Rouran epochGöktürk epochUyghur epochKirghiz epoch
RouranFirst GöktürkTang ruleSecond GöktürkUyghurKirghizHunsWestern GöktürkTürgeshKarlukKhazar
  • 400
  • 500
  • 600
  • 700
  • 800
  • 900

Koʻk turklarning Yevropaga kengayishi gʻarbiy koʻk turklarni oltinchi asrning ikkinchi yarmida Volgadan oʻtkazib, Pont–Kaspiy dashtiga, shimoliy Kavkazga va Qrimga olib bordi.[1] U qochgan xalq, avarlarni taʼqib qilish sifatida boshlandi. U koʻk turk kuchlarining Qrimdagi Vizantiya shaharlari oldida turishi bilan tugadi. Ikkisi oʻrtasida dasht imperiyasi va Vizantiya oʻrtasidagi birinchi ittifoq yotadi. U 568-yilda Sosoniylar Eroniga qarshi tuzildi va Kaspiy dashti hamda Kavkaz orqali oʻtgan bir qator elchiliklar bilan amalga oshirildi.[1] 576-yilga kelib koʻk turk kuchi Azov dengiziga yetdi.[2]

Bu voqealar haqida maʼlum boʻlgan deyarli hamma narsa Menander Protector parchalaridan keladi. U oltinchi asr oxirining yunon tarixchisi boʻlib, Konstantinopol va koʻk turk saroyi oʻrtasidagi elchiliklarni qayd etgan. Uning koʻk turklar haqida oxirgi eslatmasi taxminan 580-yilga toʻgʻri keladi.[3] Theophylact Simocatta saqlagan xoqon maktubi hikoyani yanada davom ettiradi. Tabari orqali uzatilgan fors anʼanasi va boshqa yunon yozuvchilaridagi bir necha satr ham shunday. Gʻarbiy dasht yettinchi asrga qadar gʻarbiy koʻk turklar hukmronligi ostida qoldi. Xazar davlati undan chiqdi.[4]

Avarlar

Koʻk turklar taʼqib qilgan gʻarbning birinchi xalqi avarlar edi. Menander maksimlari orasida saqlangan bir ibora voqea sababini beradi.[5] “Türklarning rahbari” Silziboulos avarlar koʻk turklarga zarar yetkazib qochganini eshitgan edi.[5] U ularning na koʻk turk qilichlaridan havo orqali qutuladigan qush, na dengiz tubida gʻoyib boʻladigan baliq ekanini javob qildi.[5] Ular yer yuzida kezib yuribdi. Eftallar bilan urushi tugagach, u avarlarga ham bostirib boradi.[5] Shu maqtanish bilan u eftallarga qarshi bosim oʻtkazdi.[5] Ibora yil bermaydi. U avarlarning qochishini eftallar urushi tugashidan oldinga qoʻyadi.[5] Bir oʻqish uni 562-yilga sanalaydi.[6]

Silziboulos Menanderning Birinchi koʻk turk xoqonligi ichidagi gʻarbiy koʻk turklar hukmdori Istami uchun ismi.[6] Elchilik parchalari Dizaboulos deb yozadi. Arab anʼanasi xuddi shu hukmdorni Sinjibu deb biladi.[6] Bir oʻqish ismni unvon, Istami va uning gʻarbdagi vorislari olib yurgan yabgʻu xon deb oladi.[7]

Menanderga koʻra, avarlar koʻp kezgandan keyin alanlarga keldi. Ular alan hukmdori Sarosiosga iltijochi boʻldi, shunda u orqali rimliklarga tanilsin.[8] Sarosios Lazikada qoʻmondonlik qilgan Germanusning oʻgʻli Justinga xabar berdi. Justinian avar elchisi Kandikhni Konstantinopolda qabul qildi.[8] Kandikh xalqini xalqlarning eng buyugi va eng jasuri deb atadi. U sovgʻalar, yillik toʻlovlar va unumdor yer soʻradi.[8] Nashr chetidagi izoh elchilikni 558-yilga sanalaydi.[9] Avarlar Pont–Kaspiy dashtiga taxminan 557-yilda yetib kelgan boʻlsa kerak.[10] Qochoqlarning xoqonlari va hukmron zodagonlari, ehtimol, yiqilgan Jujanlar (Rouran) xoqonligi zodagonlaridan, taxminan yigirma ming kishidan chiqqan.[11][12]

Justinian avarlarga sovgʻalar va ularni ittifoqchi qilib olish uchun imperator qilichdorlaridan biri elchi Valentinosni yubordi.[13] Avarlar keyin avval Ouigouroiga, soʻng “hun xalqi” Zaloiga qarshi urush qildi. Ular shuningdek, sabirlarni yoʻq qildi.[13] Birinchi nom qoʻlyozmada shunday turadi. Eski tuzatish uni utigurlar deb oʻqiydi.[14] 568-yilga kelib avar xoqoni Baian Justinian kutrigurlar va utigurlarga bergan yillik toʻlovlarni talab qildi. Uning asosi shu ediki, u ikkala xalqni boʻysundirgan.[15] Xuddi shu yili u Dalmatsiyani vayron qilish uchun “kutrigur hunlari” deb atalganlardan oʻn mingni Save orqali yubordi.[16] Langobardlar bilan ittifoq tuzib, avarlar gepidlarni 567 va 568-yillarda Pannoniyadan haydab chiqardi.[10]

Shunday qilib, avarlar boshidanoq koʻk turklar va Vizantiya oʻrtasida turdi. Avar masalasi koʻk turklar va Konstantinopol oʻrtasida nizo manbai boʻlib qoldi.[17]

Pont dashti xalqlari

Volgadan narida koʻk turklar turkiyning oʻguriy tarmogʻi xalqlariga duch keldi. Bu xalqlar Kavkazdan shimoldagi dashtni taxminan 463-yildan ushlab turgan edi.[18] Ogurlar va onogurlar oʻsha yili sabirlar haydagani uchun sharqdan kelgan edi.[19] Kutrigurlar Don va Azov dengizidan gʻarbdagi dashtni egallab turdi. Utigurlar uning sharqidagi dashtni egallab turdi.[20] Sabirlar 515-yilga kelib quyi Volgaga yetgan edi.[21] Bir oʻqish onogurlarni kutrigurlar, utigurlar va bulgʻorlarni oʻz ichiga olgan federatsiya deb oladi. U ularning nomini oʻn qabila deb beradi.[22] Ularning koʻk turklardan oldingi tarixi Yevropadagi turkiy qabilalarga tegishli.

Avarlar bu xalqlarni koʻk turklar kelishidan oldin sindirgan edi.[23] 558-yilgi kutrigur bosqinidan keyin kutrigurlar va utigurlar ikkalasi zaiflashguncha bir-biri bilan urushdi. Avarlar keyin ularning qoldiqlarini oʻz hukmronligi ostiga oldi.[23] Kutrigur unsurlari avarlar bilan gʻarbga ketdi.[23] Utigurlar koʻk turk hukmronligi ostiga tushdi. 576-yilda ularning hukmdori Anagaios Bosporosda koʻk turklar uchun jang qildi.[23] Ogurlar va onogurlar avval avarlar, keyin koʻk turklar ostiga tushdi.[24] Sabirlar koʻk turklar tomonidan singdirildi va yana xazarlarning shakllanishida paydo boʻladi.[25] Kavkazdagi sabir guruhlari hali ikkala imperiya bilan muomala qildi.[26] 576-yilda sabir elchilari alan elchilari bilan Konstantinopolda Tiberiusga keldi.[26] 578-yilda sabirlar Xosrovning qoʻshinida Rim Mesopotamiyasiga qarshi otlandi.[27] Bulgʻorlarning unsurlari ham koʻk turk tashkilotiga kirdi. Koʻk turk hukmronligi ularga qanchalik va qancha vaqt yetgani aniq emas.[1]

Alanlar shimoliy Kavkazning eroniy xalqi edi.[28] Ularning yurti dasht bilan Qora dengiz qirgʻogʻi oʻrtasidagi yoʻlda yotardi. 562-yilgi Vizantiya va Eron oʻrtasidagi tinchlik forslarni “hunlar yoki alanlar yoki boshqa varvarlar”ni Kaspiy darvozalaridan Rim hududiga qarshi oʻtkazmaslikka majbur qildi.[29] Avarlar 558-yilda alanlar yordamida rimliklarga yetdi.[10] Maniakh 568-yilda alanlar yurtidan oʻtdi.[1] 569 va 570-yillarda alanlar hali qandaydir mustaqillikni saqlab turdi. 576-yilga kelib Turxanthos ularni koʻk turklarning qullari qatoriga qoʻshdi.[30]

568-yilga kelib koʻk turklar gʻarbiy dasht koʻchmanchilari, sabirlar, utigurlar, ogurlar va onogurlar ustidan hegemoniyani ushlab turdi.[1]

Askelning elchiligi, 563

Theophanes Confessor 563-yil iyulida Konstantinopolda Hermichionlar qiroli Askelning elchilarini qayd etadi.[31] Menander Askel yoki Hermichionlarni eslamaydi.[3] Bir oʻqish Askelni xitoycha A-hsi-chieh nomi bilan maʼlum gʻarbiy koʻk turk boshligʻi bilan aniqlaydi. Bu uning elchiligini koʻk turklarning Vizantiyaga birinchi elchiligi qilardi.[1] Ikkinchi oʻqish Askelni avarlar qiroli deb oladi. Uning asosi birinchi koʻk turk elchiligi 568-yilda kelgani.[32]

Uning xalqining nomi ham xuddi shu shubhani oʻz ichiga oladi.[32] Vizantiyalik Theophanes, xuddi shu asrning yunon yozuvchisi, koʻk turklarni Donning sharqiga joylashtiradi.[32] U qadimgilar ularni massagetlar deb atagan va forslar ularni oʻz tilida Kermichionlar deb atashini aytadi.[32] Bir oʻqish Kermichionlarni Eron chegarasining hun xalqi deb oladi. U parchani ikkalasi bir yurtda yashagan degan bayonot sifatida oʻqiydi.[32] Lotin shoiri Corippus Justin II ga bagʻishlangan maqtovida Scultorni nomlaydi.[33] Bir oʻqish uni Askel qiladi. Ikkinchi oʻqish uni Silziboulos qiladi.[33] Menander qayd etgan Vizantiya bilan birinchi aloqa shu sababli 568-yilgi elchilikdir.

Maniakhning elchiligi, 568

Konstantinopolga yoʻl Eron bilan janjal orqali ochildi. Bu savdo nizosi koʻk turklarning Ipak yoʻli boʻylab kengayishiga tegishli.[34] Koʻk turk kuchi buyuk boʻlgach, soʻgʻdlar hukmdoridan Eronda ipak sotishga ruxsat soʻradi. Ular ilgari eftallarning fuqarolari edi va endi koʻk turklarning fuqarolari edi.[34] Dizaboulos ularni Maniakh boshchiligida Sosoniylar Eronining Xosrov I oldiga yubordi.[35] Fors qiroli ipakni sotib olib, elchilar koʻz oldida yoqib yubordi.[35] Ikkinchi elchilik zaharlandi, uch-toʻrt kishidan boshqa hammasi.[35] “Shundan forslar va Türklar adovati boshlandi”, deb yozadi Menander.[36] Bir hisob Ktesifonga elchiliklarni 568-yilga sanalaydi.[37] Menander ularga yil bermaydi.[3]

Keyin Maniakh Dizaboulosga rimliklarga yaqinlashishni va ipakni ularga olib borishni maslahat berdi, chunki ular uni boshqa har qanday xalqdan koʻproq ishlatardi.[36] U oʻzi borishni taklif qildi.[36] Dizaboulos rozi boʻldi. U uni salomlar, juda qimmatbaho ipak sovgʻa va xat bilan yubordi.[36] Maniakh baland togʻlar, tekisliklar, koʻllar va daryolardan, keyin Kavkazdan oʻtdi. Shu tariqa u Vizantiyaga yetdi.[38] Uning yoʻli alanlar yurtidan oʻtdi.[1] Bir oʻqish uni Volgadan, onogurlar va bulgʻorlar yurti orqali oʻtkazadi.[39]

Maniakh Konstantinopolga 568-yil yozida yetib keldi. Justin II uni iliq qabul qildi.[40] Menander elchilikni Justin hukmronligining toʻrtinchi yili boshiga sanalaydi.[34] Imperator “skif xati”ni tarjimonlar orqali oʻqitdi. U elchilardan davlati haqida soʻradi.[38] Ular oʻzlari orasida toʻrtta knyazlik borligini aytdi. Butun xalq ustidan hokimiyat esa yolgʻiz Dizaboulosda edi.[38] Ular eftallarni soliq toʻlovchi qilib, ularning shaharlariga egalik qilgan edi.[38]

Imperator keyin avarlarning qanchasi koʻk turk hukmronligini tashlab ketganini va hali ham ular bilan qolganlari bormi, deb soʻradi.[38] Elchilar baʼzilari hali koʻk turk tomonida turganini aytdi. Qochib ketganlar taxminan yigirma ming edi.[38] Elchilar koʻk turklarga boʻysunuvchi xalqlarni sanab berdi. Parcha roʻyxatni saqlamagan.[38] Ular tinchlik va qurolli ittifoq soʻradi. Ular oʻz dunyo qismida Rimga dushman boʻlgan har narsani yoʻq qilishga tayyor ekanini aytdi.[41] Maniakh va uning hamrohlari qoʻllarini koʻtarib, eng buyuk qasamni ichdi.[41] Agar vaʼdalari yolgʻon chiqsa, ular oʻzlariga, Dizaboulosga va butun xalqiga laʼnat chaqirdi.[41] “Shunday qilib Türk xalqi rimliklarning doʻstlari boʻldi va bizning davlatimizga boshqacha yoʻl bilan kirmadi”, deb yozadi Menander.[41]

Vizantiyalik Theophanesga koʻra, Justin elchilarga Yustinian davrida Konstantinopolga keltirilgan ipak qurtlarini koʻrsatdi.[42] Koʻk turklar hayratda qoldi, chunki ular oʻshanda Serlarning bozorlari va portlarini ushlab turardi.[42] Vizantiya oʻz ipak ishlab chiqarishini boshlagan edi. Shu sababli koʻk turk ipagi uning uchun ittifoqdan kamroq ahamiyatga ega edi.[17] Koʻk turklarning shartnoma uchun uchta sababi bor edi: savdo, Eron bilan urush va avarlar.[43] 568-yilgi elchilik koʻk turk–Vizantiya ittifoqini ochdi. Avar masalasi birinchi qabuldanoq unda turdi.

Zemarchos, 569–571

Justin oʻz elchiligi bilan javob berdi.[41] U kilikiyalik Zemarchosni, sharqiy shaharlarning oʻsha paytdagi generalini tanladi va uni Maniakh bilan qaytarib yubordi.[41] Xuddi shu parchada Menander koʻk turklarni “qadim zamonda Sakai deb atalgan” xalq deb ataydi.[41] Elchilik 569-yil avgustining boshida yoʻlga chiqdi. Menander yoʻlga chiqishni avgust boshiga, Justin hukmronligining toʻrtinchi yili tugayotganda, indiktionning ikkinchi yilida sanalaydi.[41] Justinning 565-yil noyabrdagi taxtga chiqishidan hisoblasak, bu ibora 569-yil avgustiga toʻgʻri keladi. Eskiroq hisob yoʻlga chiqishni 568-yil avgustiga qoʻyadi.[44]

Soʻgʻdlar yurtida baʼzi koʻk turklar elchilarga sotish uchun temir taklif qildi. Menander ular buni temir konlari borligini koʻrsatish uchun qilgan deb oʻyladi.[45] Boshqa koʻk turklar, ularni yomon alomatni haydovchilar deb ataydi, yukni oʻrtaga qoʻydi. Ular uning atrofida yonib turgan xushboʻy tutatqini qoʻngʻiroq va nogʻora bilan aylantirdi.[45] Keyin ular Zemarchosning oʻzini olov orqali olib oʻtdi.[45]

Elchilik Dizaboulosni Ektag deb atalgan togʻ vodiysida topdi, Menander uni oltin togʻ deb beradi.[45] Turkcha nom Ak Tag, oq togʻ deb oʻqiladi. U Oltoyda va Yulduz vodiysida joylashtirilgan.[17] Dizaboulos ularni chodirda, bir ot torta oladigan ikki gʻildirakli oltin kursida oʻtirib qabul qildi.[46] Uch kun u ularni uch xil turar joyda ziyofat qildi.[47] U yerda ipak parda, haykallar, toʻrtta oltin tovus koʻtarib turgan zarb oltin kushetka va kumush idishlar va hayvonlarning kumush figuralari bilan toʻldirilgan aravalar bor edi.[47] U Zemarchosga Kherkhis deb atalgan xalqning asir qul qizini berdi. Bir oʻqish Kherkhislarni qirgʻizlar deb oladi.[48]

Dizaboulos keyin Eronga qarshi yurish qilayotgan edi.[47] U Zemarchos va yigirma hamrohni oʻzi bilan olib ketdi. Boshqa rimliklarni Kholiatai yurtida kutishga yubordi.[47] Talas deb atalgan joyda bir fors elchisi koʻk turk hukmdorini kutib oldi.[49] Dizaboulos rimliklarni sharafliroq kushetkaga oʻtqazdi va forslarni ulardan koʻrgan zulmlarda aybladi.[49] Fors elchisi ularning ziyofatlarida amal qiladigan sukut qonunini buzdi va unga qizgʻin javob berdi.[49] Dizaboulos keyin Eronga qarshi yurishga tayyorgarlik koʻrdi.[49] Maniakh shu orada vafot etgan edi.[49] Uning elchi sifatidagi vorisi Tagma edi, uning martabasi Tarxon edi. Maniakhning otasining martabasini meros qilib olgan yosh oʻgʻli undan keyin keldi.[49]

Qaytish yoʻli gʻarbiy dasht orqali oʻtdi. Uning tavsifi oltinchi asrdan saqlanib qolgan Oʻrta Osiyo bilan Kavkaz oʻrtasidagi yurt haqidagi eng toʻliq bayondir. Kholiatai boshligʻiga Rim davlatini koʻrish uchun oʻz odamlarini yuborishga ruxsat berildi.[50] Elchilik Oekh daryosidan oʻtib, ulkan koʻl yonida uch kun dam oldi.[50] U yerdan George ismli kuryer oʻn ikki koʻk turk bilan suvsiz choʻl orqali qisqaroq yoʻldan oldinga ketdi.[50] Zemarchos koʻlning qumli sohili boʻylab oʻn ikki kun yurdi va Ikh, Daikh va Attila daryolaridan oʻtdi.[51] Uchta nom Emba, Ural va Volganing turkcha nomlarini beradi.[17]

Volgadan narida elchilik ugurlarga keldi.[51] Ularning boshligʻi, deydi Menander, “u yerda Dizaboulos hokimiyatini ushlab turardi”.[51] Ugurlar Kophen daryosi yonidagi chakalakzorda toʻrt ming fors pistirmada yotganini ogohlantirdi. Ularning boshligʻi sayohatchilarga choʻldan oʻtish uchun suv xaltalarini berdi.[51] Kophen Kuma daryosidir.[52] Ugur hukmdori Volgadan gʻarbda koʻk turk hukmdorining bosh noibi vazifasini bajargan.[30] Razvedchilar hech qanday fors topmadi.[51] Shunga qaramay elchilik Alaniyaga qoʻrquv ichida yetib keldi. U eng avvalo Oromouschoi qabilasidan qoʻrqdi.[51] Bu qoʻrquv Oromouschoi hali koʻk turk hokimiyatiga qarshilik qilayotganini koʻrsatadi.[30]

Alaniyada hukmdor Sarodios Zemarchosni mamnuniyat bilan qabul qildi. Ammo u koʻk turk elchilarini faqat qurollarini qoʻysalar kiritishini aytdi.[51] Bahs uch kun davom etdi, Zemarchos hakam boʻldi, shundan keyin koʻk turklar taslim boʻldi.[51] Hukmdor ostidagi alanlar shunday qilib, qandaydir mustaqillikni saqlab qoldi.[30] 558-yildagi Sarosios va qaytishdagi Sarodios, ehtimol, ikki xil yozilgan bitta kishi. Sarodios forslar Mindimian yoʻlida Suania yaqinida kutayotganini ogohlantirdi.[53] Zemarchos aldamchi sifatida ipakli oʻn yuk tashuvchini oʻsha yoʻldan yubordi. Oʻzi Darene yoʻli bilan ketdi.[53] U Apsiliya va Qora dengizga yetdi. U Fazis va Trapezuntga suzdi va davlat pochtasi bilan Konstantinopolga otlandi.[53]

Bir oʻqish koʻk turklarga sodiq alanlar va koʻk turk hokimiyati ostidagi nomi aytilmagan hun xalqi elchilikni Kubandagi pistirmadan olib oʻtganini koʻrsatadi.[54] Ikki keyingi yunon yozuvchisi xuddi shu yoʻlda fors fitnalarini xabar qiladi.[55] Theophylact forslar alanlarni koʻk turk elchilarini zaharlashga pora bilan koʻndirmoqchi boʻlganini aytadi. Epiphaniyalik John Zemarchosning hayotiga suiqasd urinishi haqida hikoya qiladi.[55] Tagma boshchiligidagi koʻk turk elchiligi Konstantinopolga 571-yilda yetib kelgan koʻrinadi.[30] Menander qaytish uchun sana bermaydi.[3] Zemarchos elchiligi Kavkaz orqali uyga qaytdi va koʻk turk elchilari oʻsha yoʻlda qoldi. 576-yilda Turxanthos rimliklar uning elchilarini Kavkaz orqali olib borishidan shikoyat qildi.[56]

Istamining Eronga yurishi, 569

Zemarchos Dizaboulos bilan birga otlangan yurish Istamining Eronga yurishi edi. Bu Eron yurtiga talon-taroj maqsadidagi kichikroq ekspeditsiya edi.[57] Bu Silziboulosning 569 yoki 570-yilda, Zemarchos u bilan boʻlganida, Eronga qilgan jasur hujumi edi.[33] Rimliklar koʻk turklarni undashda davom etdi. Bu Vizantiya va Eron oʻrtasidagi yigirma yillik urushning sabablaridan biriga aylandi.[33]

Menander koʻk turklarni Justin keyin Eronga qarshi boshlagan urushning asosiy sababi deb ataydi.[58] Boshqa koʻp sabablar bor edi, deb yozadi u, ammo Justinni eng koʻp qoʻzgʻatgani koʻk turklar edi.[58] Ular Mediyaga bostirib kirib, yurtni vayron qildi. Ular shuningdek, Justinni urushga tortish uchun elchilik yubordi.[59] Ular rimliklar bir tomondan, koʻk turklar boshqa tomondan hujum qilsa, Eron oʻrtada yoʻq qilinadi, deb asoslab berdi.[59] Justin bu umidlardan hayajonlandi. U Eron hokimiyatini osongina agʻdaraman deb oʻyladi va koʻk turk doʻstligini mustahkam saqlash uchun hamma narsani qildi.[59] Parcha nashr chetida 570-yil ostida turadi.[60] U koʻk turk elchilaridan birortasini nomlamaydi.[3]

Fors anʼanasi ham shimoldan bosim haqida hikoya qiladi.[61] Tabariyga koʻra, xon Sinjibu, koʻk turklarning eng jasur va eng qudratlisi, 110 000 kishi bilan Sul dovoniga yurdi.[61] U oʻzi va abxazlar, banjarlar va balanjarlar uchun Eron shohlari bu xalqlarga bergan toʻlovlarni talab qildi.[61] Xosrov rad etdi, chunki u dovonni mustahkamlagan va Armaniston chegarasiga garnizon qoʻygan edi.[62] Sinjibu mustahkamlashlarni eshitib, ortga qaytdi.[62] Koʻk turklar va Eron oʻrtasidagi toʻqnashuv faqat eftallar davlati qulagandan keyin mumkin boʻldi.[33] Bir oʻqish Sulni Gurganga joylashtiradi. U Sinjibuning qoʻli Kavkazga yetmaganini hisoblaydi.[33] Ikkinchi oʻqish uni Derbent yonidagi Kavkazning Čor dovoniga joylashtiradi. U Sinjibuni xazarlar, bulgʻorlar va balanjarlarning hukmdori qiladi.[63]

Keyingi yillardagi Rim–Eron muzokaralarida Menander koʻk turklarni eslamaydi.[3] Uning bayonida koʻk turklar bu urushning boshida turadi, uning davomida emas.

Keyingi elchiliklar

Zemarchosdan keyin elchiliklar ikki saroy oʻrtasida bir muncha muntazam oʻtib turdi.[30] Menander ularni bitta jumlada nomlaydi.[64] Valentinos 576-yilda koʻk turklarga ketganda, u bilan Konstantinopolda uzoq vaqt yashagan, xalqi turli paytlarda yuborgan 106 koʻk turkni olib ketdi.[64] Baʼzilarini elchi sifatida u yerga borgan Anankastes olib kelgan edi.[64] Baʼzilari Eutychios bilan kelgan edi. Baʼzilari oldinroq Valentinosning oʻzi bilan kelgan edi, “chunki Valentinos Türklarga ikki marta elchi boʻlib borgan edi”. Boshqalari Herodian va kilikiyalik Paul bilan kelgan edi.[64] Menander bu missiyalarning na sanalarini, na tartibini beradi.[3]

Anankastes kimning elchisi ekani ikki xil oʻqiladi.[55] Bir oʻqish uni Konstantinopolga koʻk turk elchisi qiladi.[55] Ikkinchi oʻqish ismning german ismiga oʻxshashini qayd etadi. U uning Vizantiya xizmatida boʻlgan boʻlishi mumkinligini hisoblaydi.[30] 576-yilgacha Istami saroyiga yana beshta Vizantiya elchiligi bordi. Ularning hammasi yoʻlda fors yollanmalarining hujumlariga qurbon boʻldi.[54] Bir oʻqish Konstantinopoldagi 106 koʻk turkning koʻpchiligini savdogarlar va tijoratchilar deb oladi.[44]

Valentinos va Turxanthos, 576

Valentinos, imperator qilichdorlaridan biri, “Tiberius Caesar hukmronligining ikkinchi yili atrofida, Xosrov bilan bogʻliq voqealardan sal oldin” yana yoʻlga chiqdi.[64] Tiberiusning Caesar sifatidagi ikkinchi yili 575-yil dekabrda boshlandi. Shu sababli elchilik 576-yilga toʻgʻri keladi.[65] U tez savdo kemalarida Sinope va Cherson orqali va Taurikening janubiy togʻlari yonidan suzib bordi.[66] Keyin u lagunalar, qamishzorlar va botqoqliklar orqali va Akkagas yurti orqali otlandi, “u yerlarda skiflarni boshqargan ayolning ismi, uni oʻsha paytda utigurlar qabilasini boshqargan Anagaios tayinlagan”.[66] Nihoyat u Turxanthosning urush bayroqlariga yetdi.[66]

Menanderga koʻra, Turxanthos koʻk turklar orasidagi yetakchilardan biri edi.[66] Xalqni boshqarish nasib etganlar u yerda hamma narsani sakkiz qismga boʻlgan edi. Parcha davom etadi: “Arsilas Türklarning keksa monarxining ismi edi”.[66] Uning ismi Türk-shad deb oʻqiladi.[30] U gʻarbiy hukmdorning oʻgʻli edi va sakkiz qismdan birini boshqargan.[30] Martabasi boʻyicha u hokim sifatida Tardushdan bir pogʻona past turardi.[67] Bir oʻqish Arsilas ismini Ashina bilan bogʻlaydi.[68]

Valentinos koʻk turk yetakchilarini Tiberiusning Caesar qilib koʻtarilishi bilan tabriklash uchun kelgan edi.[69] U shuningdek, Zemarchos birinchi kelganda Dilzibulos va Justin oʻrtasida tuzilgan shartnomalarni tasdiqlashi kerak edi. Bu shartnomalarga koʻra, rimliklarning doʻsti koʻk turklarning doʻsti, ularning dushmani esa bir xil edi.[69] Rim oʻshanda Eron bilan urushda boʻlgani uchun, u Turxanthosdan forslarga toʻgʻri paytda hujum qilishni soʻradi.[69]

Turxanthos darhol javob berdi: “Siz oʻn til va bir yolgʻon ishlatadigan rimliklar emasmisiz?”[69] Gapirayotib u ogʻzini oʻn barmogʻi bilan yopdi.[69] Bir til bilan, dedi u, rimliklar uni aldadi, ikkinchisi bilan uning qullari Ouarkhonitai.[56] Yolgʻon gapirish koʻk turk kishisiga begona edi. U elchilarni darhol oʻldiradi.[56] Ularning imperatori unga doʻstlik soʻzlarini aytdi. Shu bilan birga u Ouarkhonitai bilan, “xoʻjayinlaridan qochgan qullarimiz” bilan shartnoma tuzgan edi.[56] Menander qoʻshadiki, Turxanthos avarlarni nazarda tutgan.[56] Agar Ouarkhonitai uning ularga qarshi yuborilgan qamchisini koʻrsa, ular yerning eng chuqur tubiga qochadi.[56] Agar turib qolsa, ular otlarining tuyoqlari ostida chumolilardek toptaladi.[56] Turxanthos Valentinosni hali ham avarlarni boshpana qilib, koʻk turklarni qasosdan saqlashda aybladi.[67]

Rimliklar uning elchilarini Kavkaz orqali olib boradi, dedi u. Ular boshqa yoʻl yoʻq, deb daʼvo qiladi, shunda qiyin yurt uni ularga hujum qilishdan saqlaydi.[56] U Dnepr qayerda oqishini, Dunay qayerda va Hebros qayerda ekanini va avarlar Rim yeriga qayerdan oʻtganini yaxshi bilardi.[56] Butun yer quyoshning birinchi nurlaridan gʻarbning chegarasigacha unga boʻysundi.[56] Alan xalqlari va utigurlar qabilalari oʻz kuchiga ishonib, koʻk turklarga qarshi turgan edi.[56] Endi ular itoat qilib, qullar oʻrnida turardi.[56] Menander uni baland nutqli, maqtanishdan zavqlanadigan kishi deb ataydi.[70]

Bu parchadagi ikkinchi xalqning nomi ikki xil oʻqiladi.[56] Yunoncha matn Anagaiosning xalqi utigurlarni nomlaydi.[56] Ikkinchi oʻqish onogurlarni beradi.[30] Alanlar va onogurlar koʻk turklarga faqat Zemarchosdan keyingi yillarda, jiddiy janglardan soʻng taslim boʻlgan edi.[71] Utigurlar qanday boʻysundirilgani haqida hech bir bayon saqlanmagan.[72]

Valentinos elchilarni oʻldirish hech qachon qilinmagan va Turxanthosni hamma odamlar orasida sharmanda qiladi, deb javob berdi.[70] Elchilar, dedi u, tinchlik ishlovchilaridir.[70] Turxanthos otasining yurtini meros qilib olgan va otasining doʻstlarini ham meros qilib olishi kerak.[70] Uning otasi Dilzibulos Rim davlatiga oʻz xohishi bilan kelgan va rimliklarni forslardan afzal koʻrgan edi.[70]

Turxanthos keyin elchilarga ular uni eng chuqur motam ichida topganini aytdi, chunki otasi Dilzibulos hozirgina vafot etgan edi.[73] Ular xalqining odati oʻliklar uchun talab qilganidek, yuzlarini pichoqlar bilan kesishi kerak edi.[73] Valentinos va uning barcha hamrohlari yonoqlarini oʻz xanjarlari bilan kesdi.[73] Motam kunlaridan birida Turxanthos toʻrt asir hunni zanjirbandlikda, otasining otlari bilan birga, oʻrtaga olib keldi.[73] U ularga oʻz tilida borib, otasiga qoʻlyozma yoʻqotgan narsani aytishni buyurdi.[73] Menander qoʻshadiki, koʻk turklar oʻliklar uchun marosimlarni dochia deb ataydi.[73] Yuzni kesish va toʻrt hunni qurbon qilish yunon manbasida saqlanib qolgan koʻk turk dafn marosimining eng toʻliq bayonidir.

Oʻlgan ota Istami edi.[74] Istami 576-yilda vafot etdi.[75] Marosimlar tugagach, Turxanthos Valentinosni ichkaridagi yetakchilar oldiga joʻnatdi. Eng avvalo, u uni Ektel, yaʼni oltin degan togʻda oʻrni boʻlgan ukasi Tardou oldiga yubordi.[73] Tardou Tardush, Istamining oʻgʻli va vorisi.[76] U Turxanthosning ukasi.

Bosporos

Valentinos togʻga ketayotganda, Turxanthos darhol Bosporosni qamal qilib olish bilan tahdid qildi.[73] Sababni bergan soʻzlar matndagi boʻshliqda yoʻqolgan.[73] U shaharni yoʻq qilish uchun Bochanosni juda katta koʻk turk kuchi bilan yubordi.[73] Anagaios allaqachon oʻsha yurtda koʻk turklarning boshqa kuchi bilan qarorgoh qurgan edi.[73] Bosporos, qadimgi Panticapaeum, hozirgi Kerch yaqinida, Qrimdagi Vizantiya mulki edi.[30][77]

Anagaios utigurlarni boshqargan. Uning Bosporosdagi mavjudligi utigurlar koʻk turk hukmronligi ostiga tushganini koʻrsatadi.[23] Bir oʻqish uning ismini Rouranlarning oxirgi buyuk xoni Anagui ismi bilan solishtiradi.[65] U oʻz qaramogʻidagi xalqlardan biri ustidan qoʻygan ayol Akkagas ismi Ak Kagan deb oʻqiladi.[23] Bochanos ismi Bokan deb oʻqiladi.[30]

Turxanthos Valentinosni Tardush saroyiga ketishga qoʻyib yubordi. Keyin u utigurlar knyazi Anagaios va koʻk turk generali Bochanosni Vizantiya yeriga bostirib kirishga tayinladi.[67] Kutilmagan hujumda ularning birlashgan kuchlari xuddi shu yili Bosporosni qamal qildi.[67] Menanderning keyingi parchasi natijani aytadi: “Bosporos shahri olingan paytda rim elchilari Türklar yonida edi.[78] Bundan Türklar rimliklarga qarshi urushga burilgani ayon boʻldi.”[78] Turxanthos shu sababli elchilarni, ular orasida Valentinosni ham, ushlab qoldi. U ularni haqorat qildi, masxara qildi va boshqa yoʻllar bilan ham yomon muomala qildi.[78] Keyin u ularni qoʻyib yubordi.[78]

Qulash sanasi ikki xil oʻqiladi.[3] Menander uni Valentinos hali koʻk turklar yonida boʻlganda, demak 576-yilga qoʻyadi.[3] Bir hisobga koʻra, qamal ham, olinish ham 576-yilga toʻgʻri keladi.[79] Ikkinchi hisob hujumni 576-yilga, shaharning qulashini taxminan 579-yilga sanalaydi.[76] Bosporos qamali manbalar qayd etgan koʻk turklar va Vizantiya oʻrtasidagi birinchi jangdir. U 568-yilgi qasamdan sakkiz yil keyin sodir boʻldi.

576-yildan keyingi Qrim

Bosporosdan sal keyin koʻk turklar hujumga qoʻshilib, eski yunon qalʼa-shahri Chersonesosni qamal qildi.[67] Shu bilan koʻk turk davlati eng gʻarbiy chegarasiga yetdi.[67] Vizantiyaga qarshi urush boʻlmadi. Tardush Valentinos bilan ittifoq saqlanib qolishiga kelishdi.[67] Koʻk turklar Qrimdagi tayanchini rim muomalasi uchun jazo sifatida va avar kengayishining oldini olish uchun saqlab qoldi.[67] Yevropa qabilalari, ehtimol turkiy, koʻk turklarga kichik martabali ittifoqdosh sifatida xizmat qildi. Ular vizantiyaliklar avarlarni topshirishdan bosh tortgandan keyin yarim orolning bir qismini ular uchun zabt etdi.[80] Koʻk turklar Qrimni 598-yilgacha qamal qildi va egallab turdi.[81]

Menanderning soʻzlari bunga yonma-yon turadi.[78] Uning bayonida koʻk turklar Bosporos qulaganda rimliklarga qarshi urushga burilgan edi. Turxanthos elchilarni qoʻyib yuborishdan oldin ushlab turdi.[78] U koʻk turklarni yana bir marta, taxminan 580-yilda eslatadi.[82] Avar elchilari keyin Tiberiusdan qoʻshinini Dunay orqali slavyanlarga qarshi olib oʻtish uchun kemalar soʻradi.[82] Qoʻshinlari hammasi Eron urushida boʻlgan imperator vaqt noqulay ekanini, “chunki Türklar allaqachon Cherson atrofida qarorgoh qurgan” va avarlar daryodan oʻtsa, tez orada bilib olishini javob qildi.[82] Avar elchisi imperator buni avarlarni koʻk turklardan qoʻrqib ushlab turish uchun oʻylab topganini koʻrdi.[83] U ishontirilgandek koʻrindi.[83] Menander koʻk turklardan foydalanishni bahona deb ataydi. U ularning Cherson oldida turganini na tasdiqlaydi, na inkor etadi.[3] Bu uning ular haqidagi oxirgi eslatmasi.[3]

568-yilgi ittifoq 627-yilda yangilanishidan taxminan oʻttiz yil oldin buzilgan koʻrinadi.[84]

Xoqonning Mavrikiyga maktubi

Bir avloddan keyin koʻk turklar Konstantinopolga yana yozdi.[85] Theophylact yozning boshida “sharqda Türklar orasida mashhur” xoqon imperator Mavrikiyga gʻalabalariga toʻla maktub bilan elchilar yuborganini qayd etadi.[85] Xoqon oʻzini yetti irqning buyuk xoʻjayini va dunyoning yetti iqlimi ustasi deb atadi.[85] Bir oʻqish maktubni 598-yilga sanalaydi. U yuboruvchi sifatida Tardushni oladi.[86] Boshqa oʻqish maktubni Istamining oʻziga bogʻlaydi.[87] Biroq maktub Stembis kaganni yuboruvchining quroldosh qiladi, yuboruvchi emas.[85]

Maktub xoqon Theophylact eftallar deb izohlaydigan Abdel boshligʻini qanday magʻlub etganini hikoya qiladi.[85] “Stembis kagan” quroldosh sifatida u keyin avarlar xalqini qulga aylantirdi.[85] Stembis kagan Istamidir.[86] Magʻlub boʻlgan avarlar qochdi, baʼzilari Taugastga, baʼzilari Mukrilarga.[85] Theophylact Justinian davrida Yevropaga kirgan xalq haqiqiy avarlar emas edi, degan xulosaga keladi.[88] Barsilt, onogurlar va sabirlar kelganlarni avarlar deb adashib, shu bilan ularga nom bergan edi.[88] Ikkinchi oʻqish Abdelni eftallar emas, Tiele deb oladi.[89]

Xoqon keyin sharqda, koʻk turklar Qora deb ataydigan Til daryosida yashaydigan xalq, barcha Ogorni boʻysundirdi.[90] Bu xalqning eng qadimgi boshliqlari Uar va Chunni deb atalgan.[90] U Kolkh boshligʻini qilichdan oʻtkazdi. Theophylact bu xalqdan oʻlganlar sonini uch yuz ming deb beradi.[90] Agar Til Volga va Kolkh Kolxida xalqi boʻlsa, Ogor Kavkaz yaqinidagi ogurlardir.[91] Ikkinchi oʻqish Tilni Moʻgʻulistondagi Tola deb oladi.[92] Uchinchi oʻqish Ogorni uygʻurning buzilgan shakli deb oladi.[91]

Keyin xoqonning Turum ismli qarindoshi qoʻzgʻoldi. Xoqon uch boshqa buyuk xoqonni, Sparzeugoun, Kounaxolan va Touldikhni chaqirdi.[93] Qaror Ikar mintaqasida chiqdi.[93] Bir oʻqish qoʻzgʻolonni 581 va 582-yillarga sanalaydi.[94] Ikkinchi oʻqish uni 590-yillarga qoʻyadi. U uni ogurlar qoʻzgʻoloni deb oʻqiydi va ogur qabilalarining Pannoniyadagi avarlarga qochishi bilan bogʻlaydi.[94] Uar va Chunnidan ham kelib chiqqan Tarniakh va Kotzageroi koʻk turklardan Yevropaga qochib, avar xoqoniga qoʻshildi. Zabenderlar xuddi shu irqdan edi, deyilgan.[93] Qoʻshimcha kuch oʻn ming kishiga yetdi.[93] Kotzageroi kutrigurlardir.[95] Agar maktub 598-yilga tegishli boʻlsa, u koʻk turklarni asr oxirida ham Pont dashti xalqlarini gʻarbga, avar davlati ichiga haydab yurganini koʻrsatadi.

Gʻarbda koʻk turk hukmronligining tugashi

Tardush magʻlubiyatlaridan 598-yilga kelib tiklandi. Taxminan 600-yildan u koʻk turk davlatining ikkala yarmi ustidan oliy hokimiyatni ushlab turdi.[96] Taxminan 603-yilda Tiele va boshqa qabilalarning katta qoʻzgʻoloni uni haydab chiqardi. U gʻoyib boʻldi.[94] Uzoq gʻarbdagi onogur va bulgʻor xalqlari, ehtimol, bu qoʻzgʻolonda qatnashgan.[97] Qoʻzgʻolon, ehtimol, gʻarbdagi koʻk turk hukmronligini zaiflashtirgan.[98] Utigurlar nomi Azov dengizining sharqiy qirgʻogʻidan yoʻqoladi. Kutrigurlarniki asr bilan tugaydi.[72] Taxminan 635-yilda ularning oʻrnida Onogundur-bulgʻorlar paydo boʻladi.[72]

Gʻarbiy dashtda koʻk turk kuchining parchalanishi Kubanda Kubratning bulgʻor davlati uchun old shartlardan biri edi.[99] Kubrat taxminan 619-yilda Konstantinopolda suvga choʻmdirildi.[98] Taxminan 635-yilda u avar hukmronligini tashladi va imperator Heraclius bilan ittifoq tuzdi.[98]

Koʻk turklar Kavkazga 627-yilda qaytdi.[100] Tong yabgʻu Vizantiya bilan aloqalarni yangilagan edi.[100] Kavkaz yurishida uning qoʻshini shimoldan Kavkaz orqali kelgan, Heraclius esa gʻarbdan Eronga hujum qildi.[84] Theophanes Heraclius ittifoqchilarini “sharqdan kelgan Türklar, ularni xazarlar deb ataydi” deb ataydi.[101] Koʻk turklarning zabt etishi bilan sabir ittifoqi qayta tashkil etilgan edi. Xazarlar uning boshida paydo boʻldi.[4] Tong yabgʻu va uning jiyani Boʻri shad bu yurishda xazar imperiyasiga asos soldi.[102] Xazar xoqonligi Volga va Qrim oʻrtasidagi dashtni egalladi. Shu bilan xazarlar koʻk turklar qurgan Vizantiya bilan ittifoqni ham oʻz zimmasiga oldi.

Manbalar

Menander Protector yagona zamondosh bayondir. Uning tarixi faqat X asr elchiliklar va maksimlar boʻyicha parchalar toʻplamlarida saqlangan. Koʻk turklar haqidagi parchalar shu sababli avarlarning qochishidan Cherson yaqinidagi koʻk turklargacha alohida boʻlaklar sifatida turadi. 568, 569 va 576-yillardagi elchilik parchalari elchilar nimani koʻrgani, eshitgani va aytilganining xabarlaridir. Tafsilotlarning koʻp qismi koʻk turk lagerida turgan kishilardan keladi. Menander koʻk turk hukmdoriga bir ismning uch shaklini beradi: Silziboulos, Dizaboulos va Dilzibulos.[3]

Theophylact Simocatta bir avloddan keyin yozgan. U xoqonning Mavrikiyga maktubini avarlar haqida oʻz sharhi bilan saqlaydi. Theophanes Confessor 563-yildagi Askel elchilarini va 568-yilgi elchilikni qayd etadi.[1] Vizantiyalik Theophanes ipak qurtlari va Kermichionlarni qoʻshadi.[42] Tabari Sinjibu, uning eftallar bilan urushi va Sul dovonidagi talabi haqidagi fors anʼanasini saqlaydi.[61]

Koʻk turklarning oʻz bitiglari asoschi xonlarning dafn marosimida gʻarbiy qoʻshnilarni eslaydi.[103] Ularni yigʻlash uchun kelgan xalqlar orasida Kul Tegin bitigi apar va purumni nomlaydi.[103] Ikki nom avarlar va rimliklar deb oʻqiladi.[104] Ikkinchi xoqonlik xotirasida Istami taʼqib qilishga qasam ichgan avarlar va u Eronga qarshi ittifoq tuzgan rimliklar ikkalasi ham asoschilarni yigʻlash uchun keldi.

Izohlar

  1. ^ a b c d e f g h Golden 1992, p. 128
  2. ^ Marquart 1903, p. 46
  3. ^ a b c d e f g h i j k l Menander Protector
  4. ^ a b Golden 1992, p. 236
  5. ^ a b c d e f Menander Protector; Dindorf 1871, p. 9
  6. ^ a b c Chavannes 1903, p. 226
  7. ^ Golden 1992, p. 127
  8. ^ a b c Menander Protector; Dindorf 1871, p. 4
  9. ^ Dindorf 1871, p. 4
  10. ^ a b c Golden 1992, p. 111
  11. ^ Golden 2013, p. 62–63
  12. ^ al. 2022, e6
  13. ^ a b Menander Protector; Dindorf 1871, p. 5
  14. ^ Dindorf 1871, p. 5
  15. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 63
  16. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 62
  17. ^ a b c d Golden 1992, p. 129
  18. ^ Golden 1992, p. 95
  19. ^ Golden 1992, p. 92
  20. ^ Golden 1992, p. 99
  21. ^ Golden 1992, p. 105
  22. ^ Yavuz 2025, p. 105
  23. ^ a b c d e f Golden 1992, p. 100
  24. ^ Golden 1992, p. 101
  25. ^ Golden 1992, p. 106
  26. ^ a b Menander Protector; Dindorf 1871, p. 83
  27. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 102
  28. ^ Golden 1992, p. 50
  29. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 21
  30. ^ a b c d e f g h i j k l Golden 1992, p. 130
  31. ^ Chavannes 1903, p. 231
  32. ^ a b c d e Chavannes 1903, p. 232
  33. ^ a b c d e f Nöldeke 1879, p. 158
  34. ^ a b c Menander Protector; Dindorf 1871, p. 45
  35. ^ a b c Menander Protector; Dindorf 1871, p. 46
  36. ^ a b c d Menander Protector; Dindorf 1871, p. 47
  37. ^ Yavuz 2025, p. 280
  38. ^ a b c d e f g Menander Protector; Dindorf 1871, p. 48
  39. ^ Yavuz 2025, p. 284
  40. ^ Yavuz 2025, p. 285
  41. ^ a b c d e f g h Menander Protector; Dindorf 1871, p. 49
  42. ^ a b c Chavannes 1903, p. 233
  43. ^ Yavuz 2025, p. 289
  44. ^ a b Yavuz 2025, p. 290
  45. ^ a b c d Menander Protector; Dindorf 1871, p. 50
  46. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 51
  47. ^ a b c d Menander Protector; Dindorf 1871, p. 52
  48. ^ Golden 1992, p. 179
  49. ^ a b c d e f Menander Protector; Dindorf 1871, p. 53
  50. ^ a b c Menander Protector; Dindorf 1871, p. 54
  51. ^ a b c d e f g h Menander Protector; Dindorf 1871, p. 55
  52. ^ Marquart 1903, p. 32
  53. ^ a b c Menander Protector; Dindorf 1871, p. 56
  54. ^ a b Yavuz 2025, p. 293
  55. ^ a b c d Chavannes 1903, p. 239
  56. ^ a b c d e f g h i j k l m n Menander Protector; Dindorf 1871, p. 87
  57. ^ Yavuz 2025, p. 292
  58. ^ a b Menander Protector; Dindorf 1871, p. 68
  59. ^ a b c Menander Protector; Dindorf 1871, p. 69
  60. ^ Dindorf 1871, p. 68
  61. ^ a b c d Tabari; Nöldeke 1879, p. 158
  62. ^ a b Tabari; Nöldeke 1879, p. 160
  63. ^ Marquart 1903, p. 491
  64. ^ a b c d e Menander Protector; Dindorf 1871, p. 84
  65. ^ a b Chavannes 1903, p. 240
  66. ^ a b c d e Menander Protector; Dindorf 1871, p. 85
  67. ^ a b c d e f g h Yavuz 2025, p. 321
  68. ^ Golden 1992, p. 121
  69. ^ a b c d e Menander Protector; Dindorf 1871, p. 86
  70. ^ a b c d e Menander Protector; Dindorf 1871, p. 88
  71. ^ Marquart 1903, p. 504–505
  72. ^ a b c Marquart 1903, p. 505
  73. ^ a b c d e f g h i j k Menander Protector; Dindorf 1871, p. 89
  74. ^ Chavannes 1903, p. 227
  75. ^ Yavuz 2025, p. 427
  76. ^ a b Golden 1992, p. 131
  77. ^ Blockley 1985, p. 277
  78. ^ a b c d e f Menander Protector; Dindorf 1871, p. 90
  79. ^ Marquart 1903, p. 504
  80. ^ Yavuz 2025, p. 428
  81. ^ Yavuz 2025, p. 388
  82. ^ a b c Menander Protector; Dindorf 1871, p. 125
  83. ^ a b Menander Protector; Dindorf 1871, p. 126
  84. ^ a b Yavuz 2025, p. 361
  85. ^ a b c d e f g Theophylact Simocatta; Chavannes 1903, p. 246
  86. ^ a b Chavannes 1903, p. 249
  87. ^ Ögel 1995, p. 163
  88. ^ a b Golden 1992, p. 109
  89. ^ Chavannes 1903, p. 250
  90. ^ a b c Theophylact Simocatta; Chavannes 1903, p. 247
  91. ^ a b Golden 1992, p. 102
  92. ^ Chavannes 1903, p. 251
  93. ^ a b c d Theophylact Simocatta; Chavannes 1903, p. 248
  94. ^ a b c Golden 1992, p. 133
  95. ^ Marquart 1903, xxvi
  96. ^ Golden 1992, p. 132–133
  97. ^ Golden 1992, p. 134
  98. ^ a b c Golden 1992, p. 245
  99. ^ Golden 1992, p. 135
  100. ^ a b Yavuz 2025, p. 359
  101. ^ Chavannes 1903, p. 252
  102. ^ Yavuz 2025, p. 372
  103. ^ a b Kül Tegin inscription
  104. ^ Yavuz 2025, p. 398

Manbalar

Adabiyot

  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Peter B. Golden, Some Notes on the Avars and Rouran (2013)
  • Guido Alberto Gnecchi-Ruscone et al., Ancient Genomes Reveal Origin and Rapid Trans-Eurasian Migration of 7th Century Avar Elites (2022)
  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
  • Édouard Chavannes, Documents sur les Tou-Kiue (Turcs) occidentaux (1903)
  • Theodor Nöldeke, Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden. Aus der arabischen Chronik des Tabari übersetzt und mit ausführlichen Erläuterungen und Ergänzungen versehn (1879)
  • Josef Marquart, Osteuropäische und ostasiatische Streifzüge (1903)
  • Ludwig Dindorf (ed.), Historici Graeci minores, Bd. II: Menander Protector et Agathias (1871)
  • R. C. Blockley, The History of Menander the Guardsman: Introductory Essay, Text, Translation, and Historiographical Notes (1985)
  • Bahaeddin Ögel, Türk Mitolojisi (Kaynakları ve açıklamaları ile destanlar) II (1995)

Bogʻliq

What links here7

Persons
Istemi
States
First Göktürk Khaganate
Conflicts
Göktürk Expansion along the Silk Road
Battles & Events
Flight of the Avars (557) · Subjugation of the Alans and Onogurs (before 576) · The Göktürks before Cherson (579) · The khan's letter to Maurice

Cite this article

Yavuz, Emre-E. “Koʻk turklarning Yevropaga kengayishi.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/conflicts/gokturk-expansion-into-europe/

Last revised: 8 November 2026