Bars Beg

Bars Beg war ein Khan der Kirgisen zur Zeit des Zweiten Khaganats.^[1] Die Kül-Tegin-Inschrift nennt ihn. Sie sagt, dass die Göktürken ihm den Titel eines Khans und eine Frau aus dem Haus der Göktürk-Khane gaben.^[2] Neuere Darstellungen halten ihn für den Kirgisen-Khan, den ein Göktürk-Heer im Winter 710 auf 711 tötete.^[3]

Die Inschrift

Bilge Khan spricht in der Inschrift. Er erinnert sich an die Herrschaft seines Onkels Kapgan, als er selbst Shad über die Tardush war.^[1] Unter den Ländern jener Herrschaft nennt er die Kirgisen: „Der Khan der Kırgız war Bars Beg. Wir waren es, die ihm hier den Titel eines Khans gaben. Wir gaben ihm meine jüngere Schwester als seine Prinzessin. Er selbst ging fehl, und so starb ihr Khan, und ihr Volk wurde zu Dienerinnen und Sklaven.“^[2] Die Passage schließt mit zwei Aussagen. Die Göktürken sagen, dass Land und Wasser des Kögmen nicht ohne Herrn bleiben sollten. Sie sagen auch, dass sie die Az und die Kirgisen in Ordnung brachten.^[1]

Die Inschrift nennt die Schwester nicht. Der Sprecher ist Bilge Khan, dessen Vater Ilterish war. Sie war daher eine Tochter Ilterishs.^[1] Die Passage klingt, als habe Bars Beg den Rang eines Beg gehabt, bevor die Göktürken ihn zum Khan erhoben.^[1] Das Wort, das mit Prinzessin übersetzt wird, ist kunçuy. In den Orkhon-Inschriften bezeichnet es eine Schwester des Khans und andere Frauen der Familie des Khans.^[4]

Titel und Heirat

Die Inschrift gibt kein Jahr für die Verleihung an. Zwei Darstellungen datieren sie. Die eine geht auf Malov zurück und setzt die Verleihung 693 an, bald nach dem Tod Ilterishs und dem Scheitern von Kapgans Feldzug nach Norden.^[5] Die andere setzt sie an den Anfang des achten Jahrhunderts, nachdem die Tang die Unabhängigkeit der Kirgisen anerkannt hatten. In dieser Darstellung trug Bars Beg vor der Heirat, die ihn zum Khan machte, den kirgisischen Titel Aco.^[6] Zwei Darstellungen fügen hinzu, dass die Umstände Kapgan zwangen, den Titel anzuerkennen.^[7] Eine von ihnen sagt, dass Bars Beg trotz der Heirat eine eigenständige Außenpolitik betrieb.^[8]

Der Sturz

Die Inschrift sagt nicht, was Bars Beg tat. Ihr Verb ist yaŋıltı, „er ging fehl“. Dasselbe Verb steht in der Passage über die Türgesch. Dort sagen die Göktürken, dass die Türgesch gegen sie fehlgingen und sie kränkten und dass ihr Khan starb.^[1] Nach diesem Vergleich war der Fehler des Kirgisen-Khans ein Vergehen gegen die Göktürken.^[1]

Eine andere Passage der Inschrift erzählt den Winterübergang in Kül Tegins sechsundzwanzigstem Jahr. Die Göktürken bahnten sich einen Weg durch Schnee, der tief genug war, einen Speer zu begraben. Sie zogen über das Kögmen-Gebirge und fielen im Schlaf über die Kirgisen her. Sie kämpften im Soŋa-Wald gegen den Kirgisen-Khan, töteten ihn und nahmen sein Reich.^[1] Tonyukuk erzählt denselben Übergang von der Seite des Mannes, der ihn plante. In seinem Bericht sammelte der Kirgisen-Khan sein Heer, die Göktürken kämpften und siegten, und das Volk der Kirgisen unterwarf sich.^[9] Der Feldzug wird in einem eigenen Artikel erzählt und als Teil von Kapgans Westkrieg.

Diese zweite Passage nennt keinen Khan. Die Inschrift sagt nicht, dass der im Soŋa-Wald getötete Mann Bars Beg ist. Die neueren Darstellungen tun diesen Schritt.^[1] Sie datieren den Fall auf dreierlei Weise. Eine Zählung ergibt 710.^[10] Eine zweite ergibt den Winter 710 auf 711.^[8] Eine dritte ergibt 711.^[11]

Die Stelen von Altyn-köl

Zwei Stelen wurden 1878 beim See Altyn-köl in Chakassien gefunden. Sie sprechen von einem Mann namens Bars aus einer Khansfamilie, der in einer ungleichen Schlacht gegen viele Feinde im „goldenen schwarzen Wald von Soŋa“ fiel.^[3] Klyashtorny deutet sie als Denkmal des Bars Beg und datiert seinen Tod auf 711.^[3] Das Soŋa der Stelen wird in den Kiefernwäldern des Soos-Tals verortet, wo Altyn-köl liegt. Dann wäre die Schlacht im Soŋa-Wald in Chakassien geschlagen worden.^[3]

Nach ihm

Bei der Bestattung Kül Tegins 732 hatten die Kirgisen noch einen Khan, und er schickte Tarduš Inanču Čor.^[12] Die Tang-Geschichtswerke berichten von vier kirgisischen Gesandtschaften unter Xuanzong, der von 712 bis 755 regierte. Sie geben dafür keine Daten.^[10] Die Inschrift nennt weder den Khan von 732 noch einen Nachfolger des Bars Beg.^[1]

Name

bars begAlttürkischKül Tegin inscription
Bars-bekEnglisch

Der Name hat zwei Teile, und beg ist der Rang. Nach einer Darstellung war der Leopard, bars, ein Totem der Kirgisen, und Namen mit bars kehren auf ihren Denkmälern wieder.^[13] Andere Männer mit dem Namen Bars stehen auf den Jenissei-Grabinschriften: Kara Bars der Inschrift von El-bazhy (E 68), Elchi Chor Küch Bars (E 14) und Tozbay Küch Bars Külüg (E 17).^[14]

Was über Bars Beg bekannt ist, stammt aus dem Stein der Göktürken, die ihm seinen Titel gaben. Die Stelen von Altyn-köl sind das einzige Denkmal von ihm selbst, das vorgeschlagen worden ist.

Nachweise

^ a b c d e f g h i j Kül Tegin inscription
^ a b Kül Tegin inscription; Tekin 1968, p. 311, 347, 367
^ a b c d Butanaev 2015, p. 5
^ Tokyürek 2013, p. 123
^ Butanaev 2015, p. 7–8
^ Mokeev 2019, p. 29–30
^ Butanaev 2015; Khudyakov 2021
^ a b Khudyakov 2021, p. 115
^ Tonyukuk inscription
^ a b Golden 1992, p. 180
^ Mokeev 2019, p. 30
^ Kül Tegin inscription; Tekin 1968, p. 271–272
^ Butanaev 2015, p. 7
^ Tishin 2019, p. 203

Quellen

Literatur

Hacer Tokyürek, Runik Türk Yazıtlarında ve Eski Uygur Metinlerinde Kadın Hiyerarşisi (2013)
V. Ja. Butanaev, Literaturnoe nasledstvo enisejskich kyrgyzov vremën drevnetjurkskich kaganatov [Литературное наследство енисейских кыргызов времён древнетюркских каганатов] (2015)
Anvarbek Mokeev, Yenisey ve Altay Kırgızlarında siyasi unvan olarak aco ve idi terimlerinin menşesi ve anlamı (2019)
Yu. S. Khudyakov; A. Yu. Borisenko, Localization of the Kyrgyz Residence Areas in Southern Siberia and Central Asia within the Periods of late Antiquity, Early and High Middle Ages (2021)
Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
V. V. Tishin, K datirovke enisejskoj runičeskoj nadpisi Begre (E 11) [К датировке енисейской рунической надписи Бегре (Е 11)] (2019)
Talât Tekin, A Grammar of Orkhon Turkic (1968)