Nach dem Einfall der Göktürken 582 erließ der erste Kaiser der Sui ein Edikt, das den Krieg gegen die Göktürken befahl.[1] Das Bei Shi nennt ihn Kaiser Wen.[2] Das Sui Shu zitiert das Edikt vollständig. Es sagt, der Sohn des Himmels sei zornig gewesen und habe es erlassen.[1] Das Zizhi tongjian trägt einen gekürzten Text im vierten Monat 583 ein. Es stellt den Text hinter eine Notiz, die Göktürken hätten die Sui immer wieder überfallen.[3] Das Edikt gibt die Sicht des Hofes der Sui auf das Khaganat im Jahr 583 wieder. Es wurde geschrieben, um einen Krieg zu rechtfertigen.

Die beiden Höfe

Das Edikt beginnt mit der Vergangenheit. Als die Wei verfielen, teilten die Zhou und die Qi China unter sich auf. Die Göktürken verhandelten mit beiden.[1] Die Zhou sorgten sich um den Osten und fürchteten, wie tief die Freundschaft der Qi mit den Göktürken reichte. Die Qi misstrauten dem Westen und fürchteten, wie warm die der Zhou war.[1] Beide meinten, die Sicherheit ihrer Staaten hänge von der Neigung der Barbaren ab.[1] Sie zehrten ihr Volk auf, um das Kommen und Gehen der Göktürken auszustatten. Den Reichtum ihrer Schatzkammern warfen sie in die Wüste.[1] Die Göktürken beraubten dennoch die Signalposten und töteten Beamte und Bewohner. Kein Monat verging ohne das.[1]

Die Politik des Kaisers

Der Kaiser legt dann seinen eigenen Kurs dar. Das Volk schwer zu besteuern, um Schakalen und Wölfen Geschenke zu machen, verstoße gegen Himmel und Erde. Die Empfänger empfänden nie Dank, sagt er, und nutzten die Gaben, um Räuber zu werden.[1] Er habe die Zahlungen eingestellt und die Güter seinen Offizieren und Soldaten gegeben. Die Männer, die sie getragen hatten, seien zum Pflügen und Weben zurückgekehrt.[1] Die Göktürken, sagt er, hätten seine Absicht nicht verstanden.[1] Sie seien aus allen ihren Verstecken zugleich gegen die nördliche Grenze gezogen. Seine entfernten Garnisonen hätten sie getroffen und gebrochen. Mehr als die Hälfte derer, die Bogen und Klinge getroffen hatten, sei nicht heimgekehrt.[1]

Das Khaganat im Edikt

Die längste Passage beschreibt den Feind. Die Göktürken hatten fünf Anführer.[1] Brüder stritten um den Vorrang. Väter und Onkel misstrauten einander. Nach außen kitteten sie die Risse, im Herzen waren sie gespalten.[1] Die Völker des Ostens hegten heimlichen Groll gegen sie. Die Anführer des Westens trugen alte Kränkungen nach.[1] Das Edikt sagt, nördlich der Göktürken knirschten die Kitan mit den Zähnen und warteten auf ihre Gelegenheit.[1] Das Bei Shi hat statt der Kitan die Qigu.[2] Eine neuere Übersetzung bevorzugt die Lesung des Bei Shi. Ihr Grund ist, dass die Kitan nicht nördlich der Göktürken lebten.[4]

Das Edikt zählt dann die Aufstände auf. Tardush hatte Jiuquan angegriffen. Danach erhoben sich Khotan, Persien und die Hephthaliten zugleich gegen die Göktürken.[1] Ishbara war kürzlich nach Zhoupan gezogen. Bald danach hatten sich die Bogu und die Shuheluo innerhalb seiner eigenen Stämme erhoben.[1] In früheren Jahren hatten Goguryeo und die Mohe Lijicha schwer geschlagen, und Suopi Shad war vom Hezhi Khan getötet worden.[1] Alle ihre Nachbarn, sagt das Edikt, wünschten sie zu vernichten.[1]

Das Edikt nennt die fünf Anführer nicht.[1] Eine neuere Übersetzung schlägt Ishbara, Amrak, Tardush, Apa und Tanhan als die fünf Khane vor, deren Bogenschützen 582 einfielen.[5]

Vorzeichen und Dürre

Fast zwölf Jahre lang, sagt das Edikt, habe es im Land der Göktürken böse Vorzeichen gegeben.[1] Tiere hätten mit menschlichen Stimmen gesprochen, und Menschen hätten mit den Worten von Geistern geredet. Sie hätten das Ende des Staates vorhergesagt und seien dann verschwunden.[1] Jeden Winter habe es gedonnert. Feuer sei aus der Erde gekommen.[1] Die Göktürken hätten allein von Wasser und Weide gelebt.[1] Im vergangenen Jahr seien in keiner Jahreszeit Regen oder Schnee gefallen.[1] Die Flüsse seien ausgetrocknet. Heuschrecken seien ausgeschwärmt, und die Pflanzen seien verbrannt.[1] Hunger und Seuche hätten die Hälfte der Männer und die Hälfte der Herden getötet. Die Überlebenden seien südlich der Wüste gezogen, um etwas länger zu leben.[1] Das Edikt liest all dies als den Zorn des Himmels, der die Göktürken unter die Axt treibe.[1]

Ziele und Grenzen

Seine Soldaten, schrieb der Kaiser, sehnten sich danach, die Köpfe der berühmten Könige zu nehmen und dem Chanyu den Rücken auszupeitschen.[1] Die Steppe selbst wolle er nicht. Die alten Kaiser hätten im Norden bei Youdu haltgemacht. Das Land der Göktürken lasse sich nicht bewohnen, wenn man es nehme, und sein Volk lasse sich nicht ganz töten.[1] Wer sich unterwerfe, solle aufgenommen werden. Wer Widerstand leiste, solle sterben.[1] Die Völker, die die Göktürken unterdrückten, sollten befreit werden. Die Grenze solle befestigt werden, damit die Göktürken nie wieder wagten, nach Süden zu blicken.[1] Gegen Ende fragt das Edikt, wozu es Geiselprinzen am Hof oder Huldigungen an der Wei-Brücke noch bedürfe.[1]

Die Offensive

Das Zizhi tongjian lässt auf das Edikt den Krieg folgen.[3] Der Prinz von Wei und andere wurden zu Feldmarschällen ernannt. Sie wurden auf acht Wegen über die Grenze geschickt.[3] Im selben Monat traf der Prinz in der Schlacht bei Baidao auf Ishbara. Er brach Ishbaras Heer.[3] Das Edikt hatte einen Krieg mit einem Schlag gegen einen gespaltenen Feind versprochen. 583 führten ihn die Sui.

Nachweise

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag Sui Shu (Book of Sui), juan 84
  2. ^ a b Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 99
  3. ^ a b c d Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 175
  4. ^ Mau-tsai 1958, Turkish edition, p. 70
  5. ^ Mau-tsai 1958, Turkish edition, p. 67

Quellen

Literatur

  • Liu Mau-tsai, Çin Kaynaklarına Göre Doğu Türkleri (1958, Turkish edition)

Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Edict of Emperor Wen against the Göktürks (583).” Turkic Atlas, revised 7 November 2026. https://turkicatlas.org/events/edict-of-emperor-wen-583/

Zuletzt geändert: 7. November 2026