Rouran epochGöktürk epochUyghur epochKirghiz epoch
RouranFirst GöktürkTang ruleSecond GöktürkUyghurKirghizHunsWestern GöktürkTürgeshKarlukKhazar
  • 400
  • 500
  • 600
  • 700
  • 800
  • 900

Көктүріктердің Еуропаға таралуы батыс көктүріктерді алтыншы ғасырдың екінші жартысында Еділден өтіп, Понт–Каспий даласына, Солтүстік Кавказға және Қырымға апарды.[1] Ол қашқан халықты, аварларды, қуудан басталды. Ол көктүрік күштерінің Қырымдағы Византия қалаларының алдында тұруымен аяқталды. Екеуінің арасында дала империясы мен Византия арасындағы алғашқы одақ жатты. Ол 568 жылы Сасани Персиясына қарсы жасалып, Каспий даласы мен Кавказ арқылы өткен бірқатар елшіліктермен жүзеге асты.[1] 576 жылға қарай көктүрік билігі Азов теңізіне жетті.[2]

Бұл оқиғалар туралы білінетін барлығы дерлік Менандр Протектордың үзінділерінен келеді. Ол алтыншы ғасыр соңындағы грек тарихшысы болды және Константинополь мен көктүрік сарайы арасындағы елшіліктерді жазды. Оның көктүріктерді соңғы рет еске алуы шамамен 580 жылға келеді.[3] Феофилакт Симокаттаның сақтаған қаған хаты хикаяны әрі қарай жалғастырады. Табари жеткізген парсы дәстүрі және басқа грек жазушыларындағы бірнеше жол да солай. Батыс дала жетінші ғасырға дейін батыс көктүріктердің үстемдігінде қалды. Хазар мемлекеті содан өсіп шықты.[4]

Аварлар

Көктүріктер қуған батыстың алғашқы халқы аварлар болды. Менандр нақыл сөздерінің арасында сақталған бір сөз жағдайды береді.[5] «Түріктердің басшысы» Сильзибулос аварлардың көктүріктерге зиян келтіргеннен кейін қашқанын естіген.[5] Ол олардың көктүрік қылыштарынан ауа арқылы құтылатын құс та, теңіз тереңінде жоғалатын балық та емес екенін айтып жауап берді.[5] Олар жер бетінде кезіп жүр. Эфталиттерге қарсы соғысы біткен соң, ол аварларға да шабуыл жасайды.[5] Осы мақтанмен ол эфталиттерге қарсы ілгерілеп кетті.[5] Сөз ешбір жылды көрсетпейді. Ол аварлардың қашуын эфталиттер соғысы аяқталғанға дейін қояды.[5] Бір оқылым оны 562 жылға жатқызады.[6]

Сильзибулос Менандрдың Бірінші Көктүрік қағанаты ішіндегі батыс көктүріктердің билеушісі Істемі үшін қолданған аты.[6] Елшілік үзінділері Дизабулос деп жазады. Араб дәстүрі сол билеушіні Синжибу деп біледі.[6] Бір оқылым атауды Істемі мен оның батыстағы мұрагерлері иеленген жабғу хан атағы деп алады.[7]

Менандр бойынша аварлар көп кезіп жүргеннен кейін аландарға келді. Олар аланның билеушісі Саросиосқа жалбарынушы болды, сонда ол арқылы римдіктерге танылу үшін.[8] Саросиос Лазикада қолбасшылық еткен Герман ұлы Юстинге хабар берді. Юстиниан Константинопольде авар елшісі Кандихты қабылдады.[8] Кандих өз халқын халықтардың ең ұлысы және ең батылы деп атады. Ол сыйлықтар, жыл сайынғы төлемдер және құнарлы жер сұрады.[8] Басылымның жиегі елшілікті 558 жылға жатқызады.[9] Аварлар Понт–Каспий даласына шамамен 557 жылы жеткен болуы ықтимал.[10] Қашқындардың қағандары мен билеуші ақсүйектері көбіне құлаған жужан мемлекетінің ақсүйектерінен, жиырма мыңдай адамнан шыққан.[11][12]

Юстиниан аварларға сыйлықтар және оларды одақтас етіп жеңіп алу үшін императорлық қылыш ұстаушылардың бірі елші Валентиносты жіберді.[13] Аварлар содан кейін алдымен Уигурларға, сосын «ғұн халқы» Залыларға қарсы соғыс жүргізді. Олар сондай-ақ сабирлерді жойды.[13] Бірінші ат қолжазбада солай тұр. Ескі түзету оны утигурлар деп оқиды.[14] 568 жылға қарай авар қағаны Баян Юстиниан кутригурларға және утигурларға төлеген жыл сайынғы төлемдерді талап етті. Оның негізі екі халықты да бағындырғаны еді.[15] Сол жылы ол кутригур ғұндары деп аталатындардың он мыңын Далмацияны тонау үшін Савадан өткізіп жіберді.[16] Лангобардтармен одақтасып, аварлар 567 және 568 жылдары гепидтерді Паннониядан қуды.[10]

Осылайша аварлар бастан-ақ көктүріктер мен Византия арасында тұрды. Авар мәселесі көктүріктер мен Константинополь арасындағы жанжал көзі болып қала берді.[17]

Понт даласының халықтары

Еділдің арғы жағында көктүріктер түркі тілінің оғур тармағының халықтарымен кездесті. Бұл халықтар шамамен 463 жылдан бері Кавказдың солтүстігіндегі даланы ұстаған.[18] Оғурлар мен оногурлар сол жылы шығыстан сабирлер қуған соң келген.[19] Кутригурлар Дон мен Азов теңізінің батысындағы даланы ұстады. Утигурлар оның шығысындағы даланы ұстады.[20] Сабирлер 515 жылға қарай төменгі Еділге жеткен.[21] Бір оқылым оногурларды кутригурларды, утигурларды және болгарларды қосып алған федерация етеді. Ол олардың атын он тайпа деп береді.[22] Олардың көктүріктерге дейінгі тарихы Еуропадағы түркі тайпаларына жатады.

Аварлар бұл халықтарды көктүріктер келмей тұрып талқандаған.[23] 558 жылғы кутригур шабуылынан кейін кутригурлар мен утигурлар екеуі де әлсіреп біткенше бір-бірімен соғысты. Содан кейін аварлар олардың қалдықтарын өз билігіне алды.[23] Кутригур элементтері аварлармен бірге батысқа кетті.[23] Утигурлар көктүрік билігіне өтті. 576 жылы олардың билеушісі Анагайос Боспорда көктүріктер үшін соғысты.[23] Оғурлар мен оногурлар алдымен аварлар, содан кейін көктүріктер қол астына түсті.[24] Сабирлерді көктүріктер сіңіріп алды, олар хазарлардың қалыптасуында қайта көрінеді.[25] Кавказдағы сабир топтары әлі де екі империямен де қатынас жасады.[26] 576 жылы сабир елшілері аланд елшілерімен бірге Константинопольде Тиберийге келді.[26] 578 жылы сабирлер Хосровтың әскерінде Рим Месопотамиясына қарсы шапты.[27] Болгарлардың элементтері де көктүрік ұйымына өтті. Көктүрік билігінің оларға қаншалықты және қанша уақыт жеткені белгісіз.[1]

Аландар Солтүстік Кавказдың иран халқы болды.[28] Олардың елі дала мен Қара теңіз жағалауы арасындағы жолда жатты. 562 жылғы Византия мен Персия арасындағы бейбітшілік парсыларды «ғұндарды, аландарды немесе басқа варварларды» Каспий қақпасы арқылы Рим аумағына қарсы өткізбеуге міндеттеді.[29] Аварлар римдіктерге 558 жылы аландардың көмегімен жетті.[10] Маниах 568 жылы аландардың жерінен өтті.[1] 569 және 570 жылдары аландар әлі біршама тәуелсіздігін сақтады. 576 жылға қарай Турксантос оларды көктүріктердің құлдарының қатарына санады.[30]

568 жылға қарай көктүріктер батыс даланың көшпенділері, сабирлер, утигурлар, оғурлар және оногурлар үстінен үстемдікті ұстады.[1]

Аскелдің елшілігі, 563

Конфессор Феофан Гермихиондар королі Аскелдің елшілерін 563 жылы шілдеде Константинопольде жазады.[31] Менандр Аскелді де, Гермихиондарды да атамайды.[3] Бір оқылым Аскелді қытайша А-си-цзе деп белгілі батыс көктүрік басшысымен теңестіреді. Бұл оның елшілігін көктүріктердің Византияға алғашқы елшілігі етер еді.[1] Екінші оқылым Аскелді аварлар королі деп алады. Оның негізі алғашқы көктүрік елшілігі 568 жылы келген.[32]

Оның халқының атауы да сол күмәнді көтереді.[32] Сол ғасырдағы грек жазушысы византиялық Феофан көктүріктерді Донның шығысына қояды.[32] Ол ежелгілер оларды массагеттер деп атағанын, ал парсылар өз тілінде кермихиондар деп атайтынын айтады.[32] Бір оқылым кермихиондарды Иран шекарасындағы ғұн халқы деп алады. Ол үзіндіні екеуінің бір елде тұрғанын айту ғана деп оқиды.[32] Латын ақыны Кориипп II Юстинді мадақтауында Скульторды атайды.[33] Бір оқылым оны Аскел етеді. Екінші оқылым оны Сильзибулос етеді.[33] Менандр жазатын Византиямен алғашқы байланыс сондықтан 568 жылғы елшілік.

Маниахтың елшілігі, 568

Константинопольге жол Персиямен таластан ашылды. Бұл сауда жанжалы көктүріктердің Жібек жолы бойымен таралуына жатады.[34] Көктүрік билігі күшейгенде, соғдылар өз билеушісінен Персияда жібек сатуға рұқсат сұрады. Олар бұрын эфталиттердің бағыныштылары болған, енді көктүріктердің бағыныштылары еді.[34] Дизабулос оларды Маниахтың басшылығымен Сасани Персиясының I Хосровына жіберді.[35] Парсы патшасы жібекті сатып алып, елшілердің көз алдында өртеп жіберді.[35] Екінші елшілік үш-төрт адамынан басқасы у берілді.[35] «Осыдан парсылар мен түріктердің араздығы басталды», деп жазады Менандр.[36] Бір есеп Ктесифонға елшіліктерді 568 жылға жатқызады.[37] Менандр оларға ешбір жыл бермейді.[3]

Содан кейін Маниах Дизабулосқа римдіктерге жағымпаздану және жібекті оларға апару туралы кеңес берді, өйткені олар оны басқа кез келген халықтан көп пайдаланады.[36] Ол өзі баруды ұсынды.[36] Дизабулос келісті. Ол оны сәлемдермен, өте бағалы жібек сыйлықпен және хатпен жіберді.[36] Маниах биік таулардан, жазықтардан, көлдер мен өзендерден, содан кейін Кавказдан өтті. Осылайша ол Византияға жетті.[38] Оның жолы аландар жері арқылы өтті.[1] Бір оқылым оны Еділден өткізіп, оногурлар мен болгарлар елі арқылы жүргізеді.[39]

Маниах Константинопольге 568 жылдың жазында жетті. II Юстин оны жылы қарсы алды.[40] Менандр елшілікті Юстин билігінің төртінші жылының басына жатқызады.[34] Император «скиф хатын» аудармашылар арқылы оқытты. Ол елшілерден олардың мемлекеті туралы сұрады.[38] Олар оларда төрт князьдік бар екенін айтты. Алайда бүкіл халықтың үстінен билік тек Дизабулоста болды.[38] Олар эфталиттерді салық төлеуші етіп, қалаларының иесі болған.[38]

Содан кейін император аварлардың қаншасы көктүрік билігінен құтылғанын және әлі қаншасы олармен қалғанын сұрады.[38] Елшілер кейбірі әлі көктүрік жағында тұрғанын айтты. Қашып кеткендері жиырма мыңға жуық болды.[38] Елшілер көктүріктерге бағынышты халықтарды тізді. Үзінді тізімді сақтамаған.[38] Олар бейбітшілік пен қарулы одақ сұрады. Олар өз әлемінің бөлігінде Римге қас нәрсенің бәрін жоюға дайын екенін айтты.[41] Маниах және оның серіктері қолдарын көтеріп, ең ұлы антты берді.[41] Уәделері жалған болса, олар өздеріне, Дизабулосқа және бүкіл халқына қарғыс шақырды.[41] «Осылайша түрік халқы римдіктердің достары болды және біздің мемлекетке басқа жолмен келген жоқ», деп жазады Менандр.[41]

Византиялық Феофан бойынша Юстин елшілерге Юстиниан тұсында Константинопольге әкелінген жібек құрттарын көрсетті.[42] Көктүріктер таңғалды, өйткені олар сол кезде серлердің базарлары мен айлақтарын ұстап тұрды.[42] Византия өз жібек өндірісін бастаған еді. Сондықтан көктүрік жібегі оған одақтан гөрі аз маңызды болды.[17] Көктүріктердің шарт үшін үш себебі болды: сауда, Персиямен соғыс және аварлар.[43] 568 жылғы елшілік көктүрік–византия одағын ашты. Авар мәселесі бірінші қабылдаудан-ақ онда тұрды.

Земарх, 569–571

Юстин өз елшілігімен жауап берді.[41] Ол сол кезде шығыс қалаларының қолбасшысы болған киликиялық Земархты таңдап, оны Маниахпен бірге қайта жіберді.[41] Сол үзіндіде Менандр көктүріктерді «ертеде сакай деп аталған» халық деп атайды.[41] Елшілік 569 жылдың тамыз басында жолға шықты. Менандр жолға шығуды тамыздың басына, Юстин билігінің төртінші жылы аяқталып келе жатқанда, индиктионның екінші жылында деп жатқызады.[41] Юстиннің 565 жылғы қарашада таққа отыруынан санағанда, бұл тұжырым 569 жылдың тамызына келеді. Ескі санау жолға шығуды 568 жылдың тамызына қояды.[44]

Соғдылар елінде кейбір көктүріктер елшілерге темір сатуға ұсынды. Менандр олар мұны темір кеніштері бар екенін көрсету үшін істеді деп ойлады.[45] Басқа көктүріктер, оларды ол жаман белгілерді қуушылар деп атайды, жүкті ортаға қойды. Олар оның айналасында жанып тұрған ладанды қоңырау мен барабанмен алып жүрді.[45] Содан кейін олар Земархтың өзін жалын арқылы өткізді.[45]

Елшілік Дизабулосты Ектаг деп аталатын таудың алқабынан тапты, оны Менандр алтын тау деп береді.[45] Түркі аты Ak Tag, ақ тау деп оқылады. Ол Алтайға және Юлдуз алқабына қойылған.[17] Дизабулос оларды шатырда, бір ат тарта алатын екі дөңгелекті алтын орындықта отырып қабылдады.[46] Үш күн бойы ол оларды үш түрлі тұрғын үйде қонақ етті.[47] Онда жібек перделер, мүсіндер, төрт алтын тауыс көтерген соғылған алтын диван және күміс ыдыстар мен жануарлардың күміс мүсіндері тиелген арбалар болды.[47] Ол Земархқа херхис деп аталатын халықтан тұтқын құл қызды берді. Бір оқылым херхистерді қырғыздар деп алады.[48]

Дизабулос сол кезде Персияға қарсы жорыққа шығып бара жатты.[47] Ол Земархты және жиырма қызметшіні өзімен бірге алды. Басқа римдіктерді ол холиаттар еліне күтуге жіберді.[47] Талас деп аталатын жерде парсы елшісі көктүрік билеушісімен кездесті.[49] Дизабулос римдіктерді құрметті диванға отырғызып, парсыларды олардан көрген қиянаттары үшін айыптады.[49] Парсы елшісі олардың мейрамдарында болатын үнсіздік заңын бұзып, оған ащы жауап берді.[49] Дизабулос содан кейін Персияға қарсы жорыққа дайындалды.[49] Маниах бұл арада қайтыс болған еді.[49] Оның елші ретіндегі мұрагері дәрежесі тархан болған Тагма болды. Әкесінің дәрежесін мұраланған Маниахтың жас ұлы одан кейін келді.[49]

Қайту жолы батыс дала арқылы өтті. Оның сипаттамасы алтыншы ғасырдан сақталған Орталық Азия мен Кавказ арасындағы елдің ең толық баяндамасы. Холиаттар басшысына Рим мемлекетін көру үшін өз адамдарын жіберуге рұқсат берілді.[50] Елшілік Оэх өзенінен өтіп, кең көлдің жанында үш күн демалды.[50] Сол жерден Георгий деген курьер он екі көктүрікпен бірге суы жоқ шөл арқылы қысқа жолмен алға аттанды.[50] Земарх көлдің құмды жағасымен он екі күн жүріп, Их, Дайх және Аттила өзендерінен өтті.[51] Үш ат Эмба, Орал және Еділдің түркі аттарын береді.[17]

Еділдің арғы жағында елшілік угурларға келді.[51] Олардың басшысы, дейді Менандр, «онда Дизабулостың билігін сақтады».[51] Угурлар Кофен өзені бойындағы бұталарда төрт мың парсы жасырынып жатқанын ескертті. Олардың басшысы саяхатшыларға шөл арқылы өту үшін су қапшықтарын берді.[51] Кофен Құма өзені.[52] Угур билеушісі Еділдің батысында көктүрік билеушісінің басты орынбасары ретінде әрекет етті.[30] Барлаушылар ешбір парсыны таппады.[51] Елшілік соған қарамастан Аланияға қорқынышпен жетті. Ол ең алдымен оромусхи тайпасынан қорықты.[51] Бұл қорқыныш оромусхилердің әлі көктүрік билігіне қарсы тұрып жатқанын меңзейді.[30]

Аланияда билеуші Сародиос Земархты қуана қарсы алды. Алайда ол көктүрік елшілерін тек қаруларын тастаса ғана кіргізетін.[51] Көктүріктер бой ұсынғанша дау үш күнге созылды, төреші Земарх болды.[51] Осылайша өз билеушісі басқарған аландар біршама тәуелсіздігін сақтады.[30] 558 жылғы Саросиос пен оралудағы Сародиос ықтимал екі түрлі жазылған бір адам. Сародиос парсылардың Миндимия жолындағы Суания маңында күтіп тұрғанын ескертті.[53] Земарх сол жолмен жібекпен он жүкшіні алдау үшін жіберді. Өзі Дарена жолымен барды.[53] Ол Апсилияға және Қара теңізге жетті. Ол Фасис пен Трапезундқа жүзіп барып, Константинопольге қоғамдық пошта арқылы мінді.[53]

Бір оқылым көктүріктерге адал аландар мен көктүрік билігіндегі аты аталмаған бір ғұн халқының елшілікті Кубаньдағы торуылдан өткізгенін береді.[54] Екі кейінгі грек жазушысы сол жолдағы парсы қастандықтарын хабарлайды.[55] Феофилакт парсылардың аландарды көктүрік елшілерін уландыруға сатып алуға тырысқанын айтады. Эпифаниялық Иоанн Земархтың өмірине қастандық жасалғанын баяндайды.[55] Тагма басқарған көктүрік елшілігі Константинопольге 571 жылы жеткен сияқты.[30] Менандр оралудың күнін бермейді.[3] Земарх елшілігі Кавказ арқылы үйіне қайтты, ал көктүрік елшілері сол жолды ұстанды. 576 жылы Турксантос римдіктер оның елшілерін Кавказ арқылы жүргізетінінен шағымданды.[56]

Істемінің Персияға қарсы жорығы, 569

Земарх Дизабулоспен бірге мінген жорық Істемінің Персияға қарсы жорығы болды. Бұл Парсы еліне тонауға бағытталған кішірек жорық болды.[57] Бұл Сильзибулостың 569 немесе 570 жылы, Земарх онымен бірге болған кезде, Персияға жасаған батыл шабуылы болды.[33] Римдіктер көктүріктерді қайта-қайта итермеледі. Бұл Византия мен Персия арасындағы жиырма жылдық соғыстың себептерінің біріне айналды.[33]

Менандр көктүріктерді Юстин содан кейін Персияға қарсы бастаған соғыстың басты себебі деп атайды.[58] Басқа көп себептер болды, деп жазады ол, бірақ Юстинді ең көп қозғаған көктүріктер болды.[58] Олар Мидияға басып кіріп, елді тонады. Олар сондай-ақ Юстинді соғысқа тарту үшін оған елшілік жіберді.[59] Римдіктер бір жақтан, көктүріктер екінші жақтан шабуылдағанда, деп дәлелдеді олар, Персия ортада жойылады.[59] Юстин бұл үміттерден көтеріліп кетті. Ол парсы билігін оңай құлатамын деп ойлады, және көктүрік достығын берік ұстау үшін бәрін істеді.[59] Үзінді басылымның жиегінде 570 жылдың астында тұр.[60] Ол көктүрік елшілерінің ешқайсысын атамайды.[3]

Парсы дәстүрі де солтүстіктен келген қысымды баяндайды.[61] Табари бойынша көктүріктердің ең батылы мен ең құдіреттісі хан Синжибу 110 000 адаммен Сул асуына аттанды.[61] Ол өзі үшін және абхаздар, баньжарлар мен баланжарлар үшін Парсы патшаларының сол халықтарға төлеген төлемдерін талап етті.[61] Хосров бас тартты, өйткені ол асуды бекітіп, Армения шекарасына гарнизон қойған еді.[62] Синжибу бекіністер туралы естіп, кері бұрылды.[62] Көктүріктер мен Персия арасындағы соқтығыс тек эфталит мемлекеті құлағаннан кейін ғана мүмкін болды.[33] Бір оқылым Сулды Гурганға қояды. Ол Синжибудың қолы Кавказға жетпеген деп есептейді.[33] Екінші оқылым оны Дербент жанындағы Чор Кавказ асуына қояды. Ол Синжибуды хазарлар, болгарлар және баланжарлардың үстемі етеді.[63]

Келесі жылдардағы рим–парсы келіссөздерінде Менандр көктүріктерді атамайды.[3] Оның баяндауында көктүріктер сол соғыстың басында тұр, оның барысында емес.

Кейінгі елшіліктер

Земархтан кейін екі сарай арасында елшіліктер біршама тұрақты жүріп тұрды.[30] Менандр оларды бір сөйлеммен атайды.[64] Валентинос 576 жылы көктүріктерге кеткенде, ол өзімен бірге Константинопольде ұзақ уақыт тұрған, өз халқы әртүрлі уақытта жіберген 106 көктүрікті алды.[64] Кейбіреулерін елші ретінде барған Анангаст әкелген.[64] Кейбіреулері Евтихиймен бірге келген. Кейбіреулері бұрын Валентиностың өзімен бірге келген, «өйткені Валентинос түріктерге екі рет елші болып барған». Басқалары Иродианмен және киликиялық Павелмен бірге келген.[64] Менандр бұл миссиялардың күндерін де, ретін де бермейді.[3]

Анангасттың кімнің елшісі болғаны екі түрлі оқылады.[55] Бір оқылым оны Константинопольге көктүрік елшісі етеді.[55] Екінші оқылым есімнің герман тәрізді екенін атап өтеді. Ол оның Византия қызметінде болуы мүмкін екенін есептейді.[30] 576 жылға дейін Істемінің сарайына тағы бес Византия елшілігі барды. Олардың бәрі жолда парсы жалдамалыларының шабуылына ұшырады.[54] Бір оқылым Константинопольдегі 106 көктүріктің көбін көпестер мен саудагерлер деп алады.[44]

Валентинос және Турксантос, 576

Императорлық қылыш ұстаушылардың бірі Валентинос «Тиберий Цезарь билігінің екінші жылы шамасында, Хосровқа қатысты оқиғалардан сәл бұрын» қайта жолға шықты.[64] Тиберийдің Цезарь ретіндегі екінші жылы 575 жылдың желтоқсанында басталды. Сондықтан елшілік 576 жылға келеді.[65] Ол жылдам сауда кемелерімен Синоп пен Херсон арқылы және Таврика оңтүстік таулары жанынан жүзіп өтті.[66] Содан кейін ол лагуналар, қамыс алқаптары және батпақтар арқылы және Аккагас елі арқылы өтті, «сол жерлердегі скифтерді басқаратын, сол кезде утигурлар тайпасын билеген Анагайос тағайындаған әйелдің аты».[66] Ақыры ол Турксантостың соғыс туларына жетті.[66]

Менандр бойынша Турксантос көктүріктердің басшыларының бірі болды.[66] Халықты басқару жеребі түскендер сондағы бәрін сегіз бөлікке бөлген. Үзінді жалғасады: «Арсилас түріктердің үлкен монархының аты болды».[66] Оның есімі Түрік-шад деп оқылады.[30] Ол батыс билеушісінің ұлы болып, сегіз бөліктің бірін басқарды.[30] Дәрежесі бойынша ол Тардушқа қарағанда бір саты төмен тұрды, әкім ретінде.[67] Бір оқылым Арсилас атын Ашинамен байланыстырады.[68]

Валентинос Тиберийдің Цезарь болып көтерілуімен көктүрік басшыларын құттықтауға келген еді.[69] Ол сондай-ақ Земарх алғаш келгенде Дильзибулос пен Юстин арасында жасалған шарттарды растауы тиіс болды. Бұл шарттар бойынша римдіктердің досы көктүріктердің досы, ал олардың жауы да сол жау болды.[69] Рим сол кезде Персиямен соғысып жатқандықтан, ол Турксантостан парсыларға дұрыс сәтте шабуыл жасауын сұрады.[69]

Турксантос бірден жауап берді: «Сіздер он тіл және бір алдау қолданатын римдіктер емессіздер ме?»[69] Сөйлеп тұрып ол он саусағымен аузын жапты.[69] Бір тілмен, деді ол, римдіктер оны алдады, ал екіншісімен оның құлдары уархониттер.[56] Өтірік айту көктүрік адамына жат. Ол елшілерді бірден өлтіреді.[56] Олардың императоры оған достық сөздер айтады. Сонымен бірге ол «қожайындарынан қашқан құлдарымыз» уархониттермен келісім жасаған.[56] Менандр Турксантос аварларды меңзегенін қосады.[56] Егер уархониттер оларға қарсы жіберілген оның қамшысын көрсе, олар жердің ең төменгі тереңдігіне қашады.[56] Егер тұрса, олар оның аттарының тұяқтарының астында құмырсқа сияқты таптаулы болады.[56] Турксантос Валентиносты аварларды әлі паналатып, көктүріктерді кек алудан тосып отыр деп айыптады.[67]

Римдіктер оның елшілерін Кавказ арқылы жүргізеді, деді ол. Олар басқа жол жоқ деп мәлімдеді, сонда қиын жер оны оларға шабуылдаудан тоқтатады.[56] Ол Днепрдің қайда ағатынын, Дунай мен Гебрдің қайда екенін және аварлардың Рим жеріне қайдан өткенін өте жақсы білетін.[56] Бүкіл жер, күннің алғашқы сәулелерінен батыстың шетіне дейін, оған бағынды.[56] Аланд халықтары мен утигур тайпалары өз күштеріне сеніп, көктүріктерге қарсы шыққан.[56] Енді олар бағынып, құлдардың орнында тұрды.[56] Менандр оны биік сөйлейтін, мақтануды ұнататын адам деп атайды.[70]

Сол үзіндідегі екінші халықтың аты екі түрлі оқылады.[56] Грек мәтіні утигурларды, Анагайос халқын атайды.[56] Екінші оқылым оногурларды береді.[30] Аландар мен оногурлар Земархтан бергі жылдары ғана, ауыр шайқастан кейін көктүріктерге түскен.[71] Утигурлардың қалай бағындырылғаны туралы ешбір баяндама сақталмаған.[72]

Валентинос елшілерді өлтіру ешқашан жасалмағанын және Турксантосты барлық адамдар арасында масқаралайтынын айтып жауап берді.[70] Елшілер, деді ол, бейбітшілік жасаушылар.[70] Турксантос әкесінің жерін мұраланған және әкесінің достарын да мұралауы керек.[70] Оның әкесі Дильзибулос Рим мемлекетіне өз еркімен келген және римдіктерді парсылардан артық көрген.[70]

Турксантос содан кейін елшілерге олардың оны ең терең жоқтау үстінде тапқанын айтты, өйткені әкесі Дильзибулос жаңа ғана қайтыс болған.[73] Олар оның халқының әдеті марқұмдар үшін талап еткендей, беттерін пышақпен тілуі керек болды.[73] Валентинос және оның барлық серіктері бет-әлпеттерін өз қанжарларымен кесті.[73] Жоқтау күндерінің бірінде Турксантос төрт тұтқын ғұнды шынжырмен, әкесінің жылқыларымен бірге ортаға әкелді.[73] Ол оларға өз тілінде барып әкесіне қолжазба жоғалтқан бір нәрсені айтуды бұйырды.[73] Менандр көктүріктер марқұмдарға жасалатын рәсімдерді dochia деп атайтынын қосады.[73] Бетті кесу мен төрт ғұнды құрбандыққа шалу грек дерегінде сақталған көктүрік жерлеуінің ең толық баяндамасы.

Қайтыс болған әке Істемі болды.[74] Істемі 576 жылы қайтыс болды.[75] Рәсімдер аяқталғанда, Турксантос Валентиносты ішкері жатқан басшыларға жіберді. Ең алдымен ол оны өзінің інісі Тардуға жіберді, оның ордасы алтын деген мағынадағы Ектел тауында болды.[73] Тарду Тардуш, Істемінің ұлы және мұрагері.[76] Ол Турксантостың інісі.

Боспор

Валентинос тауға кетіп бара жатқанда, Турксантос Боспорды бірден қоршап алып, басып алуға қорқытты.[73] Себепті берген сөздер мәтіндегі олқылықта жоғалған.[73] Ол қаланы жою үшін Боханосты көктүріктердің өте үлкен күшімен жіберді.[73] Анагайос сол елде көктүріктердің басқа күшімен бұрыннан лагерь құрған еді.[73] Боспор, көне Пантикапей, қазіргі Керчь жанында, Қырымдағы Византия иелігі болды.[30][77]

Анагайос утигурларды биледі. Оның Боспордағы болуы утигурлардың көктүрік билігіне өткенін көрсетеді.[23] Бір оқылым оның атын соңғы ұлы жужан ханы Анагуйдың атымен салыстырады.[65] Ол өз қарауындағы халықтардың біріне басшы еткен әйел Аккагастың аты Ak Kagan деп оқылады.[23] Боханос есімі Bokan деп оқылады.[30]

Турксантос Валентиносты Тардуштың сарайына жіберді. Содан кейін ол утигурлар князі Анагайосты және көктүрік қолбасшысы Боханосты Византия жеріне басып кіруге қойды.[67] Күтпеген шабуылда олардың біріккен күштері сол жылы Боспорды қоршады.[67] Менандрдың келесі үзіндісі нәтижені айтады: «Боспор қаласы алынған кезде рим елшілері түріктермен бірге болып қалды.[78] Осыдан түріктердің римдіктерге қарсы соғысқа бұрылғаны айқын болды».[78] Сондықтан Турксантос елшілерді, олардың арасында Валентиносты, ұстады. Ол оларды қорлап, мазақ етті және басқа жолдармен нашар қарады.[78] Содан кейін ол оларды жіберді.[78]

Құлау күні екі түрлі оқылады.[3] Менандр оны Валентинос әлі көктүріктермен болған кезде, яғни 576 жылы қояды.[3] Бір есеп бойынша қоршау да, алу да 576 жылы болды.[79] Екінші есеп шабуылды 576 жылға, ал қаланың құлауын шамамен 579 жылға жатқызады.[76] Боспордың қоршауы көздер жазатын көктүріктер мен Византия арасындағы алғашқы шайқас. Ол 568 жылғы анттан сегіз жылдан кейін болды.

576 жылдан кейінгі Қырым

Боспордан көп ұзамай көктүріктер шабуылға қосылып, көне грек бекініс қаласы Херсонесті қоршады.[67] Онымен көктүрік мемлекеті ең батыс шегіне жетті.[67] Византияға қарсы соғыс болған жоқ. Тардуш Валентиносқа одақ күшінде қалатынына келісті.[67] Көктүріктер Қырымдағы позициясын рим әрекеті үшін жаза ретінде және авар кеңеюінің алдын алу үшін сақтады.[67] Еуропа тайпалары, ықтимал түркі, көктүріктерге кіші дәрежелі одақтас ретінде қызмет етті. Олар византиялықтар аварларды табыстаудан бас тартқаннан кейін түбектің бөліктерін олар үшін жаулап алды.[80] Көктүріктер Қырымды 598 жылға дейін қоршап, басып тұрды.[81]

Менандрдың сөздері бұған қатар тұр.[78] Оның баяндауында Боспор құлаған кезде көктүріктер римдіктерге қарсы соғысқа бұрылған. Турксантос елшілерді босатпас бұрын ұстады.[78] Ол көктүріктерді тағы бір рет шамамен 580 жылы атайды.[82] Авар елшілері сонда Тиберийден әскерін славяндарға қарсы Дунайдан өткізу үшін кемелер сұрады.[82] Әскерлерінің бәрі парсы соғысында болған император сәті қолайсыз деп жауап берді, «өйткені түріктер Херсонды қоршап алған», және аварлар өзеннен өтсе, көп ұзамай біледі.[82] Авар елшісі императордың мұны аварларды көктүріктерден қорқыту арқылы ұстап тұру үшін ойлап тапқанын көрді.[83] Ол көнген болып көрінді.[83] Менандр көктүріктерді пайдалануды сылтау деп атайды. Ол олардың Херсонның алдында тұрғанын растамайды да, терістемейді де.[3] Бұл оның оларды соңғы еске алуы.[3]

568 жылғы одақ 627 жылы жаңарғанға отыз жыл шамасында бұрын бұзылған сияқты.[84]

Қағанның Маврикийге хаты

Бір ұрпақтан кейін көктүріктер Константинопольге тағы бір рет жазды.[85] Феофилакт бір жаздың басында «түріктер арасында шығыста әйгілі» қаған император Маврикийге жеңістері толы хатпен елшілер жібергенін жазады.[85] Қаған өзін жеті нәсілдің ұлы мырзасы және әлемнің жеті белдеуінің иесі деп атады.[85] Бір оқылым хатты 598 жылға жатқызады. Ол оның жіберушісі етіп Тардушты алады.[86] Басқа оқылым хатты Істемінің өзіне жатқызады.[87] Алайда хат Стембис қағанды жіберуші ретінде емес, жіберушінің қарулас серігі ретінде атайды.[85]

Хат қағанның Феофилакт эфталиттер деп түсіндіретін абдел басшысын қалай жеңгенін баяндайды.[85] Қарулас серігі ретінде «Стембис қағанмен» ол содан кейін авар халқын құлдыққа түсірді.[85] Стембис қаған Істемі.[86] Жеңілген аварлар, кейбірі Таугастқа, кейбірі мукриларға қашты.[85] Феофилакт Юстиниан тұсында Еуропаға келген халықтың нағыз аварлар емес екенін қорытады.[88] Барсилттер, оногурлар және сабирлер жаңадан келгендерді аварлар деп қателесіп, оларға осы атауды берген.[88] Екінші оқылым абделдерді эфталиттер емес, Тиеле деп алады.[89]

Қаған содан кейін Қара деп көктүріктер атайтын Тіл өзенінде шығысқа қарай тұратын халық Огордың бәрін бағындырды.[90] Сол халықтың ең ескі басшыларының аттары Уар және Хунни болды.[90] Ол колхтардың басшысын қылышқа берді. Феофилакт сол халықтан қаза тапқандардың санын үш жүз мың деп береді.[90] Егер Тіл Еділ болса және колхтар Колхида халқы болса, Огор Кавказ маңындағы оғурлар.[91] Екінші оқылым Тілді Моңғолиядағы Толамен алады.[92] Үшінші оқылым Огорды ұйғырдың бұзылған түрі деп алады.[91]

Содан кейін Турум есімді қағанның бір туысы көтерілді. Қаған Спарзеугун, Кунаксолан және Тулдих деген тағы үш ұлы қағанды шақырды.[93] Шешім Икар өңірінде болды.[93] Бір оқылым көтерілісті 581 және 582 жылдарға жатқызады.[94] Екінші оқылым оны 590-жылдарға қояды. Ол оны оғурлар көтерілісі деп оқиды және оны Паннониядағы аварларға оғур тайпаларының қашуымен байланыстырады.[94] Сондай-ақ Уар және Хуннидан тараған тарниахтар мен котцагеролар көктүріктерден Еуропаға қашып, авар қағанына қосылды. Забендерлер де сол нәсілден делінді.[93] Күшейту он мың адамға жетті.[93] Котцагеролар кутригурлар.[95] Егер хат 598 жылға жатса, ол көктүріктердің ғасыр соңында да Понт даласының халықтарын батысқа, авар мемлекетіне қуып жүргенін көрсетеді.

Батыстағы көктүрік билігінің соңы

Тардуш жеңілістерінен 598 жылға қарай айығып кетті. Шамамен 600 жылдан ол көктүрік мемлекетінің екі жартысының да жоғарғы билігін ұстады.[96] Шамамен 603 жылы Тиеле мен басқа тайпалардың үлкен көтерілісі оны қуып шықты. Ол жоғалып кетті.[94] Алыс батыстағы оногур және болгар халықтары, ықтимал, сол көтеріліске қатысты.[97] Көтеріліс батыстағы көктүрік үстемдігін өте ықтимал әлсіретті.[98] Утигурлардың аты Азов теңізінің шығыс жағалауынан жоғалады. Кутригурлардың аты ғасырмен бірге аяқталады.[72] Шамамен 635 жылы олардың орнына оногундур-болгарлар пайда болады.[72]

Батыс далада көктүрік билігінің құлауы Кубаньдағы Кубрат болгар мемлекетінің алғышарттарының бірі болды.[99] Кубрат шамамен 619 жылы Константинопольде шомылдыру рәсімінен өтті.[98] Шамамен 635 жылы ол авар үстемдігін тастап, император Ираклиймен одақтасты.[98]

Көктүріктер Кавказға 627 жылы қайтып келді.[100] Тоң жабғу Византиямен қарым-қатынасты жаңартқан еді.[100] Кавказ жорығында оның әскері солтүстіктен Кавказ арқылы өтті, ал Ираклий Персияға батыстан шабуыл жасады.[84] Феофан Ираклийдің одақтастарын «шығыстағы, хазарлар деп аталатын түріктер» деп атайды.[101] Көктүрік жаулап алуымен сабир одағы қайта ұйымдастырылды. Хазарлар оның басында шықты.[4] Тоң жабғу және оның жиені Бөрі шад сол жорықта Хазар империясының негізін қалады.[102] Хазар қағанаты Еділ мен Қырым арасындағы даланы өз қолына алды. Онымен бірге хазарлар көктүріктер құрған Византиямен одақты да қабылдады.

Деректер

Менандр Протектор жалғыз замандас баяндаушы. Оның тарихы тек оныншы ғасырдағы елшіліктер мен нақыл сөздер бойынша үзінділер жинақтарында сақталған. Сондықтан көктүрік үзінділері аварлардың қашуынан Херсон маңындағы көктүріктерге дейін жеке бөліктер ретінде тұр. 568, 569 және 576 жылғы елшіліктердің үзінділері елшілердің не көргені, естігені және не айтылғаны туралы есептер. Бөлшектердің көбі көктүрік лагерінде болған адамдардан келеді. Менандр көктүрік билеушісіне бір есімнің үш түрін береді: Сильзибулос, Дизабулос және Дильзибулос.[3]

Феофилакт Симокатта бір ұрпақтан кейін жазды. Ол қағанның Маврикийге хатын аварлар туралы өз түсініктемесімен сақтайды. Конфессор Феофан 563 жылғы Аскел елшілерін және 568 жылғы елшілікті жазады.[1] Византиялық Феофан жібек құрттарын және кермихиондарды қосады.[42] Табари Синжибу туралы парсы дәстүрін, оның эфталиттермен соғысын және Сул асуындағы талабын сақтайды.[61]

Көктүріктердің өз жазулары негізін салушы хандардың жерлеуіндегі батыс көршілерді еске алады.[103] Жоқтауға келген халықтардың арасында Күл Тегін жазуы apar және purum атайды.[103] Екі ат аварлар мен римдіктер деп оқылады.[104] Екінші қағанаттың жадында Істемі қуамын деп ант берген аварлар мен ол Персияға қарсы одақтасқан римдіктердің екеуі де негізін салушыларды жоқтауға келді.

Ескертпелер

  1. ^ a b c d e f g h Golden 1992, p. 128
  2. ^ Marquart 1903, p. 46
  3. ^ a b c d e f g h i j k l Menander Protector
  4. ^ a b Golden 1992, p. 236
  5. ^ a b c d e f Menander Protector; Dindorf 1871, p. 9
  6. ^ a b c Chavannes 1903, p. 226
  7. ^ Golden 1992, p. 127
  8. ^ a b c Menander Protector; Dindorf 1871, p. 4
  9. ^ Dindorf 1871, p. 4
  10. ^ a b c Golden 1992, p. 111
  11. ^ Golden 2013, p. 62–63
  12. ^ al. 2022, e6
  13. ^ a b Menander Protector; Dindorf 1871, p. 5
  14. ^ Dindorf 1871, p. 5
  15. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 63
  16. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 62
  17. ^ a b c d Golden 1992, p. 129
  18. ^ Golden 1992, p. 95
  19. ^ Golden 1992, p. 92
  20. ^ Golden 1992, p. 99
  21. ^ Golden 1992, p. 105
  22. ^ Yavuz 2025, p. 105
  23. ^ a b c d e f Golden 1992, p. 100
  24. ^ Golden 1992, p. 101
  25. ^ Golden 1992, p. 106
  26. ^ a b Menander Protector; Dindorf 1871, p. 83
  27. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 102
  28. ^ Golden 1992, p. 50
  29. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 21
  30. ^ a b c d e f g h i j k l Golden 1992, p. 130
  31. ^ Chavannes 1903, p. 231
  32. ^ a b c d e Chavannes 1903, p. 232
  33. ^ a b c d e f Nöldeke 1879, p. 158
  34. ^ a b c Menander Protector; Dindorf 1871, p. 45
  35. ^ a b c Menander Protector; Dindorf 1871, p. 46
  36. ^ a b c d Menander Protector; Dindorf 1871, p. 47
  37. ^ Yavuz 2025, p. 280
  38. ^ a b c d e f g Menander Protector; Dindorf 1871, p. 48
  39. ^ Yavuz 2025, p. 284
  40. ^ Yavuz 2025, p. 285
  41. ^ a b c d e f g h Menander Protector; Dindorf 1871, p. 49
  42. ^ a b c Chavannes 1903, p. 233
  43. ^ Yavuz 2025, p. 289
  44. ^ a b Yavuz 2025, p. 290
  45. ^ a b c d Menander Protector; Dindorf 1871, p. 50
  46. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 51
  47. ^ a b c d Menander Protector; Dindorf 1871, p. 52
  48. ^ Golden 1992, p. 179
  49. ^ a b c d e f Menander Protector; Dindorf 1871, p. 53
  50. ^ a b c Menander Protector; Dindorf 1871, p. 54
  51. ^ a b c d e f g h Menander Protector; Dindorf 1871, p. 55
  52. ^ Marquart 1903, p. 32
  53. ^ a b c Menander Protector; Dindorf 1871, p. 56
  54. ^ a b Yavuz 2025, p. 293
  55. ^ a b c d Chavannes 1903, p. 239
  56. ^ a b c d e f g h i j k l m n Menander Protector; Dindorf 1871, p. 87
  57. ^ Yavuz 2025, p. 292
  58. ^ a b Menander Protector; Dindorf 1871, p. 68
  59. ^ a b c Menander Protector; Dindorf 1871, p. 69
  60. ^ Dindorf 1871, p. 68
  61. ^ a b c d Tabari; Nöldeke 1879, p. 158
  62. ^ a b Tabari; Nöldeke 1879, p. 160
  63. ^ Marquart 1903, p. 491
  64. ^ a b c d e Menander Protector; Dindorf 1871, p. 84
  65. ^ a b Chavannes 1903, p. 240
  66. ^ a b c d e Menander Protector; Dindorf 1871, p. 85
  67. ^ a b c d e f g h Yavuz 2025, p. 321
  68. ^ Golden 1992, p. 121
  69. ^ a b c d e Menander Protector; Dindorf 1871, p. 86
  70. ^ a b c d e Menander Protector; Dindorf 1871, p. 88
  71. ^ Marquart 1903, p. 504–505
  72. ^ a b c Marquart 1903, p. 505
  73. ^ a b c d e f g h i j k Menander Protector; Dindorf 1871, p. 89
  74. ^ Chavannes 1903, p. 227
  75. ^ Yavuz 2025, p. 427
  76. ^ a b Golden 1992, p. 131
  77. ^ Blockley 1985, p. 277
  78. ^ a b c d e f Menander Protector; Dindorf 1871, p. 90
  79. ^ Marquart 1903, p. 504
  80. ^ Yavuz 2025, p. 428
  81. ^ Yavuz 2025, p. 388
  82. ^ a b c Menander Protector; Dindorf 1871, p. 125
  83. ^ a b Menander Protector; Dindorf 1871, p. 126
  84. ^ a b Yavuz 2025, p. 361
  85. ^ a b c d e f g Theophylact Simocatta; Chavannes 1903, p. 246
  86. ^ a b Chavannes 1903, p. 249
  87. ^ Ögel 1995, p. 163
  88. ^ a b Golden 1992, p. 109
  89. ^ Chavannes 1903, p. 250
  90. ^ a b c Theophylact Simocatta; Chavannes 1903, p. 247
  91. ^ a b Golden 1992, p. 102
  92. ^ Chavannes 1903, p. 251
  93. ^ a b c d Theophylact Simocatta; Chavannes 1903, p. 248
  94. ^ a b c Golden 1992, p. 133
  95. ^ Marquart 1903, xxvi
  96. ^ Golden 1992, p. 132–133
  97. ^ Golden 1992, p. 134
  98. ^ a b c Golden 1992, p. 245
  99. ^ Golden 1992, p. 135
  100. ^ a b Yavuz 2025, p. 359
  101. ^ Chavannes 1903, p. 252
  102. ^ Yavuz 2025, p. 372
  103. ^ a b Kül Tegin inscription
  104. ^ Yavuz 2025, p. 398

Дерек көздері

Әдебиет

  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Peter B. Golden, Some Notes on the Avars and Rouran (2013)
  • Guido Alberto Gnecchi-Ruscone et al., Ancient Genomes Reveal Origin and Rapid Trans-Eurasian Migration of 7th Century Avar Elites (2022)
  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
  • Édouard Chavannes, Documents sur les Tou-Kiue (Turcs) occidentaux (1903)
  • Theodor Nöldeke, Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden. Aus der arabischen Chronik des Tabari übersetzt und mit ausführlichen Erläuterungen und Ergänzungen versehn (1879)
  • Josef Marquart, Osteuropäische und ostasiatische Streifzüge (1903)
  • Ludwig Dindorf (ed.), Historici Graeci minores, Bd. II: Menander Protector et Agathias (1871)
  • R. C. Blockley, The History of Menander the Guardsman: Introductory Essay, Text, Translation, and Historiographical Notes (1985)
  • Bahaeddin Ögel, Türk Mitolojisi (Kaynakları ve açıklamaları ile destanlar) II (1995)

Байланысты

What links here7

Persons
Istemi
States
First Göktürk Khaganate
Conflicts
Göktürk Expansion along the Silk Road
Battles & Events
Flight of the Avars (557) · Subjugation of the Alans and Onogurs (before 576) · The Göktürks before Cherson (579) · The khan's letter to Maurice

Cite this article

Yavuz, Emre-E. “Көктүріктердің Еуропаға таралуы.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/conflicts/gokturk-expansion-into-europe/

Last revised: 8 November 2026