышты кармап турган.

Булактардагы кызмат

Чжоу шу улуу кызматтарды тизмелейт. Ал ябгуну биринчи, андан кийин шадды, андан кийин тегинди, андан кийин ilteberди, андан кийин tudunду коёт. Кичине кызматтар менен кошкондо, баары болуп жыйырма сегиз даража болгонун, алардын ар бири тукум куучу болгонун айтат.^[1] Суй шу ошол эле тартипти берет.^[2] Тукум куучу жыйырма сегиз даража согуштук топ эмес. Бул башкаруу аппараты, кытайлык байкоочулар аны ошондой катары жазып алышкан.

Күл Тегин жазуусу кызматты башка тараптан атайт. Илтериш чачырап кеткен элди кайра иретке келтирген. Ошол иретте ал төлөс жана тардуш элдерин уюштуруп, аларга ябгу менен шад берген.^[3] Эки наам жуп катары келип, бирге берилет. Булар эки канаттын командачылыгы.^[4]

Уйгур талаа империясынын Тарыат жазуусу ябгунун карамагындагы уруулардын тизмесин берет. Анын түндүк бетинде үчүнчү сап ябгунун карамагындагы уруулардын атын, төртүнчү сап шаддын карамагындагыларды атайт.^[5]

Истеми

Наамдын мааниси Истеми менен байланыштуу. Ал Бумындын иниси болгон. Негиздөө учурунда ал батыш командачылыгын алып, болжол менен 576-жылы өлгөнгө чейин кармап турган. Ал Окска жана андан ары жортуул кылган. Персия менен бирге эфталиттерди талкалаган. Ал Маниахты Константинопольго жиберип, Земархты кабыл алган. Мунун бардыгында ал ябгу, хан эмес. Рим баяндары бул наамды эч качан колдонбойт. Менандр Истемини көк түрктөрдүн падышасы жана башчысы деп, бир жолу Чаган деп атайт. Ал Истемини эгемен катары карайт.^[6] Менандрдын ага берген аты, Silziboulos же Dizaboulos, өзү наамдын атка кошулушу, Sir Yabgu, деп окулган. Кытай тарыхтары ага наамды берип, батыш командачылыгын баш ийген катары карайт.

Эки окуу тең коргоого жарайт, алардын ортосундагы айырма кагандык тарыхынын борбордук суроосу. Үч миң километрге созулган өз тышкы саясатын жүргүзгөн ябгу — же адаттан тыш кең ыйгарым укуктуу өкүл, же жөнөкөй наам астындагы бирге башкаруучу. Экөөнүн кайсынысы болгонун 584-жылдан кийинки бөлүнүү артка карап чечип койгон.

552-жылга чейинки наам

Бир окуу ябгуну ашиналардын хан болгонго чейинки өз наамы деп эсептейт. Бул алар жужандардын тушунда ээлеген даража, жаңы тартипке өткөрүлүп, кичүү тукумга берилген. Ошол эле окуу сөз алгач түрк элдеринде күбөлөндүрүлгөн деп эсептейт, кээ бирөөлөр айткандай индиялыктарда, ирандыктарда же кытайларда эмес. Ал чет тилдик этимологияны табуу аракеттери пайдаланууга жарактуу эч нерсе бербегенин эсептейт. Бул позиция, аныктама эмес. Атаандаш келип чыгуулар чыныгы жана аларды олуттуу адамдар карманат.

Талашсыз нерсе — колдонуу үлгүсү. Наам батыш менен бирге жүрөт. Ал Истемиге, андан кийин анын мураскерлерине таандык. Кагандык аяктагандан кийин да аны Окстан Волгага чейинки башкаруучулар алып жүрүшкөн: көк түрк батышында Тонг ябгу, ошондой эле көк түрк тартибинин ичинде болуп, ал аяктаса да анын сөздүгүн сактап калган элдердин ябгулары.

Даража жана анын чектери

Ябгу кызматты кармап туруп хан боло алган эмес. Көк түрк тартибинде даража Төрө менен жана Ашина үйүндө төрөлүү аркылуу өткөн. Кызмат канчалык улуу болбосун, ал командачылык берген, талап укугун эмес. Ушундан улам Истеминин тукуму 581-жылы мураскорлук үзүлгөндө талабын башка жолдор менен коюшу керек болгон, ошондуктан андан кийинки жарандык согуш ким күчтүү экени үчүн эмес, ким укуктуу экени үчүн жүргөн. Turkic Atlas даражаларды хан наамынын астында бирге берет.

Наам Караханид сарайында да сакталган. 1069–1070-жылдардагы Кутадгу билиг кызматчы жете ала турган сый даражалардын арасында yavğuну атайт жана мындай адамга канчалык бийликке ээ болбосун, мырзасына берилгендигин сактоону айтат.^[7] Ал ошондой эле акылмандарынын арасында «Бөкөнүн Явгусун» келтирет.^[8] Китептин башка акылмандары сыяктуу ал белгилүү адам эмес, наам.^[9]

Эскертүүлөр

^ a b Zhou Shu (Book of Zhou), juan 50
^ Sui Shu (Book of Sui), juan 84
^ Kül Tegin inscription; Tekin 1968, p. 373, 385, 394
^ Kül Tegin inscription
^ Aydın 2013, p. 18
^ Menander Protector
^ Kutadgu Bilig; Dankoff 1983, couplets 4069, 4137
^ Kutadgu Bilig; Dankoff 1983, couplet 5523
^ Dankoff 1983, p. 8–11

Булактар

Адабият

Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
Fikret Turan, Eski Türkçeden Orta Türkçeye Askeri Rütbe ve Unvanlar / Military Ranks and Titles From Old Turkic to Middle Turkic (2018)
Talât Tekin, A Grammar of Orkhon Turkic (1968)
Erhan Aydın, Tariat Yazıtı’nın kuzey yüzünün 5. satırı üzerine yeni okuma ve anlamlandırma önerileri (2013)