Die Bökli-Frage

Rouran-Epoche Göktürk-Epoche Uiguren-Epoche Kirgisen-Epoche

Rouran Erstes Khaganat Tang Zweites Khaganat Uiguren Kirgisen Hunnen Westgöktürken Türgesch Karluken Chasaren

Rouran 400–554
Erstes Khaganat 552–630
Tang 630–682
Zweites Khaganat 682–744
Uiguren 744–840
Kirgisen 840–924
Hunnen 370–469
Westgöktürken 552–659
Türgesch 699–766
Karluken 766–800
Chasaren 650–969

Das Wort bökli steht zweimal in der Kül-Tegin-Inschrift. Beide Male kennzeichnet es den östlichen Rand der Göktürk-Welt. Es ist die eine Stelle, an der die eigenen Denkmäler der Göktürken einen koreanischen Staat nennen könnten, und nach der verbreiteten Ansicht tun sie das. Es ist nicht die einzige Ansicht, und der Unterschied ist groß. Nach der ersten Ansicht ist der Osten der Welt Korea. Nach der zweiten ist er eine chinesische Dynastie.

Die beiden Stellen

Die erste Stelle ist das Begräbnis der Gründer. Von vorn, vom Sonnenaufgang, kamen die Bökli und die Čölgil als Trauernde und Klagende. Auch die Chinesen, die Tibeter, die Awaren, die Römer, die Kırgız, die Drei Kurıkan, die Dreißig Tatar, die Kıtañ und die Tatabı kamen.^[1] Die Liste deckt die bekannte Welt ab, wie sie vom Orchon-Tal aus gesehen wird. Sie behauptet, dies seien die Völker, auf die es ankommt, und alle seien gekommen.^[2]

Die zweite Stelle betrifft die fünfzig Jahre des Dienstes unter den Tang. Nach Osten, zum Sonnenaufgang hin, zogen sie für ihn zu Felde bis zum Bökli-Khan. Nach Westen zogen sie für ihn zu Felde bis zum Eisernen Tor.^[1] Hier ist bökli kein Trauernder, sondern eine Grenze. Es ist der östlichste Punkt, an dem die Göktürken ihre Truppen einsetzten, solange sie kein eigenes Reich hatten, dem Eisernen Tor im Westen gegenübergestellt.

Die koreanische Gleichsetzung

Nach der verbreiteten Ansicht ist Bökli Goguryeo, und die beiden Wörter zusammen bedeuten die Bökli des offenen Landes. Diese Gleichsetzung leistet zweierlei zugleich. Sie gibt der Liste der Trauernden eine Spanne von Korea am Sonnenaufgang bis Rom am Sonnenuntergang. Die Liste behauptet dann etwas über die ganze bewohnte Welt statt über eine Nachbarschaft.^[2] Sie macht die zweite Stelle außerdem zu einer Aussage über die Tang-Kriege in Korea, in denen Kontingente der Göktürken nachweislich dienten.

Trägt die Gleichsetzung, so liefert sie den einen festen Berührungspunkt zwischen den Göktürken und der koreanischen Halbinsel in der ganzen Zeit. Es ist ein Punkt, den die Göktürken über sich selbst setzen, nicht ein chinesischer Geschichtsschreiber über sie.

Die chinesische Gleichsetzung

Li Yong-Song hat vertreten, Čölgil sei Čülüg el, das Reich der Čü, und dies seien die Nördlichen Zhou. Dann sind die beiden Wörter zwei Staaten, nicht ein Name und sein Beiwort. Der zweite von ihnen ist eine chinesische Dynastie.^[2] Die Liste der Trauernden würde dann mit Korea und den Zhou nebeneinander beginnen. Das Wort čölgil würde über Korea gar nichts sagen.

Die englische Übersetzung der Inschrift trennt die beiden Wörter und lässt beide stehen. Sie entscheidet die Frage nicht innerhalb eines Beiworts.^[2] Die Übersetzung lässt die Frage offen, weil die Inschrift selbst sie nicht entscheidet.

Andere Lesungen des ersten Wortes

Herausgeber der Inschrift haben das erste Wort als bükli oder als bökli gedruckt.^[3] In einem Vortrag auf dem Türkischen Geschichtskongress von 1976 teilt Masao Mori es in zwei Wörter, bök eli.^[3] Das zweite hält er für den Staat Gaogouli, den chinesischen Namen von Goguryeo, östlich des Reiches der Göktürken.^[3] Tekin liest in seiner Ausgabe von 1988 stattdessen bük(e)li, „Leute des Waldes“. Er tat das, ohne Moris Lesung zu kennen.^[3] Der Gelehrte, der beide Lesungen mitteilt, hält die Waldlesung für falsch.^[3]

Das Gewicht der Argumente

Drei Punkte hängen daran, und man sollte sie auseinanderhalten.

Die Gleichsetzung von Bökli mit Goguryeo lässt sich von der Lesung von čölgil trennen. Auch wenn Li Yong-Song mit dem zweiten Wort recht hat, kann das erste weiterhin Korea sein. Es ändert sich nur, dass der Osten der Liste zwei Staaten enthält und nicht einen Staat mit einem Beiwort.

Die Spanne der Liste der Trauernden ist das schwächere Argument, weil es zirkulär ist. Die Liste liest sich als Behauptung über die ganze Welt, wenn Bökli Korea ist, und die Eleganz dieser Behauptung wird dann zu ihrer Stützung benutzt.

Die zweite Stelle ist das stärkere Argument. Eine Grenze, die dem Eisernen Tor gegenübergestellt wird, ist eine Grenze am anderen Ende der bekannten Welt. Außerdem gab es in den Jahren, die die Inschrift beschreibt, einen Tang-Krieg in Korea.

Nichts davon ergibt einen Befund. Die Inschrift stellt fest, dass die Göktürken am Sonnenaufgang etwas nannten und es zu den Mächten zählten. Was dieses Etwas war, ist gedeutet, nicht gesagt. Moderne Autoren benutzen die Stelle als Gründungsmoment einer türkisch-koreanischen Freundschaft. Dieser Gebrauch gehört ins zwanzigste Jahrhundert und wird in einem eigenen Artikel behandelt.

Nachweise

^ a b Kül Tegin inscription
^ a b c d Yavuz 2026
^ a b c d e Ercilasun 1990, p. 36

Quellen

Literatur

Emre-E. Yavuz (ed.), The Kül Tegin Inscription: working translation with transcription and notes (2026)
Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
Ahmet Bican Ercilasun, Köl Tigin Yazıtı Bir Nutuk Metni midir? (1990)