607年、隋の煬帝は北の辺境へ赴いた。ヤミは隋で啓民可汗と呼ばれた人物で、煬帝はこのヤミをまず楡林に、次いでその陣営に訪ねた。[1] 楡林でヤミは、自分の民に中国人と同じ服を着せることを願い出た。皇帝は退けた。[1] ヤミの陣営では、皇帝は自分に頭を下げた可汗について詩を作った。[1] ヤミはそこで高句麗の使者を引き合わせた。これが、隋の高句麗攻撃の計画のきっかけとなった。[2]

北への旅

『資治通鑑』によれば、皇帝は607年の四月に北へ出発した。[3] 五月、ヤミは子の拓特勒を宮廷に送り、続いて甥の毘黎伽特勒も送った。[3] ヤミは、国境の内に入って皇帝の車駕を迎えたいと願い出た。皇帝は退けた。[3] 『隋書』は、皇帝が四月に楡林に着いたと記す。『資治通鑑』は、皇帝が六月の戊子の日にそこで止まったとする。[4]

皇帝は楡林から、国境の外に軍を示し、ギョクテュルクの地を通って進むつもりであった。[3] ヤミが驚かないよう、将軍の長孫晟を先に遣わした。[3] 長孫晟に促されて、ヤミは自分の天幕の前の草を小刀で刈った。ヤミの民はこぞって、楡林から陣営まで、さらに東へ続く御道を築いた。[3]

楡林で

ヤミと妻の隋の公主義成公主は、皇帝の行宮を訪れた。[1] ヤミは馬三千頭を献上した。皇帝は大いに喜び、絹1万2,000匹を与えた。[1] その後、ヤミは上奏文を差し出した。[1] 先帝はヤミを憐れみ、公主の安義公主を与えた、と上奏文は述べる。[1] 兄弟がヤミを殺そうとしたとき、行き場がなかった。「仰いでは天のみを見、俯しては地のみを見た」という。[1] 先帝はヤミを生かし、大可汗とした。[1] 「私はもはや昔のギョクテュルクの辺境の可汗ではない。陛下の臣である」。[1] ヤミは大国の衣服と習俗を採り入れ、中国人と一つになりたいと願い出た。[1]

群臣は願いを聞き入れるよう勧めた。皇帝は退けた。[1] 詔のなかで皇帝は、昔の王たちは他の民の習俗を変えようとしなかったと記した。髪を切り、体に入れ墨をすること、毛氈と革の衣服は、それぞれの民に合うものだという。[1] ヤミに宛てては、砂漠の北はまだ平らかでなく、なお戦うべき戦があると記した。[1] 忠義と孝心のある心に、衣服を改める必要はないという。[1] 『資治通鑑』は、この書状を七月のものとする。[3] ある解釈は、ここに逆説を見る。中国の支配者自身が、ヤミが中国の宮廷文化を採り入れるのを妨げた。そうすればギョクテュルクの戦士としての力が弱まると恐れたからである。[5] ヤミの願いは、ギョクテュルクの服装と髪にかかわるものであった。[1]

皇帝はヤミと首長3,500人を、千人を収める大きな天幕で饗応した。絹20万匹を与えた。[1] 『資治通鑑』は、この天幕に数千人が座れたとする。[3] ヤミに与えられた絹は2,000万匹と数える。客が献上した牛、羊、駱駝、馬は、数千万と数える。[3] 詔により、ヤミは国の車馬、鼓と旗、名を呼ばれない特権、諸王の上の席を許された。[1]

宮廷の全員が賛成したわけではない。当時、太常卿であった高熲は、皇帝のヤミへの待遇が過ぎると考えた。[3] 「この夷人は中国の強さと弱さ、その土地の地形を知っている」と、高熲は太府卿の何稠に語った。「のちに騒ぎを起こすのではないかと恐れる」。[3] 高熲と宮廷を批判した他の二人は、同じ月に、誹謗の罪で死刑にされた。[3]

ヤミの陣営で

八月、皇帝は楡林を発ち、雲中を通って金河をさかのぼり、ヤミの陣営に着いた。[3] 『資治通鑑』によれば、皇帝は武装した兵50万と馬10万頭を連れていた。[3] ヤミは膝をついて杯を捧げ、きわめて恭しく仕えた。[1] 天幕の前では、諸王と貴族が腕をあらわにして肉を切り分けた。誰も顔を上げようとしなかった。[3] 皇后は、天幕に義成公主を訪ねた。[3] 皇帝はヤミと公主に、金の壺を一つずつ与え、衣服、寝具、錦を添えた。[1]

皇帝は喜び、詩を作った。[1]

毛氈の幕は風を迎えて立ち、ドーム形の天幕は太陽に向かって開く。呼韓は来て地に頭を下げ、屠耆は踵に続く。髪を編んだ男たちは羊の肉を捧げ、革の袖の男たちは酒杯を差し出す。漢の天子がどうして及ぼうか、単于の台にむなしく登った者が。[1]

Sui Shu (Book of Sui)

呼韓は、漢の宮廷を訪れた匈奴の単于、呼韓邪を指す。[6] 『史記』によれば、匈奴は賢者を「屠耆」と呼んだ。これは賢王の称号に含まれる語である。[7]

高句麗の使者

高句麗は、ヤミのもとへ密かに使者を送っていた。[1] ヤミは隋に誠実に仕え、外国との接触をあえて隠さなかった。訪問の当日、使者を皇帝の前に連れ出した。[1] 皇帝は牛弘に自分の言葉を宣べさせた。[1] 皇帝は、ヤミが誠実に仕えているので、その陣営に来たのだと述べた。[1] 翌年には涿郡に行くという。[1] 使者は王に、早く恐れずに入朝するよう伝えよ。そうすればヤミと同じように遇する。王が来ないならば、皇帝はヤミを率いて王の国を巡るであろう。[1] 使者は大いに恐れた。[1]

裴矩の伝は、この威嚇の背後にある進言を伝える。[2] 高句麗はかつて中国の土地であったと、裴矩は皇帝に説いた。その使者は、一つの国がそっくりヤミとともに服属するのを自分の目で見た。脅せば、王を入朝させられるという。[2] 王は従わず、遼東へ進む計画が始まった。[2] 『資治通鑑』は、同じ話を610年の条に載せる。[8] ある解釈は、朝鮮の使者が見つかった場所をウテュケンのトゥラン可汗の天幕とする。そして、これを隋の高句麗侵攻の引き金とみる。[9]

帰還

ヤミは国境の内側の定襄まで皇帝を送った。そこで詔があり、ヤミは帰された。[1] 『資治通鑑』は、ヤミが八月の己丑の日に辞去したとする。[3] 翌年、ヤミは東都の宮廷に入朝し、さらに厚い礼遇を受けた。[1] 『通典』は、同じ記録にもとづき、この訪問をより簡潔に伝える。[10] ある解釈は、ヤミの治世を中国とかつてなく接近した時期と数える。[5]

脚注

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae Sui Shu (Book of Sui), juan 84
  2. ^ a b c d Sui Shu (Book of Sui), juan 67
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 180
  4. ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 84; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 180
  5. ^ a b Yavuz 2025, p. 334
  6. ^ Mau-tsai 1958, Turkish edition, p. 94
  7. ^ Shiji, juan 110
  8. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 181
  9. ^ Yavuz 2025, p. 337
  10. ^ Tongdian, juan 197

史料

文献

  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
  • Liu Mau-tsai, Çin Kaynaklarına Göre Doğu Türkleri (1958, Turkish edition)

関連項目

この項目へのリンク7

人物
Pei Ju · Yami Khan
国家
Sui
戦闘と出来事
Sui Variety Shows for Yami Khan (606–610)
地名
Yunzhong
制度と称号
Drums and Banners for the Khans
風習と娯楽
Turkic Songs at the Tang Court

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Yavuz, Emre-E. “Yangdi's Visit to Yami Khan (607).” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/events/yangdi-visit-to-yami-607/

最終更新: 2026年11月8日