Kapgan Khan

Kapgan war der jüngere Bruder Ilterishs. Er war Ilterishs Shad vom ersten Tag des Aufstands an. Von 691 bis 716 war er Khan des Zweiten Göktürk-Khaganats.^[1] Unter ihm wurde der Staat, den sein Bruder wiederhergestellt hatte, wieder zum Reich.^[1] Das Tang-Geschichtswerk sagt, sein Gebiet habe sich zehntausend Li von Osten nach Westen erstreckt. Es gibt ihm vierhunderttausend Bogenschützen. Es fügt hinzu, seit Ilig im Jahr 630 sei niemand so mächtig gewesen.^[1] Die Kül-Tegin-Inschrift sagt, unter ihm habe „der Sklave eigene Sklaven bekommen und die Dienerin eigene Dienerinnen“.^[2] Dieselben Quellen berichten, er habe sein Volk grausam behandelt, und die Stämme seien vor ihm geflohen, als er alterte. Sie fügen hinzu, er sei durch das Schwert eines einzelnen Nachzüglers gestorben, als der Staat schon auseinanderfiel.^[1]

Namen

𐰴𐰯𐰍𐰣: 𐰴𐰍𐰣Bögü KhanAlttürkischTonyukuk inscription
默啜ChinesischJiu Tangshu 194
Qapaghan KhanEnglisch
遷善可汗, 立功報國可汗ChinesischJiu Tangshu 194

In den chinesischen Quellen heißt er Mochuo 默啜. Die Literatur versteht das als türkischen Titel, Bögü Čor. Andere Vorschläge sind beg čor und bük čor, und das Wort bögü steht auch in drei Jenissei-Grabinschriften.^[3] Sein eigenes Lager nennt ihn auf dem Tonyukuk-Stein Kapgan Khan und einmal Bögü Khan. Die Orkhon-Denkmäler nennen ihn schlicht „mein Onkel der Khan“.^[4] Kaiserin Wu gab ihm die chinesischen Titel „Khan, der sich dem Guten zuwendet“ 694 und „Khan, der Verdienst erwirbt und dem Staat vergilt“ 696. 698, nachdem er Hebei verwüstet hatte, änderte sie seinen Namen in den Akten in „Enthaupteter Chuo“.^[1]

Thronbesteigung

Als Ilterish starb, in der Tianshou-Zeit zwischen 690 und 692, waren seine Söhne klein. Bilge war acht und Kül Tegin sieben.^[1] Das Tang-Geschichtswerk sagt, Mochuo habe „die Stellung an sich gerissen und sich zum Khan gemacht“.^[1] Die Kül-Tegin-Inschrift wurde von dem Neffen eingemeißelt, der die Söhne des Onkels inzwischen getötet hatte. Sie sagt nur, „unter demselben Gesetz wurde mein Onkel Khan“.^[2] Sie fügt hinzu, dass er das Volk erneut ordnete und nährte. Er machte die Armen reich und die Wenigen viele.^[2] In einer beschädigten Zeile nennt die Tonyukuk-Inschrift neben seinem Namen ein Alter von siebenundzwanzig. Dann sagt sie, er habe auf dem Thron gesessen. Ist das Alter das bei der Thronbesteigung, so wurde er in den 660er Jahren geboren. Die Zeile sagt es nicht.

Der Aufbau des Reiches (693–699)

Sein erster Einfall als Khan, 693 auf Lingzhou, zog ein Tang-Heer unter zehn Generälen heraus. Das Heer fand keinen Feind und ging heim. Seine erste Gesandtschaft danach brachte ihm einen Titel, ein Lehen und fünftausend Stück Seide ein.^[1] Die Wende kam 696.^[1] Die Kitan unter Li Jinzhong und Sun Wanrong erhoben sich gegen die Tang und nahmen Yingzhou. Mochuo bot der Kaiserin an, sie für sie zu zerschlagen, wenn sie die Haushalte der Göktürken zurückgebe, die sich China westlich des Gelben Flusses unterworfen hatten. Sie willigte ein. Er fiel über die Kitan her und brach sie. Er nahm ihre Familien, und „von dieser Zeit an wuchsen seine Streitkräfte“.^[1]

698 bat er um mehr: die unterworfenen Haushalte der sechs Präfekturen der Ordos-Schleife, das Land des Protektorats Shanyu, Ackergerät und Saatgut sowie eine Heirat.^[1] Die Kaiserin lehnte zunächst ab. Als er ihren Gesandten festhielt, erschrak ihr Hof, und sie gab nach.^[1] Mehrere tausend Zelte der sechs Präfekturen, vierzigtausend Scheffel Saatgut und dreitausend Geräte wurden zu ihm hinausgetrieben. In den Worten des Geschichtswerks: „Von da an wurde Mochuo stark“.^[1] Die sechs Präfekturen waren die Siedlungen der Göktürken und ihrer sogdischen Partner entlang des Ordos. Ihre Rückgabe gab dem Khaganat die Bevölkerung zurück, die es 630 verloren hatte. Ihre Ansiedlung im Ordos wird auf die Jahre 670 bis 673 datiert. Sie gingen wahrscheinlich aus eigenem Antrieb dorthin.^[5] Der Bräutigam, der eintraf, war ein Neffe der Kaiserin, kein Sohn der Tang. Mochuo warf ihn in Haft.^[1] Er sagte den Gesandten, seine Tochter sei einem Sohn des Hauses Li versprochen gewesen. Er sagte, er werde nun die beiden überlebenden Li-Prinzen selbst auf ihren Thron setzen. Dann führte er hunderttausend Mann nach Hebei.^[1] Zhaozhou und Dingzhou fielen. Der Präfekt von Dingzhou wurde getötet und die Stadt niedergebrannt. Die Tang-Heere von dreihunderttausend Mann setzten sich endlich in Bewegung. Da war er schon auf der Wuhui-Straße nach Norden gezogen, mit achtzig- oder neunzigtausend Gefangenen, und hatte unterwegs getötet.^[1]

Im nächsten Jahr gab er dem Staat seine Gestalt. Sein Bruder Duoxifu wurde Shad der Linken, und Ilterishs Sohn Moju wurde Shad der Rechten. Jeder hatte zwanzigtausend Mann.^[1]^[6] Sein eigener Sohn Fuju wurde Unterkhan über den beiden Shad. Er hatte vierzigtausend Mann der Zehn Familiennamen des Westens und den Titel „Khan, der den Westen ausdehnt“. Wie das Geschichtswerk es ausdrückt: „Von da an fiel er jedes Jahr in die Grenze ein“.^[1] Der Turkic Atlas beschreibt den Aufbau unter dem Khaganat. Der Unterkhan ist der Inel Khan, den der Tonyukuk-Stein an die Spitze des Heeres schickt. Der Eletmiš Yabgu der Ongi-Inschrift wird allein aufgrund des Titels für Duoxifu gehalten.^[6]

Die Feldzüge im Westen (710–712)

Die Dreikhankoalition der Tang, der Zehn Pfeile und der Kirgisen und die Feldzüge, die sie brachen, werden auf dem Tonyukuk-Stein erzählt. Der Turkic Atlas erzählt sie unter der Schlacht bei Bolchu.^[7] Die Feldzüge begannen mit der Überquerung des Sajan im Winter und der Tötung des Khans der Kirgisen. Dann marschierte das Heer entgegen Kapgans eigenem Befehl bei Nacht über den Altai und den Irtysch und vernichtete das Heer der Türgesch.^[8] Der Bericht des Steins über die Befehle ist für den Khan nicht schmeichelhaft. Er ging heim, um die Katun zu begraben. Er befahl dem Heer, im Altai zu sitzen und Nachrichten zu sammeln. Er schickte seinem General eine geheime Botschaft, Tonyukuk nicht ziehen zu lassen.^[9] Das Tang-Geschichtswerk schreibt das Ergebnis Mochuo zu, ohne die Einzelheiten: „In der Jingyun-Zeit führte er Truppen nach Westen gegen Suoge und vernichtete ihn.“ Von da an, sagt es, zahlten die Kitan und die Xi ihm Abgaben, und sein Land reichte zehntausend Li.^[1] Die Zehn Pfeile gewann er um 711 bis 712. Gegen die Araber jenseits des Oxus hatte er weniger Erfolg.^[10]

Aufstände und Tod (714–716)

„Im Vertrauen auf seine militärische Macht behandelte er sein Volk grausam. Als Mochuo alt wurde, flohen und zerstreuten sich die Stämme immer mehr.“^[1] 714 schickte er den Unterkhan mit ausgesuchter Reiterei gegen Beiting.^[1] Die Tang-Garnison hielt stand, machte einen Ausfall und enthauptete unter den Mauern einen Tegin. Der Mann der Schwester des Khans fürchtete sich heimzukehren. Er nahm seine Frau mit nach China und nahm einen chinesischen Titel an.^[1] 715 gingen die Zehn Familiennamen des Westens mit mehr als zehntausend Zelten zu den Tang über. Es waren die fünf Chuo der Üç Tuğlu und die fünf Sijin der Nushibi. Ein Prinz von Goguryeo und ein Gouverneur der Xiedie gingen mit ihnen.^[1] Die Tang siedelten sie südlich des Flusses an.^[1] Im Herbst jenes Jahres schlug Mochuo die Neun Familiennamen nördlich der Wüste so schwer, dass ihr Anführer Abusi mit dem Rest nach China überging.^[1]

716 zog er wieder nach Norden, gegen die Bayirku der Neun Familiennamen. Er schlug sie am Tola.^[1] Das Geschichtswerk beschreibt seinen Tod: „Im Vertrauen auf seinen Sieg ritt er sorglos heim, ohne Vorsichtsmaßnahmen zu treffen. In einem Weidenwald traf er einen Nachzügler der Bayirku, Xiezhilüe, der hervorbrach, Mochuo angriff und enthauptete“. Der Nachzügler trug den Kopf mit einem Tang-Gesandten, der zufällig im Land war, nach Chang’an.^[1] Kül Tegin war der Neffe, den Mochuo übergangen hatte. Er sammelte die alten Gefolgsleute. Er tötete den Unterkhan und Mochuos Brüder und Vertraute fast bis auf den letzten Mann. Dann setzte er seinen eigenen älteren Bruder auf den Thron.^[1] Die beiden Kapitel des Xin Tang Shu über die Göktürken erzählen die Säuberung nicht gleich.^[11] Das erste sagt, fast die ganze Familie von Mochuos Sohn sei getötet worden. Das zweite sagt, alle Beamten außer Tonyukuk seien vernichtet worden.^[11] Eine neuere Darstellung hält beides für Übertreibungen.^[11] Die Kül-Tegin-Inschrift spricht das Volk an. Über denselben Tod sagt sie nur, „weil ihr nicht verstandet und wegen eurer eigenen Bosheit, flog mein Onkel der Khan davon“.^[2]

Würdigung

Die beiden Steine der Göktürken und das Tang-Geschichtswerk stimmen über ihn mehr überein als über irgendeinen anderen der Dynastie. Er baute die Zahl des Staates durch Krieg und durch Abgaben wieder auf. Die Abgaben lasteten auf den Kitan und den Xi, die ihm Dienste leisteten, auf den sechs Präfekturen und auf den Zehn Pfeilen. Ein Jahrzehnt lang machte er den Staat dem Staat Iligs ebenbürtig. Er hielt ihn allein mit Gewalt. Als die Gewalt an den Rändern versagte, fiel deshalb das Ganze in den Händen seiner Neffen auseinander. Tonyukuk diente ihm fünfundzwanzig Jahre und mochte ihn nicht. Dennoch gab er Kapgan die Schlusszeilen seines Denkmals: „Weil Ilterish Khan und Bilge Tonyukuk sich mühten, gedieh das Volk der Türk Sir des Kapgan Khan, wie es gedieh.“^[12]

Nachweise

^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194
^ a b c d Kül Tegin inscription
^ Erhan 2011, p. 12
^ Tonyukuk inscription; Tekin 1968, p. 287, 289
^ Sinor 1990, p. 311
^ a b Dobrovits 2000, p. 149
^ Tonyukuk inscription; Tekin 1968, p. 285–288
^ Tonyukuk inscription; Tekin 1968, p. 286–288
^ Tonyukuk inscription; Tekin 1968, p. 287
^ Golden 1992
^ a b c Dobrovits 2000, p. 150
^ Tonyukuk inscription; Tekin 1968, p. 290

Quellen

Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194
Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215 (after Jiu Tangshu)
Tonyukuk inscription
Kül Tegin inscription

Literatur

Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
Friedrich Hirth, Nachworte zur Inschrift des Tonjukuk. Beiträge zur Geschichte der Ost-Türken im 7. und 8. Jahrhundert nach chinesischen Quellen (1899)
Denis Sinor (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia (1990)
Talât Tekin, A Grammar of Orkhon Turkic (1968)
Mihály Dobrovits, Ongin Yazıtını Tahlile Bir Deneme (2000)
Aydın, Erhan, Yenisey Yazıtlarında Geçen Unvanlar ve Unvan Niteleyicileri (2011)