607’de Sui imparatoru Yangdi kuzey sınırına gitti. Sui’nin Qimin Kağan dediği Yami’yi önce Yulin’de, sonra kendi ordugâhında ziyaret etti.[1] Yami, Yulin’de halkını Çinliler gibi giydirmek için izin istedi. İmparator reddetti.[1] İmparator, Yami’nin ordugâhında, önünde eğilen kağan için bir şiir yazdı.[1] Yami’nin orada tanıttığı bir Goguryeo elçisi, Sui’nin Goguryeo’ya savaş planlarını harekete geçirdi.[2]

Kuzeye yolculuk

Zizhi tongjian, imparatorun 607’nin dördüncü ayında kuzeye yola çıktığını söyler.[3] Beşinci ayda Yami önce oğlu Tuo Tegin’i, sonra yeğeni Pilijia Tegin’i saraya gönderdi.[3] İmparatorun arabasını karşılamak için sınırın içine girme izni istedi. İmparator reddetti.[3] Sui Shu imparatoru dördüncü ayda Yulin’e getirir. Zizhi tongjian ise onu orada altıncı ayın wuzi gününde durdurur.[4]

İmparator Yulin’den ordusunu sınırın ötesinde göstermek ve Göktürk topraklarından geçmek niyetindeydi.[3] Yami ürkmesin diye generali Zhangsun Sheng’i önden gönderdi.[3] Yami, Zhangsun Sheng’in ısrarı üzerine kendi çadırının önündeki otları bıçağıyla biçti. Bütün halkı Yulin’den ordugâhına ve doğuya doğru bir imparatorluk yolu yaptı.[3]

Yulin’de

Yami ile eşi, Sui prensesi Yicheng, imparatorun gezici sarayına geldi.[1] Yami üç bin at sundu. İmparator çok memnun kalıp ona on iki bin top ipek verdi.[1] Sonra Yami bir arzuhal gönderdi.[1] Rahmetli imparator, diye yazdı, ona acımış ve ona Anyi prensesini vermişti.[1] Kardeşleri onu öldürmek istediğinde gidecek yeri yoktu: “Yukarı baktım, yalnızca gök vardı, aşağı baktım, yalnızca yer.”[1] Rahmetli imparator onu hayatta tutmuş ve büyük kağan yapmıştı.[1] “Artık eski günlerin sınır Göktürk kağanı değilim. Majestelerinin tebaasıyım.”[1] Büyük devletin giyimini ve gelenekleri benimsemek ve Çinlilerle bir olmak istedi.[1]

Bakanlar isteğin kabul edilmesini öğütledi. İmparator reddetti.[1] Bir fermanda, eski kralların başka halkların âdetlerini değiştirmeye kalkmadığını yazdı. Kesilmiş saçlar ve dövmeli bedenler, keçe ve deri giysiler, her biri kendi halkına yakışırdı.[1] Yami’ye, çölün kuzeyindeki toprakların henüz huzura kavuşmadığını ve savaşılacak daha çok savaş olduğunu yazdı.[1] Sadık ve evlatça bir yürek, giysi değiştirmeye muhtaç değildi.[1] Zizhi tongjian mektubu yedinci aya tarihler.[3] Bazı araştırmacılar burada bir çelişki görür. Çinli hükümdarlar Yami’nin Çin saray kültürünü benimsemesini bizzat engelledi. Bu kültürün Göktürkleri asker olarak zayıflatacağından korktular.[5] Yami’nin isteği, Göktürklerin giyimi ve saçı ile ilgiliydi.[1]

İmparator, Yami’yi ve üç bin beş yüz reisini bin kişilik büyük bir çadırda ziyafetle ağırladı. Onlara iki yüz bin top ipek verdi.[1] Zizhi tongjian çadırın birkaç bin kişi aldığını söyler.[3] Yami’ye verilen ipeği yirmi milyon top sayar. Konukların sunduğu sığır, koyun, deve ve atı ise on milyonlarla sayar.[3] Bir ferman Yami’ye devlet arabası ve atları, davullar ve sancaklar, adıyla anılmama hakkı ve prenslerin üstünde bir yer verdi.[1]

Sarayda herkes onaylamadı. O sırada tören bakanı olan Gao Jiong, imparatorun Yami’ye fazla iyi davrandığını düşündü.[3] “Bu barbar Çin’in güçlü ve zayıf yanlarını ve toprağının yapısını biliyor,” dedi hazine bakanı He Chou’ya. “Sonradan sorun çıkarmasından korkarım.”[3] Gao Jiong ve sarayın iki eleştirmeni daha aynı ay iftiradan idam edildi.[3]

Yami’nin ordugâhında

Sekizinci ayda imparator Yulin’den ayrıldı, Yunzhong’u geçti ve Jin Nehri’ni izleyerek Yami’nin ordugâhına vardı.[3] Zizhi tongjian’a göre yanına beş yüz bin zırhlı asker ve yüz bin at aldı.[3] Yami ona kadehi diz çökerek, çok saygılı biçimde sundu.[1] Çadırın önündeki prensler ve soylular eti kesmek için kollarını sıvadı. Hiçbiri başını kaldırmaya cesaret edemedi.[3] İmparatoriçe, Prenses Yicheng’i çadırında ziyaret etti.[3] İmparator Yami’ye ve prensese birer altın testi, giysi, yatak takımı ve brokar verdi.[1]

İmparator çok sevindi ve bir şiir yazdı.[1]

Keçe çadırlar rüzgâra karşı yükselir, kubbeli yurtlar güneşe doğru açılır. Huhan gelir, başını yere eğer, Tuqi’ler topuklarında yürür. Örgülü saçlı adamlar koyun etini yukarı tutar, deri kollu adamlar şarap kadehlerini sunar. Şanyunun terasına boşuna çıkmış olan Han Gök Oğlu ona nasıl benzeyebilir?[1]

Sui Shu (Book of Sui)

Huhan, Han sarayına gelen Asya Hunları şanyusu Huhanye demektir.[6] Shiji, Asya Hunlarının erdemli bir adama tuqi dediğini söyler. Bu, Erdemli Kralların unvanındaki sözcüktür.[7]

Goguryeo elçisi

Goguryeo, Yami’ye gizlice bir elçi göndermişti.[1] Yami Sui’ye içtenlikle hizmet ediyordu ve yabancı temasını gizlemeye cesaret edemedi. Ziyaret günü elçiyi imparatorun önüne çıkardı.[1] İmparator sözlerini Niu Hong’a ilan ettirdi.[1] Yami’nin ordugâhına, dedi, Yami ona içtenlikle hizmet ettiği için gelmişti.[1] Gelecek yıl Zhuo idari bölgesine (komutanlık) gidecekti.[1] Elçi kralına, yakında ve korkmadan saraya gelmesini söyleyecekti, o da Yami gibi ağırlanacaktı. Kral gelmezse imparator Yami’yi onun ülkesinde bir geziye çıkaracaktı.[1] Elçi çok korktu.[1]

Pei Ju’nun biyografisi tehdidin ardındaki öğüdü verir.[2] Pei Ju imparatora, Goguryeo’nun bir zamanlar Çin toprağı olduğunu söyledi. Elçisi bir devletin bütününün Yami ile birlikte boyun eğdiğini kendi gözüyle görmüştü ve kralını saraya gelmeye zorlayacak kadar korkutulabilirdi.[2] Kral itaat etmedi ve Liaodong üzerine yürüme planı başladı.[2] Zizhi tongjian aynı hikâyeyi 610 altında anlatır.[8] Bazı araştırmacılar Koreli elçilerin bulunuşunu Ötüken’e, Tulan Kağan’ın çadırına yerleştirir. Bunu Sui’nin Goguryeo’yu istila etmesinin tetikleyicisi sayar.[9]

Dönüş

Yami, imparatoru sınırın içinde Dingxiang’a kadar geçirdi. Orada bir ferman onu evine gönderdi.[1] Zizhi tongjian onu sekizinci ayın jichou gününde göndermiş sayar.[3] Ertesi yıl doğu başkentinde saraya geldi ve daha büyük bir onurla karşılandı.[1] Tongdian, ziyareti aynı anlatımdan daha kısa biçimde aktarır.[10] Bazı araştırmacılar Yami’nin saltanatını Çin ile eşi görülmemiş bir yakınlaşma dönemi sayar.[5]

Notlar

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae Sui Shu (Book of Sui), juan 84
  2. ^ a b c d Sui Shu (Book of Sui), juan 67
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 180
  4. ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 84; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 180
  5. ^ a b Yavuz 2025, p. 334
  6. ^ Mau-tsai 1958, Turkish edition, p. 94
  7. ^ Shiji, juan 110
  8. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 181
  9. ^ Yavuz 2025, p. 337
  10. ^ Tongdian, juan 197

Kaynaklar

Literatür

  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
  • Liu Mau-tsai, Çin Kaynaklarına Göre Doğu Türkleri (1958, Turkish edition)

İlgili maddeler

Buraya bağlantı verenler7

Kişiler
Pei Ju · Yami Khan
Devletler
Sui
Muharebeler ve olaylar
Sui Variety Shows for Yami Khan (606–610)
Yerler
Yunzhong
Kurumlar ve Unvanlar
Drums and Banners for the Khans
Gelenekler ve eğlenceler
Turkic Songs at the Tang Court

Bu maddeyi kaynak göster

Yavuz, Emre-E. “Yangdi's Visit to Yami Khan (607).” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/events/yangdi-visit-to-yami-607/

Son güncelleme: 8 Kasım 2026