Kapgans Westkrieg, 709–713

Rouran-Epoche Göktürk-Epoche Uiguren-Epoche Kirgisen-Epoche

Rouran Erstes Khaganat Tang Zweites Khaganat Uiguren Kirgisen Hunnen Westgöktürken Türgesch Karluken Chasaren

Rouran 400–554
Erstes Khaganat 552–630
Tang 630–682
Zweites Khaganat 682–744
Uiguren 744–840
Kirgisen 840–924
Hunnen 370–469
Westgöktürken 552–659
Türgesch 699–766
Karluken 766–800
Chasaren 650–969

Dieser Feldzug trug das Zweite Khaganat so weit, wie es je reichte. Er ist auch der Feldzug mit den besten Quellen: Der Mann, der ihn plante, schrieb ihn selbst auf.^[1]

Das Bündnis

Der Krieg begann als Antwort auf ein Bündnis, das sich gegen das Khaganat bildete. Drei Khane hatten vereinbart, sich im Altai zu treffen und den östlichen Khan zu vernichten. Es waren der chinesische Kaiser, der Khan der Zehn Pfeile und der Khan der Kirgisen.^[2]^[3] Tonyukuk ist der einzige Zeuge dieser Vereinbarung. Seine Inschrift verzeichnet, was sie ihn kostete. Als er davon hörte, kam der Schlaf nicht zu ihm bei Nacht und keine Ruhe bei Tag.^[4]

Er beschloss, zuerst den nördlichen Arm zu schlagen. Er wollte es im Winter tun, bevor die drei sich vereinen konnten.^[4] Alles Folgende beruht auf dieser einen Entscheidung.

Der Winterübergang

Es gab nur einen Weg über das Kögmen, und Schnee hatte ihn gesperrt.^[4] Tonyukuk verlangte einen Führer und fand einen Mann der Az. Der Mann sagte, sein eigenes Land sei Az, es gebe einen Rastplatz, und ein einzelnes Pferd könne am Anı entlang durchkommen.^[4]

Tonyukuk setzte das Heer in Bewegung und ließ die Männer aufsitzen. Sie überschritten den Ak Termil und gewannen so Zeit.^[5] Frühere Übersetzungen lassen das Heer stattdessen jenseits des Ak Termil zusammenkommen.^[6] Die Männer stiegen zu Fuß hinauf. Sie führten die Pferde und hielten sich an den Bäumen fest, und die vorderen Männer traten den Schnee für die hinteren fest. Sie überschritten einen bewaldeten Gipfel und stiegen mit Mühe hinab.^[7] Frühere Deutungen nehmen die Wörter für den bewaldeten Gipfel als Namen eines Passes, Ibar.^[8] Zehn Nächte arbeiteten sie sich am Berghang entlang.^[1] Der Führer führte sie in die falsche Richtung. Er wurde dafür niedergehauen.^[4]^[9] Als sie Not litten, nannte der Khan den Fluss unter ihnen den Anı. Sie ritten an ihm entlang hinab, bei Tag und bei Nacht im Galopp.^[1]

Sie fielen über die Kirgisen her, während diese schliefen. Nach einer Übersetzung brachen die Göktürken den Schlaf der Kirgisen mit ihren Lanzen. In der älteren Übersetzung öffneten sie sich mit ihren Lanzen einen Weg.^[10] Der Khan der Kirgisen sammelte sein Heer und kämpfte, und er verlor. Er wurde getötet, und sein Volk unterwarf sich.^[11] Das Heer kam auf demselben Weg über das Kögmen zurück, den es gegangen war.^[11]

Der Bericht ist die genaueste Beschreibung einer Operation in der Steppe im ganzen Runenschrifttum. Er ist so genau, weil der Mann, der die Operation plante, der Mann ist, der ihn meißeln ließ.

Bolchu

Der zweite Arm waren die Türgesh. Ein Flüchtling brachte Nachricht, dass ihr Khan aufgebrochen war.^[12] Die Zehn Pfeile, sagte er, seien bis zum letzten Mann marschiert, und ein chinesisches Heer sei bei ihnen.^[11]

Kapgan war nicht beim Heer. Er war heimgegangen, um die Katun zu bestatten. Das Heer hatte er im Altai unter Inel Khan und dem Tardush-Shad gelassen, mit Tonyukuk als Anführer. Sein Befehl lautete, standzuhalten, wenn der Feind käme, und sonst dort zu bleiben, wo sie waren, und Nachrichten zu sammeln.^[11] Er schickte eine zweite Botschaft heimlich an den Befehlshaber des Heeres. Sie besagte, Tonyukuk sei eigenwillig und gehe in die Irre, und der Befehlshaber solle nicht einwilligen, wenn Tonyukuk vorschlage auszureiten.^[11] Tonyukuk berichtet diese heimliche Botschaft auf seinem eigenen Denkmal. Er verzeichnet dann, dass er ausritt.^[11]

Der Marsch und die Kämpfe gehören zur Schlacht bei Bolchu, die einen eigenen Artikel hat. Das Heer überquerte den Altai, wo es keinen Weg gab, und den Irtysch, wo es keine Furt gab. Es marschierte bei Nacht und griff im ersten Licht ein Heer an, das mit hunderttausend Mann gemeldet war.^[13]^[14] Der Khan der Türgesh wurde gefangen genommen, und sein Yabgu und sein Shad wurden getötet. In jener Nacht kamen die Begs und das Volk der Zehn Pfeile herein und unterwarfen sich.^[15] Kül Tegin kämpfte dort. Der für ihn errichtete Stein erzählt denselben Tag von seiner Seite.^[16]

Das Eiserne Tor

Die Kolonne hielt bei den Türgesh nicht an. Sie zog weiter, das Heer der Zehn Pfeile hinter sich, über den Perlfluss und über den Syrdarja, zu dem Berg namens Tinsi Oglı und bis zum Eisernen Tor südlich von Samarkand. Das Eiserne Tor ist der Pass an der Straße nach Balch, den die Inschriften als westliches Ende der Welt gebrauchen.^[17] Dort kamen die Sogder herein und unterwarfen sich Inel Khan. Das Heer trug Gold, Silber und Gefangene heim.^[18]^[19] Die Inschrift fügt hinzu, dass das Volk der Göktürken nie zuvor bis zum Eisernen Tor und zu den Bergen namens Tinsi Oglı, „Sohn des Himmels“, gekommen war.^[20] Diese Berge werden für den Tian Shan gehalten und tragen den türkischen Namen Ak Tag, den Ektag, wo Istemi 569 den römischen Gesandten empfing.^[21]

Das ist der westlichste Punkt, an dem ein Heer der Göktürken des Zweiten Khaganats verzeichnet ist. Es ist auch ungefähr so weit vom Orkhon entfernt, wie das Zweite Khaganat je in irgendeiner Richtung operierte.

Das Datum

Das Geschichtswerk der Tang schreibt den ganzen Feldzug dem Khan in einem einzigen Satz zu. Es datiert den Feldzug nach der Periode Jingyun, die 710 bis 711 umfasst.^[22] Forscher berechnen das Datum auf drei Weisen. Die erste hält dieses Datum fest und fügt eine Gegenprobe hinzu. Kül Tegin war im Jahr der Feldzüge gegen die Kirgisen und die Türgesh sechsundzwanzig, das ist 710, wenn er 684 geboren wurde.^[23] Die zweite setzt die Unterwerfung der Zehn Pfeile auf etwa 711 bis 712. Sie bestimmt den Khan der Türgesh als Saqal, der dort mit seinem Bruder umkam.^[23] Die dritte folgt der Bilge-Inschrift. Sie setzt den Feldzug Bilges gegen die Kirgisen und die Chik in das Jahr 709 und den Übergang über das Kögmen und die Schlacht im Wald von Songa in das Jahr 710. Im selben Jahr lässt sie das Heer den Altai und den Irtysch überqueren und den Khan der Türgesh, den Yabgu und den Shad bei Bolchu töten.^[24] Welcher Khan der Türgesh bei Bolchu fiel, ist deshalb nicht entschieden.

Folgen

Wenig davon hielt. Binnen weniger Jahre erhoben sich die unterworfenen Völker bei Beiting und im Land der Neun Sippen. Das Heer, das zum Eisernen Tor gezogen war, wurde zu Hause gebraucht.^[22] In der Verwirrung von 716 setzte sich Sulu als Khan der Türgesh ein. Die westliche Steppe hörte auf, Ötüken zu gehorchen.

Die Kül-Tegin-Inschrift blickt zwanzig Jahre später auf die ganze Regierungszeit Kapgans zurück. Sie verzeichnet die Feldzüge als Leistungen und die Regierungszeit als Katastrophe. Sie erklärt nicht, wie beides wahr sein kann.^[16] Der Westkrieg ist der klarste Fall. Er war ein vollständiger militärischer Erfolg am Ende einer Versorgungslinie, die der Staat nicht halten konnte, und Kapgan unternahm ihn, während sein eigenes Volk ihn verließ.

Nachweise

^ a b c Tonyukuk inscription
^ Tonyukuk inscription; Tekin 1968, p. 285
^ Tekin 1994, p. 9–11
^ a b c d e Tonyukuk inscription; Tekin 1968, p. 286
^ Tekin 1994, p. 11, 40
^ Tekin 1994, p. 40
^ Tekin 1994, p. 12, 41
^ Tekin 1994, p. 41
^ Tekin 1994, p. 12–13
^ Tekin 1994, p. 12, 42–43
^ a b c d e f Tonyukuk inscription; Tekin 1968, p. 287
^ Tekin 1994, p. 13, 32
^ Tonyukuk inscription; Tekin 1968, p. 287–288
^ Tekin 1994, p. 17
^ Tonyukuk inscription; Tekin 1968, p. 288
^ a b Kül Tegin inscription
^ Tonyukuk inscription; Tekin 1968, p. 288–289, 381, 403
^ Tonyukuk inscription; Tekin 1968, p. 289
^ Tekin 1994, p. 19, 49
^ Tekin 1994, p. 19, 48
^ Tekin 1994, p. 47
^ a b Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194
^ a b Golden 1992
^ Taşağıl 2004, p. 38

Quellen

Literatur

Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
Wilhelm Radloff, Die alttürkischen Inschriften der Mongolei. Zweite Folge: Die Inschrift des Tonjukuk (1899)
E. Denison Ross (after Vilhelm Thomsen), The Orkhon Inscriptions; The Tonyukuk Inscription. Being a Translation of Professor Vilhelm Thomsen's Final Danish Rendering (1930)
Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
Talât Tekin, A Grammar of Orkhon Turkic (1968)
Talât Tekin, Tunyukuk Yazıtı (1994)
Ahmet Taşağıl, Gök-Türkler, Bd. III (2004)