酒の泉の宴（647年）

647年の初め、唐の太宗は、ウイグルとほかの鉄勒諸部族の首長たちが帰る前に、宴を開いた。^[1] 諸部族は薛延陀を滅ぼし、唐に服属していた。その地は、唐の都督府とされたばかりであった。^[2] 『新唐書』によれば、殿の前の高い台の上の銀の壺に、隠された泉から酒が湧き上がった。数千人のウイグルが飲んだが、半分も尽きなかった。^[3] 宴のあと、首長たちは、自分たちの地を通って皇帝の宮廷に至る道を求めた。^[3]

宮廷の鉄勒

646年、ウイグルは首長吐迷度に率いられ、ほかの部族とともに薛延陀を破り、その地を取った。^[4] 十一の部族が、薛延陀は自ら滅びを招いたと伝えた。部族は皇帝に、唐の官を求めた。^[2] 太宗は服属を受けるために霊州へ行幸した。^[5] 646年の末、首長たちが宮廷に来た。皇帝は芳蘭殿で首長たちに宴を賜い、五日ごとに楽しませた。^[6]

647年一月、詔によってウイグルの地は瀚海都督府とされた。ほかの部族の地は、それぞれ自らの首長のもとに、都督府と州とされた。^[2] 唐は、服属したほかの草原の民にも同じ形を用いた。羈縻州である。首長たちは、金で銘を入れた黒い金属の魚符を受けた。皇帝は、深紅と黄の錦の衣、宝剣、珍しい器を、首長たちのために作らせた。^[3] 鉄勒はこのようなものを見たことがなかった。^[7] 首長たちは贈り物を頭上に捧げ、歓呼し、拝し、舞った。土の上を転げた。^[1]

泉

宮廷はこのとき長安にあった。^[6] 『新唐書』は、宴を宮殿の内殿に置く。皇帝はそこに座り、宮廷の十部楽が奏された。^[3] 殿の前には高い台があり、その上に朱提瓶という銀の壺が置かれた。^[3] 酒は隠された泉のように湧き出た。^[3] 酒は、左の脇殿から台の下まで、隠された水路を流れた。壺の中へ上り、さらに銀の盆へ流れた。盆には、中国の容量の単位で100斛が入った。^[3] 数千人のウイグルが飲んだ。^[3] 飲み終えたとき、盆はまだ半分も空になっていなかった。^[3] 皇帝はまた、五品以上の文武の官に、尚書省で首長たちのための送別の宴を開くよう命じた。^[3]

天可汗への朝貢の道

首長たちはそこで、そろって皇帝に述べた。^[3] 自分たちは荒れた粗野な土地に生まれた。いま皇帝は官と位を与え、自分たちを民とした。自分たちは唐を父母のように仰いでいる。^[3] ウイグルとギョクテュルクの地を通る大きな道を求めた。唐の臣下として、代々続くことを誓った。^[3] 『新唐書』はこれを、天至尊に朝貢する道と呼ぶ。『資治通鑑』は、天可汗に朝貢する道と呼ぶ。^[2] 皇帝は、砂漠の南の鸊鵜泉のほとりに、68の駅を置くよう命じた。駅には、使者のための馬、乳、肉を備えさせた。^[3] 諸部族は毎年、貂の皮を税として納めることになった。^[2] 『資治通鑑』では、駅にあるのは乳と肉ではなく、酒と肉である。^[6]

吐迷度は将軍で瀚海都督となった。^[5] 私的にはすでに可汗を称していた。ギョクテュルクがしたように官を名づけた。^[4]

証人たち

泉は『新唐書』にしか見えない。^[3] 『資治通鑑』と『冊府元亀』は、天成殿での送別の宴と十部楽を記すが、泉は記さない。^[1] 天成殿の宴は、『新唐書』の宴と同じ宴である。『新唐書』は内殿とだけ述べ、名を記さない。『旧唐書』は、646年にウイグルの使者が薛延陀の滅亡に加わったことで内殿で宴を賜ったと述べるだけである。^[8] 『冊府元亀』、『新唐書』、『資治通鑑』は、いずれも十一世紀に、唐の宮廷の古い記録から編まれた。泉を残したのは『新唐書』だけである。