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ギョクテュルクのヨーロッパ進出とは、六世紀後半に西のギョクテュルクがヴォルガ川を越え、黒海・カスピ海北方の草原、北カフカス、クリミアに進んだことをいう。[1] 始まりは、逃げた民であるアヴァールの追跡であった。終わりは、クリミアのビザンツの都市の前にギョクテュルクの軍が現れたことである。 そのあいだに、草原の帝国とビザンツとの最初の同盟があった。同盟は568年にサーサーン朝ペルシアに対して結ばれ、カスピ海の草原とカフカスを越える一連の使節によって支えられた。[1] 576年までに、ギョクテュルクの力はアゾフ海に達した。[2]
これらの出来事について知られていることは、ほとんどすべてメナンドロス・プロテクトールの断片による。六世紀末のギリシアの歴史家で、コンスタンティノポリスとギョクテュルクの宮廷とのあいだの使節を記録した。 ギョクテュルクについてのメナンドロスの最後の言及は、580年ごろにあたる。[3] テオフィラクトス・シモカッテスが伝える可汗の書簡は、話をさらに先へ進める。タバリーが伝えるペルシアの伝承と、ほかのギリシア人著者の数行も同じである。 西の草原は、七世紀に入っても西ギョクテュルクの宗主権のもとにあった。ハザールの国は、そこから育った。[4]
アヴァール
ギョクテュルクが最初に追った西方の民は、アヴァールであった。 メナンドロスの格言集に残る言葉が、その事情を伝える。[5] 「テュルクの指導者」シルジブロスは、アヴァールがギョクテュルクに害を与えて逃げたと聞いた。[5] シルジブロスは、アヴァールは空を通ってギョクテュルクの剣を逃れる鳥でも、海の深みに消える魚でもないと答えた。[5] アヴァールは地の表をさまよっている。エフタルとの戦争が終わったら、アヴァールにも襲いかかるという。[5] この大言を吐いて、エフタルへの攻撃を進めた。[5] この言葉に年はない。アヴァールの逃走をエフタル戦争の終わる前に置いている。[5] ある読みは、これを562年とする。[6]
シルジブロスは、メナンドロスがイステミにつけた名である。イステミは、第一ギョクテュルク可汗国のうち西のギョクテュルクを治めた。[6] 使節の断片はディザブロスと書く。アラビア語の伝承は、同じ支配者をシンジブーとして知っている。[6] ある読みは、この名を称号と解する。イステミとその西の後継者が帯びたヤブグ可汗である。[7]
メナンドロスによれば、アヴァールは長い流浪のあとアラン人のもとに来た。アラン人の支配者サロシオスに嘆願して、その仲介でローマ人に知られようとした。[8] サロシオスは、ラジカを指揮していたゲルマノスの子ユスティヌスに知らせた。ユスティニアヌスはコンスタンティノポリスで、アヴァールの使者カンディフを引見した。[8] カンディフは、自分の民を諸民族のなかで最も偉大で勇敢だと述べた。贈り物と毎年の支払いと肥えた土地を求めた。[8] 校訂本の欄外は、この使節を558年とする。[9] アヴァールが黒海・カスピ海北方の草原に着いたのは、おそらく557年ごろである。[10] 逃亡者の可汗と支配貴族は、おそらく滅んだ柔然の国の貴族から出た。その数は約二万人であった。[11][12]
ユスティニアヌスは、アヴァールに贈り物を送り、皇帝の剣持ちの一人ヴァレンティノスを遣わして、同盟者に取り込もうとした。[13] アヴァールはそこで、まずウイグロイと戦い、次いで「フンの一民族」であるザロイと戦った。サビルも滅ぼした。[13] 最初の名は、写本ではこうなっている。古い校訂は、これをウティグルと読む。[14] 568年までに、アヴァールの可汗バヤンは、ユスティニアヌスがクトリグルとウティグルに払っていた毎年の支払いを要求した。その根拠は、この二つの民を従えたということであった。[15] 同じ年、クトリグル・フンと呼ばれる者たち一万人をサヴァ川の向こうへ送り、ダルマティアを荒らさせた。[16] アヴァールはランゴバルドと結び、567年と568年にゲピドをパンノニアから追った。[10]
こうしてアヴァールは、最初からギョクテュルクとビザンツのあいだに立っていた。 アヴァールの問題は、ギョクテュルクとコンスタンティノポリスのあいだの紛争の種であり続けた。[17]
黒海北方の草原の諸民族
ヴォルガ川の向こうで、ギョクテュルクはテュルク語のオグル系の諸民族に出会った。これらの民は、463年ごろから北カフカスの北の草原を保っていた。[18] オグルとオノグルは、この年にサビルに追われて東から来た。[19] クトリグルは、ドン川とアゾフ海の西の草原を保った。ウティグルは、その東の草原を保った。[20] サビルは、515年までにヴォルガ川下流に達していた。[21] ある読みは、オノグルをクトリグル、ウティグル、ブルガールを取り込んだ連合とし、その名を十部族と訳す。[22] ギョクテュルク以前のこれらの歴史は、ヨーロッパのテュルク系諸部族に属する。
アヴァールは、ギョクテュルクが来る前にこれらの民を打ち破っていた。[23] 558年のクトリグルの襲撃のあと、クトリグルとウティグルは互いに戦い、双方が弱った。そこでアヴァールが、その残りを自らの支配下に置いた。[23] クトリグルの一部は、アヴァールとともに西へ行った。[23] ウティグルはギョクテュルクの支配下に入った。576年には、その支配者アナガイオスがボスポロスでギョクテュルクのために戦った。[23] オグルとオノグルは、初めアヴァールの、次いでギョクテュルクの支配下に入った。[24] サビルはギョクテュルクに吸収され、のちにハザールの形成のなかに再び現れる。[25] カフカスのサビルの集団は、なお両方の帝国と交渉した。[26] 576年、サビルの使者がアランの使者とともにコンスタンティノポリスのティベリオスのもとに来た。[26] 578年には、サビルがホスローの軍に加わってローマのメソポタミアを襲った。[27] ブルガールの一部もギョクテュルクの組織のもとに入った。ギョクテュルクの支配がどこまで、どれだけの期間及んだかは明らかでない。[1]
アラン人は、北カフカスのイラン系の民であった。[28] その地は、草原と黒海沿岸を結ぶ道の上にあった。 562年のビザンツとペルシアの平和は、ペルシアに、「フンやアラン人やほかの蛮族」をカスピ海の門からローマの領内へ通さないことを義務づけた。[29] アヴァールは、558年にアラン人の助けでローマ人のもとに達した。[10] マニアフは、568年にアランの地を通った。[1] 569年と570年には、アラン人はなお一定の独立を保っていた。576年までに、トゥルクサントスはアラン人をギョクテュルクの奴隷に数えた。[30]
568年までに、ギョクテュルクは西の草原の遊牧民、すなわちサビル、ウティグル、オグル、オノグルの上に覇権を握っていた。[1]
アスケルの使節、563年
証聖者テオファネスは、563年7月に、ヘルミキオネスの王アスケルの使者がコンスタンティノポリスにいたと記録している。[31] メナンドロスは、アスケルにもヘルミキオネスにも触れない。[3] ある読みは、アスケルを、中国語で阿悉結として知られる西のギョクテュルクの首長と同一視する。そうなれば、この使節はギョクテュルクからビザンツへの最初のものとなる。[1] 第二の読みは、アスケルをアヴァールの王とみる。その根拠は、ギョクテュルクの最初の使節が568年に来たことである。[32]
その民の名にも、同じ疑いがつきまとう。[32] 同じ世紀のギリシア人著者、ビュザンティオンのテオファネスは、ギョクテュルクをドン川の東に置く。[32] 古人はギョクテュルクをマッサゲタイと呼び、ペルシア人は自分たちの言葉でケルミキオネスと呼ぶ、と述べている。[32] ある読みは、ケルミキオネスをイラン辺境のフンの一民族とする。この箇所は、両者が同じ地に住んでいたという記述にすぎないと読む。[32] ラテン詩人コリップスは、ユスティヌス2世を称える詩で、スクルトルという名を挙げる。[33] ある読みは、これをアスケルとする。第二の読みは、シルジブロスとする。[33] したがって、メナンドロスが記録するビザンツとの最初の接触は、568年の使節である。
マニアフの使節、568年
コンスタンティノポリスへの道は、ペルシアとの争いを通じて開かれた。この交易紛争は、ギョクテュルクのシルクロード進出に属する。[34] ギョクテュルクの力が大きくなると、ソグド人は支配者に、ペルシアで絹を売ることを許してほしいと求めた。ソグド人はかつてエフタルの臣下であり、いまはギョクテュルクの臣下であった。[34] ディザブロスは、ソグド人をマニアフのもとで、ホスロー1世、すなわちサーサーン朝ペルシアの王のもとへ送った。[35] ペルシアの王は絹を買い、使節の目の前でそれを焼いた。[35] 第二の使節は毒を盛られ、三、四人を除いて死んだ。[35] 「ここからペルシア人とテュルクの敵対が始まった」と、メナンドロスは書く。[36] ある算定は、クテシフォンへの使節を568年とする。[37] メナンドロスは、その年を挙げていない。[3]
マニアフはそのとき、ディザブロスにローマ人へ働きかけるよう勧めた。ローマ人はどの民よりも多くの絹を使うので、絹をローマ人のところへ運ぶのがよいという。[36] 自分が行くことも申し出た。[36] ディザブロスは同意した。挨拶と、きわめて高価な絹の贈り物と、書簡を持たせて送り出した。[36] マニアフは高い山、平原、湖、川を越え、さらにカフカスを越えた。こうしてビザンツに達した。[38] その道はアランの地を通った。[1] ある読みは、これをヴォルガ川を越え、オノグルとブルガールの地を通る道とする。[39]
マニアフがコンスタンティノポリスに着いたのは、568年の夏であった。ユスティヌス2世はマニアフを温かく迎えた。[40] メナンドロスは、この使節をユスティヌスの治世第四年の初めとする。[34] 皇帝は、通訳に「スキタイ人の書簡」を読ませた。使者に、その国について尋ねた。[38] 使者は、自分たちのあいだには四つの公国があると答えた。ただし民全体に対する権力は、ディザブロス一人にあるという。[38] ギョクテュルクはエフタルに貢納させ、その都市の主となっていた。[38]
皇帝はそこで、アヴァールのうち何人がギョクテュルクの支配を脱したか、なおギョクテュルクのもとにいる者がいるかを尋ねた。[38] 使者は、一部はなおギョクテュルクの側に属していると述べた。逃げた者は約二万人であった。[38] 使者は、ギョクテュルクに従う諸民族を列挙した。抜粋は、その一覧を残していない。[38] 使者は平和と、武力による同盟を求めた。自分たちの地方でローマに敵対するものは何でも滅ぼす用意があると述べた。[41] マニアフとその同行者は手を挙げ、最も重い誓いを立てた。[41] 約束が偽りであれば、自分と、ディザブロスと、民全体に呪いが下るようにと誓った。[41] 「こうしてテュルクの民はローマ人の友となり、ほかのやり方ではわが国に入らなかった」と、メナンドロスは書く。[41]
ビュザンティオンのテオファネスによれば、ユスティヌスは使者に、ユスティニアヌスの時代にコンスタンティノポリスにもたらされた蚕を見せた。[42] ギョクテュルクは驚いた。そのときセレス人の市場と港を握っていたからである。[42] ビザンツはすでに自らの絹生産を始めていた。そのため、ギョクテュルクの絹は、同盟ほどには重要でなかった。[17] ギョクテュルクが条約を求めた動機は三つあった。交易、ペルシアとの戦争、アヴァールである。[43] 568年の使節は、ギョクテュルク・ビザンツ同盟を開いた。アヴァールの問題は、最初の謁見からその場にあった。
ゼマルコス、569〜571年
ユスティヌスは、自らの使節で答えた。[41] キリキア人のゼマルコス、当時東方の諸都市の将軍であった人物を選び、マニアフとともに送り返した。[41] 同じ断片で、メナンドロスはギョクテュルクを「古くはサカイと呼ばれた」民と呼ぶ。[41] 使節は569年8月の初めに出発した。 メナンドロスは、出発をユスティヌスの治世第四年が終わろうとするころの8月の初め、インディクティオの第二年と記す。[41] ユスティヌスが565年11月に即位してから数えると、この書き方は569年8月にあたる。古い数え方は、出発を568年8月とする。[44]
ソグド人の地で、ギョクテュルクの何人かが使者に鉄を売りに出した。メナンドロスは、鉄の鉱山を持っていることを示すためだと考えた。[45] 別のギョクテュルクたちは、メナンドロスが凶兆を追い払う者と呼ぶ者で、荷物を真ん中に置いた。乳香を焚いたものを鐘と太鼓とともに荷物のまわりに運んだ。[45] そしてゼマルコス自身を炎のなかへ導いた。[45]
使節は、エクタグという山の谷にディザブロスを見つけた。メナンドロスはこれを「金の山」と訳す。[45] テュルク語の名は Ak Tag、「白い山」と読まれている。アルタイとユルドゥズ谷に比定されてきた。[17] ディザブロスは天幕で使節を迎えた。馬一頭で引ける二輪の金の椅子に座っていた。[46] 三日間、三つの異なる住まいで使節をもてなした。[47] 絹の幕、像、四羽の金の孔雀に支えられた打ち延べた金の寝台、銀の器と銀の動物像を積んだ荷車があった。[47] ゼマルコスには、ケルキスと呼ばれる民の女奴隷の捕虜を与えた。ある読みは、ケルキスをキルギスとする。[48]
ディザブロスはそのときペルシアへ進軍していた。[47] ゼマルコスと従者二十人を連れて行き、ほかのローマ人はホリアタイの地で待たせた。[47] タラスという場所で、ペルシアの使者がギョクテュルクの支配者に会った。[49] ディザブロスはローマ人をより上座の寝台に座らせ、ペルシア人から受けた不正を責めた。[49] ペルシアの使者は、宴席での沈黙の掟を破り、激しく言い返した。[49] ディザブロスはそこで、ペルシア遠征の準備にかかった。[49] マニアフはそのあいだに死んでいた。[49] 後任の使者はタグマで、位はタルカンであった。マニアフの若い息子は、父の位を継いで、その次に来た。[49]
帰路は西の草原を通った。 その記述は、六世紀に残る中央アジアとカフカスのあいだの地方についての最も詳しい記録である。 ホリアタイの首長は、自分の部下をローマの国を見に送ることを許された。[50] 使節はオエク川を渡り、広大な湖のほとりで三日休んだ。[50] そこから、ゲオルギオスという急使が、十二人のギョクテュルクとともに、水のない砂漠を通る近道を先に馬で進んだ。[50] ゼマルコスは湖の砂の岸に沿って十二日進み、イク川、ダイク川、アッティラ川を渡った。[51] この三つの名は、エムバ川、ウラル川、ヴォルガ川のテュルク語の名を写したものである。[17]
ヴォルガ川の向こうで、使節はウグルのところに来た。[51] メナンドロスによれば、その首長は「そこでディザブロスの権力を保っていた」。[51] ウグルは、四千人のペルシア人がコペン川のほとりの茂みに伏兵していると警告した。首長は旅人に、砂漠を越えるための水袋を与えた。[51] コペン川はクマ川である。[52] ウグルの支配者は、ヴォルガ川の西でギョクテュルクの支配者の主要な代理を務めていた。[30] 斥候はペルシア人を見つけなかった。[51] それでも使節は、恐れながらアラニアに着いた。とりわけオロムスコイの部族を恐れていた。[51] この恐れは、オロムスコイがなおギョクテュルクの権威に抵抗していたことを示唆する。[30]
アラニアでは、支配者サロディオスがゼマルコスを喜んで迎えた。ただし、ギョクテュルクの使者は武器を置いた場合にのみ入れるとした。[51] 争いは三日続き、ゼマルコスが調停した末に、ギョクテュルクが譲った。[51] アラン人は支配者のもとで、このようにして一定の独立を保った。[30] 558年のサロシオスと帰路のサロディオスは、おそらく同一人物で、二通りに書かれている。 サロディオスは、ペルシア人がミンディミアン道のスアニア近くで待ち伏せていると警告した。[53] ゼマルコスは、おとりとして絹を持たせた荷運び十人をその道に送った。自らはダレネの道を行った。[53] アプシリアと黒海に達した。ファシスとトラペゾスまで船で行き、公の駅伝でコンスタンティノポリスまで馬で進んだ。[53]
ある読みでは、ギョクテュルクに忠実なアラン人と、ギョクテュルクの権威のもとにあった名の知れないフンの一民族が、クバン川の待ち伏せを抜けるまで使節を見届けた。[54] 後世の二人のギリシア人著者が、同じ道でのペルシアの陰謀を伝えている。[55] テオフィラクトスは、ペルシア人がアラン人を買収して、ギョクテュルクの使者に毒を盛らせようとしたと述べる。エピファネイアのヨハネスは、ゼマルコスの命を狙う企てを語る。[55] タグマの率いるギョクテュルクの使節は、571年にコンスタンティノポリスに着いたらしい。[30] メナンドロスは、帰着の日付を記さない。[3] ゼマルコスの使節はカフカス経由で帰り、ギョクテュルクの使者もその道を通った。576年には、トゥルクサントスが、ローマ人が自分の使者をカフカス経由で導いたと不満を述べた。[56]
イステミのペルシア遠征、569年
ゼマルコスがディザブロスとともに馬で進んだ進軍は、イステミのペルシア遠征であった。略奪を狙った、ペルシアの地への小規模な遠征であった。[57] これは、シルジブロスが569年か570年に、ゼマルコスが同行しているあいだにペルシアに加えた大胆な攻撃であった。[33] ローマはギョクテュルクをうながし続けた。それがビザンツとペルシアの二十年戦争の原因の一つとなった。[33]
メナンドロスは、ユスティヌスがそのとき始めたペルシアとの戦争の主な原因として、ギョクテュルクの名を挙げる。[58] ほかにも多くの原因があったが、ユスティヌスを最も奮い立たせたのはギョクテュルクであったと書く。[58] ギョクテュルクはメディアに侵入して国を荒らした。ユスティヌスを戦争に引き込むため、使節も送った。[59] ローマが一方から、ギョクテュルクがもう一方から攻めれば、ペルシアは真ん中で滅びる、とギョクテュルクは論じた。[59] ユスティヌスは、この希望に気持ちが高ぶった。ペルシアの力を容易に倒せると考え、ギョクテュルクとの友好を固く保つためにあらゆることをした。[59] この断片は、校訂本の欄外では570年の項にある。[60] ギョクテュルクの使者の名は、一人も挙げられていない。[3]
ペルシアの伝承も、北からの圧力を語る。[61] タバリーによれば、ギョクテュルクで最も大胆で強大な可汗シンジブーは、11万の兵を率いてスールの峠へ進んだ。[61] シンジブーは自分に、またアブハズとバンジャルとバランジャルに、ペルシアの王たちがこれらの民に払ってきた支払いを要求した。[61] ホスローは、峠を固め、アルメニア国境に守備隊を置いていたため、これを拒んだ。[62] シンジブーは防備のことを聞いて引き返した。[62] ギョクテュルクとペルシアの衝突が可能になったのは、エフタルの国が滅んだあとだけである。[33] ある読みは、スールをゴルガーンに置く。シンジブーの腕はカフカスには届かなかったとする。[33] 第二の読みは、デルベントのそばのカフカスのチョルの峠に置く。この読みでは、シンジブーがハザール、ブルガール、バランジャルの上に立つ宗主となる。[63]
その後の数年間のローマとペルシアの交渉について、メナンドロスはギョクテュルクに触れない。[3] メナンドロスの記述では、ギョクテュルクは戦争の始まりに立っており、経過には現れない。
その後の使節
ゼマルコスのあと、使節は二つの宮廷のあいだをかなり規則的に往来した。[30] メナンドロスは、それらを一文で挙げる。[64] 576年にヴァレンティノスがギョクテュルクのもとへ発つとき、コンスタンティノポリスに長く住んでいたギョクテュルク106人を連れて行った。その民によって、異なる時期に送られてきた者たちである。[64] 一部は、使者として行ったアナンカステスが連れてきた。[64] 一部はエウテュキオスとともに来た。一部は、それより前にヴァレンティノス自身とともに来た。「ヴァレンティノスは二度、テュルクのもとへ使者として行ったからである」。ほかの者は、ヘロディアノスとキリキアのパウロスとともに来た。[64] メナンドロスは、これらの使節の日付も順序も記さない。[3]
アナンカステスが誰の使者であったかは、二通りに読まれている。[55] 一つの読みは、アナンカステスをコンスタンティノポリスへのギョクテュルクの使者とする。[55] 第二の読みは、この名がゲルマン風に見えることに注目する。ビザンツに仕えていたのかもしれないという。[30] 576年までに、さらに五つのビザンツの使節がイステミの宮廷に向かった。いずれも、道中でペルシアの傭兵に襲われて犠牲になった。[54] ある読みは、コンスタンティノポリスにいた106人のギョクテュルクの大半を商人や交易者とする。[44]
ヴァレンティノスとトゥルクサントス、576年
皇帝の剣持ちの一人ヴァレンティノスは、「カエサル・ティベリオスの統治の第二年ごろ、ホスローをめぐる出来事の少し前」に、ふたたび出発した。[64] カエサルとしてのティベリオスの第二年は、575年12月に始まった。したがって、この使節は576年にあたる。[65] ヴァレンティノスは、速い商船でシノペとケルソンを経て、タウリケの南の山々を過ぎた。[66] それから、潟、葦原、沼地を馬で通り、アッカガスの地を過ぎた。アッカガスとは、「その地方でスキタイ人を治める女の名で、そのころ、ウティグル族を治めていたアナガイオスによってこの任に就けられていた」。[66] ついに、トゥルクサントスの軍旗のもとに達した。[66]
メナンドロスによれば、トゥルクサントスはギョクテュルクの首長の一人であった。[66] 民を率いる定めにある者たちは、そこですべてを八つの部分に分けていた。文章は続く。「アルシラスは、テュルクの年長の君主の名であった」。[66] その名は、テュルク・シャドと読まれている。[30] テュルク・シャドは西の支配者の子で、八つの部分の一つを治めていた。[30] 位は、タルドゥシュより一段低く、総督にあたる。[67] ある読みは、アルシラスの名を阿史那氏に結びつける。[68]
ヴァレンティノスは、ティベリオスがカエサルに昇ったことを祝うため、ギョクテュルクの首長たちのもとに来たのであった。[69] また、ゼマルコスが最初に来たときにディルジブロスとユスティヌスのあいだで結ばれた条約を確認することにもなっていた。この条約により、ローマ人の友はギョクテュルクの友であり、その敵も同じであった。[69] ローマはそのときペルシアと戦争中であったので、ヴァレンティノスはトゥルクサントスに、適切な時にペルシア人を攻めるよう求めた。[69]
トゥルクサントスはすぐに答えた。「おまえたちは、十の舌と一つの欺きを使うあのローマ人ではないか。」[69] 話しながら、十本の指で口をふさいだ。[69] ローマ人は一つの舌で自分を欺き、もう一つの舌で自分の奴隷ウアルコニタイを欺いた、とトゥルクサントスは言った。[56] 嘘は、ギョクテュルクの男には縁がない。使者はすぐに殺す、という。[56] 皇帝は自分に友好の言葉を述べる。同時に、ウアルコニタイ、「主人のもとから逃げた私たちの奴隷」と条約を結んだ。[56] メナンドロスは、トゥルクサントスがアヴァールを指していたと付け加える。[56] ウアルコニタイは、自分に向けて送られた馬の鞭を見れば、地の最も低いところまで逃げるだろう。[56] 踏みとどまれば、蟻のように馬の蹄に踏みつぶされるだろう。[56] トゥルクサントスは、ヴァレンティノスがなおアヴァールをかくまい、ギョクテュルクの復讐を妨げていると責めた。[67]
ローマ人は自分の使者をカフカス経由で導いたと、トゥルクサントスは言った。ほかに道はないと主張した。厳しい地形が、ローマ人への攻撃を妨げるようにするためである。[56] ドニエプル川がどこを流れ、ドナウ川とヘブロス川がどこを流れ、アヴァールがどこからローマの地に渡ったかを、自分はよく知っている。[56] 太陽の最初の光から西の果てまで、すべての地が自分に服している。[56] アラン人の諸民族とウティグルの諸部族は、自らの力を頼んでギョクテュルクに敵対した。[56] いまは従い、奴隷の地位に立っている。[56] メナンドロスは、トゥルクサントスを、大言を好み、誇らしげに語る男と呼ぶ。[70]
この箇所の第二の民の名は、二通りに読まれている。[56] ギリシア語の本文は、アナガイオスの民であるウティグルを挙げる。[56] 第二の読みは、オノグルとする。[30] アラン人とオノグルがギョクテュルクの手に落ちたのは、ゼマルコス以後の年月のことにすぎず、それも激しい戦いの末であった。[71] ウティグルがどのように従えられたかの記述は、残っていない。[72]
ヴァレンティノスは、使者を殺すことは決して行われたことがなく、トゥルクサントスをすべての人のなかで辱めることになると答えた。[70] 使者は平和をつくる者だと述べた。[70] トゥルクサントスは父の土地を継いだのだから、父の友も継ぐべきだという。[70] その父ディルジブロスは、自らの意志でローマの国に来て、ペルシア人よりローマ人を好んだ。[70]
トゥルクサントスはそこで使者に、自分は深い喪のなかにいるところを見られたのだと告げた。父ディルジブロスが死んだばかりだったからである。[73] 死者に対する民の習わしに従い、使者は顔を小刀で切らなければならなかった。[73] ヴァレンティノスと同行者全員は、自分の短剣で頬を切った。[73] 喪の日の一日に、トゥルクサントスは鎖につないだ捕虜のフン四人を、父の馬とともに真ん中へ引き出した。[73] 自分の言葉で、父のところへ行って何かを告げよと命じた。その言葉は写本から失われている。[73] メナンドロスは、ギョクテュルクが死者のための儀礼をdochiaと呼ぶと付け加える。[73] 顔を切ることと四人のフンの供犠は、ギリシア語の史料に残るギョクテュルクの葬礼の最も詳しい記述である。
死んだ父は、イステミであった。[74] イステミは576年に死んだ。[75] 儀礼が終わると、トゥルクサントスはヴァレンティノスをさらに奥地の首長たちのもとへ送った。とりわけ、「金」を意味するエクテル山に座所を持つ兄弟タルドゥのもとへ送った。[73] タルドゥは、イステミの子で後継者であるタルドゥシュである。[76] タルドゥシュはトゥルクサントスの兄弟である。
ボスポロス
ヴァレンティノスがその山へ向かうとき、トゥルクサントスは、ただちにボスポロスを包囲して取ると脅した。[73] その理由を述べた言葉は、本文の欠損で失われている。[73] トゥルクサントスは、ボカノスをきわめて大きなギョクテュルクの軍とともに送り、この都市を滅ぼさせた。[73] アナガイオスは、別のギョクテュルクの軍とともに、すでにその地に陣を張っていた。[73] ボスポロスは、古代のパンティカパイオンで、現在のケルチの近くにあり、クリミアにあったビザンツの所領であった。[30][77]
アナガイオスはウティグルを治めていた。アナガイオスがボスポロスにいたことは、ウティグルがギョクテュルクの支配下に入っていたことを示す。[23] ある読みは、その名を最後の大柔然可汗であるアナグイの名と比べる。[65] 自分の管轄する民の一つの上にアナガイオスが置いた女アッカガスの名は、Ak Kagan と読まれている。[23] ボカノスの名は、Bokan と読まれている。[30]
トゥルクサントスは、ヴァレンティノスをタルドゥシュの宮廷へ進ませた。そのうえで、ウティグルの公アナガイオスとギョクテュルクの将軍ボカノスに、ビザンツの地へ侵入させた。[67] 両軍は奇襲により、同じ年にボスポロスを包囲した。[67] メナンドロスの次の断片が、結末を告げる。「ボスポロスの町が奪われたとき、ローマの使者はたまたまテュルクのもとにいた。[78] このことから、テュルクがローマ人に対して戦争に向かったことが明らかになった。」[78] トゥルクサントスは、そこで使者、ヴァレンティノスもその一人を、引き留めた。使者を辱め、あざ笑い、ほかの面でも冷遇した。[78] それから解き放った。[78]
陥落の年は、二通りに読まれている。[3] メナンドロスは、それをヴァレンティノスがなおギョクテュルクのもとにいるあいだ、すなわち576年に置く。[3] ある算定では、包囲も陥落も576年である。[79] 第二の算定は、攻撃を576年、都市の陥落を579年ごろとする。[76] ボスポロス包囲は、史料に記録されたギョクテュルクとビザンツの最初の戦闘である。それは568年の誓いから八年後に起こった。
576年以後のクリミア
ボスポロスのすぐあと、ギョクテュルクは攻撃に加わり、古いギリシアの要塞都市ケルソネソスを包囲した。[67] これによって、ギョクテュルクの国は最も西の限界に達した。[67] ビザンツに対する戦争はなかった。タルドゥシュはヴァレンティノスと、同盟は続くと取り決めた。[67] ギョクテュルクがクリミアを押さえ続けたのは、ローマの振る舞いへの罰であり、アヴァールの拡大を防ぐためであった。[67] ヨーロッパの部族、おそらくテュルク系の部族は、格下の同盟者としてギョクテュルクに仕えた。ビザンツがアヴァールの引き渡しを拒んだあと、半島の一部をギョクテュルクのために征服した。[80] ギョクテュルクは、598年までクリミアを包囲し、占領した。[81]
メナンドロスの言葉は、これと並んで立つ。[78] メナンドロスの記述では、ボスポロスが落ちたとき、ギョクテュルクはローマ人に対する戦争に向かっていた。トゥルクサントスは使者を放す前に引き留めた。[78] メナンドロスは580年ごろに、もう一度ギョクテュルクに触れる。[82] アヴァールの使者は、そのときティベリオスに、スラヴに対してドナウ川を渡る軍を運ぶ船を求めた。[82] 全軍をペルシア戦争に置いていた皇帝は、時機がよくないと答えた。「テュルクがすでにケルソンの周りに陣を張っている」ので、アヴァールが川を渡ればすぐに知ることになるという。[82] アヴァールの使者は、皇帝がアヴァールをギョクテュルクへの恐れで引き止めるため、これをでっちあげたと見抜いた。[83] 説得されたふりをした。[83] メナンドロスは、ギョクテュルクを持ち出したことを口実と呼ぶ。ギョクテュルクがケルソンの前にいたかどうかは、肯定も否定もしない。[3] これがメナンドロスの最後の言及である。[3]
568年の同盟は、627年に更新される約三十年前に破れたようである。[84]
可汗のマウリキオス宛て書簡
一世代のち、ギョクテュルクはもう一度コンスタンティノポリスに書簡を送った。[85] テオフィラクトスは、ある夏の初めに、「東のテュルクのあいだで名高い」可汗が、皇帝マウリキオスのもとへ、自らの勝利を記した書簡を持たせて使者を送ったと記録している。[85] 可汗は自らを、七つの民族の大君、世界の七つの気候帯の主と称した。[85] ある読みは、この書簡を598年とし、差出人をタルドゥシュとする。[86] 別の読みは、書簡をイステミ自身のものとする。[87] しかし書簡は、ステムビス・カガンを差出人としてではなく、差出人の戦友として挙げている。[85]
書簡は、可汗がアブデルの首長を破った経緯を語る。テオフィラクトスは、アブデルをエフタルと説明している。[85] 「ステムビス・カガン」を戦友として、可汗はアヴァールの民を奴隷にした。[85] ステムビス・カガンはイステミである。[86] 敗れたアヴァールは逃げ、一部はタウガストへ、一部はムクリへ向かった。[85] テオフィラクトスは、ユスティニアヌスの治世にヨーロッパへ入った民は本物のアヴァールではないと結論する。[88] バルシルト、オノグル、サビルが、この新来の者をアヴァールと取り違えて、その名を与えたという。[88] 第二の読みは、アブデルをエフタルではなく鉄勒とする。[89]
可汗はそのあと、東に向かってティル川のほとりに住むオゴルをすべて従えた。ティル川は、ギョクテュルクが「黒」と呼ぶ川である。[90] この民の最古の首長は、ウアルとフンニと呼ばれた。[90] 可汗はコルクの首長を剣にかけた。テオフィラクトスは、この民の死者の数を三十万とする。[90] ティルがヴォルガ川で、コルクがコルキスの民であれば、オゴルはカフカス近くのオグルである。[91] 第二の読みは、ティルをモンゴルのトーラ川とする。[92] 第三の読みは、オゴルをウイグルの訛った形とする。[91]
可汗の親族でトゥルムという者が、そのとき反乱を起こした。可汗は、ほかの三人の大可汗、スパルゼウグン、クナクソラン、トゥルディクを呼んだ。[93] 決着はイカルの地方でついた。[93] ある読みは、この反乱を581年と582年に置く。[94] 第二の読みは、590年代に置く。オグルの反乱と読み、パンノニアのアヴァールのもとへオグルの諸部族が逃れたことと結びつける。[94] やはりウアルとフンニの出であるタルニアフとコツァゲロイは、ギョクテュルクからヨーロッパへ逃れ、アヴァールの可汗に合流した。ザベンデルも同じ民族の出と言われた。[93] 援軍は一万人にのぼった。[93] コツァゲロイは、クトリグルである。[95] 書簡が598年のものなら、世紀の終わりになお黒海北方の草原の民をアヴァールの国へ西に追い立てているギョクテュルクの姿が、そこにある。
西のギョクテュルク支配の終わり
タルドゥシュは、598年までに敗北から立ち直った。600年ごろから、ギョクテュルクの国の両半分に対する最高権力を握った。[96] 603年ごろ、鉄勒をはじめとする諸部族の大反乱が、タルドゥシュを追い出した。タルドゥシュは姿を消した。[94] 遠い西のオノグルとブルガールの民は、おそらくこの反乱に加わった。[97] この反乱は、西におけるギョクテュルクの宗主権をおそらく弱めた。[98] ウティグルの名は、アゾフ海の東岸から消える。クトリグルの名は、世紀とともに終わる。[72] 635年ごろ、その代わりにオノグンドゥル・ブルガールが現れる。[72]
西の草原でのギョクテュルクの力の崩壊は、クバン川のクブラトのブルガール国の前提条件の一つであった。[99] クブラトは、619年ごろコンスタンティノポリスで洗礼を受けた。[98] 635年ごろ、アヴァールの宗主権を振り払い、皇帝ヘラクレイオスと結んだ。[98]
ギョクテュルクは627年にカフカスに戻った。[100] トン・ヤブグがビザンツとの関係を更新していた。[100] カフカス遠征で、その軍は北からカフカスを越えて来て、ヘラクレイオスは西からペルシアを攻めた。[84] テオファネスは、ヘラクレイオスの同盟者を「ハザールと呼ばれる東のテュルク」と呼ぶ。[101] ギョクテュルクの征服によって、サビルの連合は再編された。ハザールがその先頭に現れた。[4] 統葉護とその甥のボリュ・シャドは、この遠征でハザール帝国の基礎を築いた。[102] ハザール可汗国は、ヴォルガ川とクリミアのあいだの草原を引き継いだ。それとともに、ハザールはギョクテュルクが築いたビザンツとの同盟も引き継いだ。
史料
メナンドロス・プロテクトールは、同時代の唯一の叙述史料である。 その歴史は、十世紀の使節と格言の抜粋集にしか残っていない。 そのためギョクテュルクの箇所は、アヴァールの逃走からケルソン近くのギョクテュルクまで、別々の断片として立っている。 568年、569年、576年の使節の断片は、使者が見、聞き、告げられたことの報告である。細部の多くは、ギョクテュルクの陣営にいた人々から来ている。 メナンドロスは、ギョクテュルクの支配者について、一つの名の三つの形を示す。シルジブロス、ディザブロス、ディルジブロスである。[3]
テオフィラクトス・シモカッテスは、一世代のち書いた。テオフィラクトスは、マウリキオス宛ての可汗の書簡を、アヴァールについての自らの注釈とともに伝えている。 証聖者テオファネスは、563年のアスケルの使者と、568年の使節を記録している。[1] ビュザンティオンのテオファネスは、蚕とケルミキオネスを加える。[42] タバリーは、シンジブーとそのエフタルとの戦争、スールの峠での要求についてのペルシアの伝承を伝える。[61]
ギョクテュルク自身の碑文は、建国の可汗たちの葬礼における西の隣人を記憶している。[103] 弔いに来た民のなかに、キョル・テギン碑文は apar と purum の名を挙げる。[103] この二つの名は、アヴァールとローマ人と読まれている。[104] 第二可汗国の記憶では、イステミが追うと誓ったアヴァールと、ペルシアに対して同盟を結んだローマ人の両方が、創設者たちの弔いに来たのである。
脚注
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- ^ Golden 1992, p. 92
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文献
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- R. C. Blockley, The History of Menander the Guardsman: Introductory Essay, Text, Translation, and Historiographical Notes (1985)
- Bahaeddin Ögel, Türk Mitolojisi (Kaynakları ve açıklamaları ile destanlar) II (1995)
この項目へのリンク7
- 人物
- Istemi
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Yavuz, Emre-E. “Göktürk Expansion into Europe.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/conflicts/gokturk-expansion-into-europe/
最終更新: 2026年11月8日
