裴矩は字を弘大といい、河東の聞喜の出で、文帝と煬帝のもとで隋に仕えた。[1] 煬帝のもとでは、張掖で、朝廷の西方の諸民族との交易と外交を取り仕切った。[1] 607年、裴矩は『西域図記』を著した。[2] その序は、敦煌から西海に至る三つの道を述べる。序は、その妨げとして、ギョクテュルクと吐谷渾を挙げる。[1]

裴矩は、隋のギョクテュルク政策も形づくった。610年、シェグイをヘシャナに対立させて、西ギョクテュルクを分けることを提案した。[3] その数年後、シビ可汗が信任した顧問の史蜀胡悉（シーシュー・フーシー）の殺害を企てた。[1] 裴矩は隋の滅亡を生き延びた。宇文化及と竇建德に、相次いで仕えた。唐のもとでは大臣の位に就いた。[4]

家系と初期の経歴

裴矩は幼いうちに父を失った。[1] 祖父の他は魏の大臣であり、父の訥之は斉の太子の侍従であった。[1] 裴矩は学問と文章を好んで育った。『隋書』は、裴矩に計略の才があったとする。[1] 父の兄の讓之は、出世を望む者は国の実務に取り組まなければならないと裴矩に言った。それ以来、裴矩は公務に心を向けた。[1]

裴矩は斉の王子二人に仕えた。斉が滅ぶと、官は回ってこなかった。[1] のちの文帝は、そのころ定州の総督であった。文帝は裴矩を幕僚の書記として呼び、高く評価した。[1] 文帝が帝位に就いたのち、裴矩はジーシー・ランの位に進んだ。[1]

陳との戦いで、裴矩は、のちの煬帝であるグアン王の幕府の書記を務めた。[1] 589年に陳の都丹陽が落ちたとき、グアンは裴矩と高熲に、陳の地図と戸籍を集めさせた。[5] 『資治通鑑』は、二人が宝庫に封をし、財貨をひとつも自分のものにしなかったと付け加える。[6]

590年、裴矩は嶺南を鎮めるために遣わされた。反乱者が呉と越の道を閉ざしていたからである。[5] 皇帝は裴矩を送ることをためらった。裴矩は、すぐに行くことを願い出た。[1] 南康で、裴矩は数千人を集めた。東衡州と広州を囲んでいた反乱者を破った。20あまりの州を秩序に帰した。委任された権限で、その首長たちを州の長官と県の長官に任じた。[1] 皇帝は、ウェイ・グアンは2万の兵を率いながら早く嶺を越えなかったのに、裴矩は疲れ果てた3,000の兵で南康に達した、と述べた。[1] 裴矩は開府の位、聞喜縣公の爵、2,000点の物品を受けた。民部の次官となり、まもなく內史侍郎となった。[1]

文帝のもとでのギョクテュルクとの交渉

そのころ、ギョクテュルクは強かった。[1] トゥランの妻は、宇文家の娘の大義公主であった。『隋書』は、このため辺境にしばしば騒ぎが起こったと述べる。[1] 長孫晟が、公主と従者の一人の胡との関係を暴いた。そこで裴矩は、都藍のもとへ行って、宇文の女を公然と死刑にするよう説得することを願い出た。[1] 皇帝は同意した。公主は殺された。[1]

ギョクテュルクの章は、事をちがえて語る。そこでは、ヤミ、中国人が啓民可汗と呼ぶ者が、嫁を求めて使者を送っていた。皇帝は裴矩に、大義が死んだら婚姻を許すと使者たちに告げさせた。[3] ヤミはふたたび公主を都藍に讒言し、都藍は公主を天幕で殺した。[3] 『資治通鑑』はこの挿話を593年に置き、両方の話を載せる。裴矩は、都藍の説得を願い出る。裴矩はまた、ヤミに条件を告げる。[7] ある解釈は、ヤミの秘密の使節を597年に置く。この解釈では、裴矩は、大義の死の代償として、安義公主をヤミに差し出す。[8] 同じ解釈は、隋が都藍と戦っていたあいだ、ヤミと裴矩が秘密に文を交わしたとみる。そのため、中国の軍はどの攻撃のときも正しい場所に立っていた。[8] この戦いについての中国の記述のどれも、そのような書簡を挙げていない。[9] 殺害そのものは、大義公主の死に語られる。

都藍とヤミが仲違いし、都藍が辺境の哨所をくり返し襲うと、皇帝は史万歳を司令官、裴矩をその参謀長に任じた。[1] 二人は定襄の道を進み、『隋書』の言葉では、辺境の外で、本文が達頭可汗と呼ぶタルドゥシュを破った。[1] 史万歳はのちに死刑となり、その功は記録されなかった。[1] 『資治通鑑』は史万歳の遠征を600年とする。馬邑の道から大斤山へ出たとし、裴矩の名を挙げない。[10] この遠征は、大斤山の戦いに語られる。

ヤミは隋に来たばかりであった。皇帝は裴矩を遣わして、ヤミを慰めさせた。[1] 帰ると、裴矩は国事を扱う官署の左の書記官となった。[1]

西域と『図記』

張掖と商人

煬帝が即位すると、西方の民が数多く張掖に来て中国と交易した。皇帝は、裴矩にこれを管轄させた。[1] 『隋書』の西域の章は、最初の一歩を語る。煬帝は、御史の韋節と、スーリーの書記の杜行滿を、西方の国々に遣わしていた。ついで裴矩に、武威と張掖のあいだを往来して、外国を朝廷に引き寄せるよう命じた。[11] 章は、自らの君をもつ国を44、大業年間の605年から618年に使者を送った国を30あまりと数える。[11]

裴矩は、皇帝が遠方の征服に心を決めていることを知っていた。[1] 裴矩は、来た商人たちを誘って、それぞれの国の習俗を語らせた。商人たちは、通りにくい山川と通りやすい山川を語った。裴矩は『西域図記』を3巻に書き、朝廷に上った。[1] 『資治通鑑』は、上呈を607年の10月とする。[12]

序

『隋書』が残すのは『西域図記』の序であって、3巻ではない。[1] 裴矩はまず、これまでの知識の限りから始める。[1] 禹は河をジーシーより先へは導かず、秦は防備を臨洮までしか築かなかった。[1] 西方の民は礼の及ぶ外にあり、書物にはまれにしか現れなかった。[1] 漢は36の国、のちには55の国を数え、その間に都護と都尉を置いた。しかし、国々の山川は古い記録に名がなく、氏族、習俗、衣服、産物についてまとめられたものはなかった。[1] ホータンの北、葱嶺の東には、以前の史書は30あまりの国を数えた。それらはその後互いに滅ぼし合い、10しか残っていない。[1]

ついで裴矩は方法を述べる。[1] 外国人を迎え辺境の互市を監督する官として、書物を探し、胡に尋ね、疑わしい言葉は多くの口に照らして確かめた。[1] 王と庶民を、それぞれの国の衣服と姿で描かせ、これらの絵から書を作った。3巻、合わせて44国である。[1] 別に、要衝に及ぶ地図を作った。[1] 全体は縦横ほぼ2万里に及んだ。[1] 情報提供者は、あらゆる所を旅した富裕な商人たちであった。[1] 確かめられない遠い地は省いた。国の名のない山の民と、小さな部族も省いた。[1] 収めた国々は、それぞれ1,000戸以上をもっていた。これに対して漢の王国は、それぞれ数十戸であった。[1]

三つの道

敦煌から西海へは、三つの道があった。[1] 北の道は伊吾に始まり、蒲類海に沿って走った。鉄勒の諸部族とギョクテュルクの可汗の宮廷を通り、北流河を渡って、拂菻の地と西海に達した。[1] 中の道は高昌に始まり、焉耆、クチャ、疏勒を経て、葱嶺を越えた。さらに鈸汗、蘇対沙那、康、曹國、何、大安と小安、穆を通って、ペルシアと西海に至った。[1] 南の道は鄯善に始まり、ホータン、朱俱波、喝盤陀を経て、葱嶺を越えた。さらに護密、トハリスタン、挹怛、帆延、漕國を通って、北の婆羅門と西海に至った。[1] 挹怛はエフタルの国である。[11] 三つの道上の国々は、南北に走る道でも結ばれていた。[1]

裴矩は、伊吾、高昌、鄯善が西域の門であると結論した。すべての道は、喉である敦煌で会する。[1]

論拠

序は訴えでもある。国の威と兵の勇をもってすれば、西は手のひらを返すほど易しく届く、と裴矩は書いた。[1] 道をふさいでいたのは、ギョクテュルクと吐谷渾だけである。この二者が羌と胡の地を二分している。そのため、西方の国々の貢物が通れない。[1] 商人を通じて、それらの国々は今、ひそかに誓いを送っている。皇帝の臣となることを望んでいる。[1] 兵車を動かさずに使者を送れば、西方の民は従う。そうすれば、吐谷渾とギョクテュルクは滅ぼせる。[1] 裴矩は、戎と夏を合わせることはここにある、という言葉で結んだ。さらに、記録がなければ、皇帝の威がどこまで及ぶかは何も示されない、と付け加えた。[1]

恩賞

皇帝は喜んだ。裴矩に物品500点を与えた。[1] 毎日、裴矩を御前に召した。西方について尋ねた。[1] 裴矩は、胡のあいだの多くの宝を長々と語った。吐谷渾は容易に呑み込めると言った。[1] それ以来、皇帝は西の道を開くことに心を定めた。すべての外国の民の管理を、裴矩に任せた。[1] 『資治通鑑』は、その後、西方の商人が絶え間なく往来したと語る。途上の郡は、商人の護送と接待で疲弊した。その浪費は、万の万で数えられた。[12]

ある解釈は、『隋書』のエフタルの項が、一文を除いて、この報告に拠っているとみる。この解釈では、エフタルの都の川の名と仏寺は、裴矩に由来する。[13] 同じ解釈は、韋節のより長い報告『西蕃記』が、裴矩が書いたときにはまだ手元になかったとみる。[14]

西方の国々を朝廷に引き寄せる

上呈ののち、裴矩は次官となった。その職に就く前に、黃門侍郎となった。[1] 『資治通鑑』は、裴矩がこの位を受けたのを607年の末とする。[12] 皇帝は裴矩をふたたび張掖に遣わした。10あまりの国が来た。[1] 国々は、皇帝の恒山での祭祀に列するために来た。『隋書』はこの祭祀を607年、『資治通鑑』は608年の8月に置く。[15]

その間に、鉄勒が辺境を襲った。敦煌から出た隋の将軍フォン・シアオツーは、鉄勒に対して苦戦した。[11] 鉄勒が和を求めると、皇帝は裴矩を遣わして慰めさせた。裴矩は、吐谷渾を攻めて赦しを得るよう勧めた。[11] 鉄勒はそうして吐谷渾を大いに破った。[11] 『資治通鑑』は、襲撃と裴矩の慰撫を607年、説得を608年に置く。[16] 鉄勒は数年前、605年の反乱で、西ギョクテュルクに対して起っていた。[3]

608年、将軍の薛世雄が伊吾に城を築き、裴矩は同行した。[15] 裴矩は西方の国々に、皇帝は外国人の遠方との交易のためにこの町を築いたのだと告げた。国々はそれを信じ、その地について何も主張しなかった。[1] 皇帝は、裴矩が帰ったとき、40万銭を与えた。[1]

609年の皇帝の西方行幸に先立って、裴矩は敦煌へ行った。[1] 裴矩は、高昌の王の麴伯雅と、伊吾の吐屯設に使者を送り、大きな利の約束で二人を朝廷に引き寄せた。[15] 二人は、27国の使者とともに、燕支山で皇帝に会った。[1] 『隋書』は成果を数える。吐谷渾は砕かれ、数千里の地が取られて守備が置かれた。恐れた国々は、次々に貢物を送った。[1] 皇帝は裴矩をインチン・グアンルー・ダーフーに進めた。[1] この接見は、燕支山の会見に語られる。

その冬、裴矩は皇帝に、外国の客人のために洛陽で大きな祭りを催すよう勧めた。[1] 四方から来た芸人が、ドゥアンメンの前の街路で演じた。官吏と町の人々は、晴れ着で見物した。[1] 三つの市の店には幕が掛けられ、酒と食べ物が並べられた。外国人は町の人々と取引した。行く先々で席に着けられ、もてなされた。[1] 外国人は驚嘆した。中国を仙人の国と呼んだ。[1] 見世物は1か月続いた。[1] 『資治通鑑』は、大きな見世物を610年の正月に置く。そこに裴矩の名を挙げない。[17] これはヤミ可汗のための隋の百戯に語られる。皇帝は、裴矩は自分の心を知っている、と言った。裴矩の提案はすべて、皇帝が計画していたことであった。裴矩は、皇帝が語る前にそれを報告した。[15]

ギョクテュルクに対する政策

曷薩那と射匱

敦煌の裴矩の職は、ギョクテュルクの消息ももたらした。[3] 608年、裴矩は、曷薩那の国が混乱していることを知った。『隋書』が處羅可汗と呼ぶ可汗が、隋の宮廷に住む母の向夫人（シャン夫人）を恋しがっていることも知った。[18] 裴矩は使節を提案した。皇帝は崔君粛に書を持たせて遣わした。[18] 曷薩那は詔にひざまずいた。[3] この使節は、崔君粛の遣使に語られる。

曷薩那は、それでも朝廷に来なかった。610年、皇帝は御史の韋節を遣わして、大斗拔谷での会見に曷薩那を召した。曷薩那の民は、曷薩那を行かせなかった。[3] そのとき、曷薩那の国の首長の射匱が、嫁を求める使者を送ってきた。[3] 裴矩はその機を見た。[3] 裴矩は皇帝に、曷薩那が来ないのは自分の力を恃むからであり、弱める道は国を分けることだと述べた。[3] 射匱は都六（ドゥリウ）の子、達頭の孫で、代々西で可汗であった家系の者であった。地位を失い、曷薩那に従っていた。[3] 使者を手厚く迎え、射匱を大可汗に立てれば、ギョクテュルクの力は分かれ、両方が隋に従うであろう。[3]

皇帝は同意した。裴矩に使者の宿を朝夕に訪ねさせ、計画をほのめかさせた。[3] それから使者を引見した。射匱に与えるため、白い羽根のついた桃竹の矢を使者に渡し、言った。「この事は急がなければならない。矢のように速くせよ。」[3] 射匱は攻めた。曷薩那は高昌の東のシールオマン山に逃れた。[3] 皇帝は裴矩を、向夫人の信頼する侍従たちとともに玉門関のジンチャンの町に遣わした。向夫人の使いが、曷薩那を説いて入朝させた。[3] 皇帝は裴矩に、貂の外套と西方の宝を与えて報いた。[1] 伝は、裴矩が射匱をひそかに處羅にぶつける策を報告したことを加える。その話については、ギョクテュルクの章を参照させる。[1] この経過は、曷薩那可汗の没落に語られる。

皇帝は、曷薩那の従者たちを分けて置いた。弱い者1万人あまりを、曷薩那の弟のもとで会寧に移した。[3] 613年、楊玄感の蜂起が鎮められたのち、皇帝は裴矩を遣わして、隴山の西の地を鎮めさせた。[19] 裴矩は会寧へ行き、曷薩那の民を世話した。曷薩那の弟の闕達度設（チュエ・ダドゥ・シャド）を遣わして、吐谷渾を襲わせた。皇帝はそのことで裴矩に厚く報いた。[19]

ヤミと高句麗

607年、皇帝がヤミの陣営を訪れたとき、ヤミのもとにひそかに来ていた高句麗の使者が、皇帝に引き合わされた。[20] 裴矩は皇帝に、高句麗はかつて中国の地であったと述べた。使者は、一国がまるごとヤミとともに服属するのを見たのだから、王を脅して入朝させられる、と述べた。[1] 王が拒むなら、皇帝はギョクテュルクを率いて王を攻めるべきだ、とした。[1] 皇帝は同意した。高句麗の王の高元が従わなかったとき、遼東遠征の計画が始まった。[1] この行幸は煬帝のヤミ可汗訪問に語られ、もう一方の側は高句麗に語られる。

裴矩は、二年続けて軍に従って遼東へ行った。兵部の次官のフースー・ジョンが高句麗に逃れると、皇帝は裴矩に軍事も担当させた。[1] 遼東遠征により、ヨウ・グアンルー・ダーフーに進んだ。[1]

始畢可汗

614年、裴矩は軍に従って懐遠鎮へ行き、北方の諸民族の軍事を任された。[19] 裴矩は、シビ可汗の勢力が大きくなるのを見て、これを分けることを提案した。[1] 皇族の女が、始畢の弟の叱吉設（チージー・シャド）に嫁ぐことになった。チージーは南面可汗に立てられることになった。[1] チージーは、あえて受けなかった。始畢はこれを聞いて、隋を恨み始めた。[1] この称号は、西面可汗と南面可汗に説明される。

裴矩はそこで、第二の策を試みた。[1] 裴矩は皇帝に、ギョクテュルクは性質が素朴で、互いに争わせやすいと述べた。さらに、災いはそのなかにいる多くの胡から来ており、胡はみな狡猾だと述べた。[1] ある解釈は、この胡を、モンゴル高原に多数住んでいたソグド商人とみる。[21] 裴矩は、そのなかでもっとも策謀に長け、始畢が重んじた史蜀胡悉の名を挙げた。誘い出して殺す許しを願った。[1] 皇帝は同意した。裴矩は人に、史蜀胡悉へ次のように告げさせた。皇帝は馬邑で貴重な品を出し、辺境の民と取引したがっている。その者は、先に来た者が最良のものを得ると付け加えた。[1] 史蜀胡悉は欲深く、人を信じやすかった。始畢に告げずに、家畜を駆って急いでそこへ向かった。[1] 姓の史は、サマルカンドの南西のキシュを指す。[21] ある解釈は、史蜀胡悉が連れていった部族をソグド人の植民地とみる。始畢の許しなく出発したことを、そうした植民地が可汗のもとで独自に動いていた印とみる。[22] 裴矩は、馬邑の下に兵を待たせていた。近代のある叙述は、馬邑を山西のシュオシエンに比定する。[23] 兵は史蜀胡悉を誘い入れて殺した。[1][23] 詔は始畢に、隋は可汗に背いた者を殺したのだと告げた。[1] 始畢は真実を知っていた。朝廷に来なくなった。[1] この殺害は、史蜀胡悉の殺害に語られる。

615年、始畢は雁門で皇帝を包囲した。[1] 近代のある叙述は、『隋書』が攻撃の理由を記さないことを指摘し、史蜀胡悉の殺害をその原因とみる。[23] 詔は、裴矩と虞世基に、皇帝が呼んだときにすぐ応じられるよう、毎夜、朝堂で寝るよう命じた。[1] 『資治通鑑』は、裴矩の始畢に対する策謀を、包囲の背景として語る。包囲は8月に始まった。[24] この包囲は、雁門包囲に語られる。包囲が解かれたのち、射匱は甥を、西方の胡とともに遣わして貢物を届けさせた。皇帝は裴矩に、宴で一行を迎えさせた。[1]

これらの策はいずれも、可汗自身の国の者を通じて働いた。曷薩那に対しては射匱、始畢に対しては叱吉と史蜀胡悉である。

隋の終わりと唐の年月

隋の末年、朝廷は江都にあり、反乱があちこちで起こっていた。皇帝は、裴矩が乱れを語ると怒った。[1] 617年、皇帝に従って江都に来ていたシャオグオの衛兵が、脱走し始めた。皇帝は裴矩に、どうすべきかを尋ねた。[25] 裴矩は、妻のない男は留まらないと述べた。兵が江都で結婚することを許すよう提案した。[26] 皇帝は喜んだ。裴矩は、その地方の寡婦と未婚の娘を宮中の官署に集め、将校と兵に選ばせた。[1] 太原で起った軍が関に入ったとき、皇帝は虞世基を遣わして、裴矩に助言を求めさせた。裴矩は、早く都へ戻るよう勧めた。[1]

618年、宇文化及が皇帝を殺した。[27] 反乱者たちは、坊の門で裴矩に会った。裴矩の馬の轡をとり、モン・ジンのもとへ連れていった。しかし、みな、この件は「黃門の裴」には関わりがない、と言った。[1] 『資治通鑑』はその理由を語る。裴矩は、蜂起が起こることを知っていた。召使にさえ手厚く接していた。[27] 化及が来ると、裴矩は拝礼した。化及は裴矩を安心させた。[1] 裴矩は朝廷の儀礼の制定を助けた。化及とともに河北へ行った。[1] 化及が帝号を称すると、裴矩を国事を扱う官署の右の副長官とし、蔡の公にも封じた。[28]

619年に化及が敗れたのち、竇建德が裴矩を捕らえた。竇建德は裴矩を厚遇した。[29] 竇は盗賊の群れから身を起こしており、その朝廷には儀礼がなかった。裴矩は朝廷の儀礼を定めた。[1] 『資治通鑑』は、法令も加える。[30] 621年、竇建德は敗れた。その将軍たちは、誰に従うべきか分からなかった。[31] 裴矩は、魏徴、リー・ゴンイエンとともに、ツァオ・ダンと八つの印を唐に導いた。山の東の地もともに唐に帰した。[1] 『資治通鑑』では、司令官のチー・シャンシンが将軍たちに降るよう説く。裴矩とツァオ・ダンが、竇の妻と八つの印とともに官吏たちを唐へ導く。[32] この箇所の魏徴は、『隋書』の筆頭の著者の名と同じ名であり、その著者のもとで、列伝は636年に上呈された。[1] 唐は裴矩を、太子の家のズオ・シューズー、ついでジャンシー、さらに民部尚書とした。[1]

唐の朝廷での裴矩の二つの進言が、ギョクテュルクに関わる。[33] 625年、統葉護が唐の公主を求めた。高祖は裴矩に、どうすべきかを尋ねた。[34] 裴矩は、北の侵略者は強いと答えた。国は遠きと結び、近きを攻めるべきだと述べた。婚姻は、文献が頡利と呼ぶイリグ可汗を威圧するために許すべきである。数年後には、朝廷は考え直せる、と述べた。[34] 別の叙述は、この政策の立案者として、裴矩のほかにフォン・ルンの名を挙げる。政策は、遠きと結び近きを攻めることと要約される。[35] 高祖はそこで、統葉護に婚姻を約束した。しかし、そのときイリグが侵入して西への道を断ち、婚姻は実現しなかった。[36] 『通典』は、同じ言葉を封德彝のものとする。[37] この婚姻は、トン・ヤブグに語られる。同じ年、そのときシーチョンであった裴矩は、高祖の前で、遼東はジーズーの地であり、漢の郡であったと論じた。[38] 裴矩は、遼東を、臣従しない国として立たせておいてはならないと述べた。高句麗を対等に扱えば、四方の蛮夷が中国を軽んじることになる、と述べた。[38] 高祖はこの件を取り下げた。[38] この議論は、607年に煬帝に述べたものの繰り返しである。[39]

626年、高祖は裴矩を東宮に遣わして、そこの将校と兵に解散を告げさせた。[40] その年の後半、民部尚書であった裴矩は、ギョクテュルクに荒らされたすべての戸に絹1匹を贈るよう願った。[41] 太宗は、大小を問わずすべての戸に同じ額を与えることを認めなかった。人数に応じて与えるよう命じた。[41] 同じ年、太宗は賄賂を取る官吏に悩んでいた。門の書記に絹1匹を差し出させた。書記はそれを受け取った。[41] 太宗は書記を死刑にしようとした。裴矩は、賄賂を人の前に置いて罰するのは、罪に陥れることだと反対した。[41] 太宗は喜んだ。五品以上の官吏に、裴矩は職にあって節を守り、面前では同調しない、と告げた。[41] 年代の分かる史料は、裴矩の没年も死に方も記さない。

名と称号

『隋書』は名を裴矩と書き、字を弘大とする。[1] 西域の章は、嶺南で得た爵にちなんで、裴矩を聞喜公と呼ぶ。[11] 宇文化及のもとでは蔡國公であった。[1] 中国の史書は、官名でも裴矩を呼ぶ。化及の部下は「黃門の裴」、すなわち裴黃門と言い、これは煬帝のもとで就いた黃門侍郎の官にちなむ。[1]

評価

『隋書』は裴矩の勤勉をたたえる。国に仕えて倦むことなく、朝夕、職にあった。本文は、昔の人のなかにも似た者は少ないとする。[1] 長い年月、政治の場にあり、乱れのなかにあって、潔白と慎重を失わなかった。[1] 本文は、文官も武官も賄賂で知られた朝廷にあって、裴矩だけが通常の規則を守り、汚職の汚れがなかったと記す。[1] 本文は、裴矩を責めもする。皇帝の望みを推し量り、時勢に合わせて動いた。[1] 高昌は入朝し、伊吾は地を献じ、チエモに穀物が蓄えられ、軍が玉門関から出た。関の西の地は騒然となった。『隋書』は、それが大半は裴矩によると述べる。[1] 西域の章も、同じ非難で終わる。裴矩は『西域図記』を上って皇帝の心を動かした。その結果、皇帝は自ら玉門関を出て、伊吾とチエモを置いた。[11] 関から砂漠までの地は混乱に陥り、民は暮らせなかった。[11]

『資治通鑑』も責めを分かつ。皇帝がへつらいを愛した寵臣のなかに、裴矩を数える。[17] 西方政策が中国の国を疲弊させ、ついに滅ぼしたと述べる。そのすべては、裴矩の勧めによる、という。[12] 太宗が賄賂を試した話のあとで、司馬光は、裴矩は隋では佞臣であり、唐では忠臣であったと評する。[41] 人は変わっていない、と司馬光は言う。君主が自分の過ちを聞くのを嫌えば、忠は佞に変わる。直言を好めば、佞は忠に変わる。[41]

裴矩の仕事として残るのは、607年の序である。序は西域を、敦煌から出る三つの道として記した。その道をふさぐ勢力として、ギョクテュルクと吐谷渾を挙げた。[1] 曷薩那に対する策は、西ギョクテュルクを分けた。始畢に対する策謀のあとには、始畢が入朝を拒み、雁門の包囲が続いた。[42]

脚注

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq br bs bt bu bv bw bx by bz ca cb cc cd ce cf cg ch ci cj ck cl cm cn co cp cq cr cs ct cu cv cw cx cy cz da db dc dd de df Sui Shu (Book of Sui), juan 67
  2. ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 67; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 180
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Sui Shu (Book of Sui), juan 84
  4. ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 67; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 192
  5. ^ a b Sui Shu (Book of Sui), juan 67; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 177
  6. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 177
  7. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 178
  8. ^ a b Yavuz 2025, p. 333
  9. ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 84; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 178
  10. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 179
  11. ^ a b c d e f g h i Sui Shu (Book of Sui), juan 83
  12. ^ a b c d Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 180
  13. ^ Herrmann 1925, p. 571
  14. ^ Herrmann 1925, p. 580
  15. ^ a b c d Sui Shu (Book of Sui), juan 67; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 181
  16. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 180; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 181
  17. ^ a b Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 181
  18. ^ a b Sui Shu (Book of Sui), juan 84; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 181
  19. ^ a b c Sui Shu (Book of Sui), juan 67; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 182
  20. ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 84; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 180
  21. ^ a b Mori 1983, p. 348
  22. ^ Mori 1983, p. 348–349
  23. ^ a b c Jagchid 1989, p. 41
  24. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 182
  25. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 184
  26. ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 67; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 184
  27. ^ a b Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 185
  28. ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 67; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 185
  29. ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 67; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 187
  30. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 187
  31. ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 67; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 189
  32. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 189
  33. ^ Tang Huiyao (Institutional History of the Tang), juan 94; Cefu yuangui, juan 990
  34. ^ a b Tang Huiyao (Institutional History of the Tang), juan 94; Cefu yuangui, juan 978; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 191
  35. ^ Jagchid 1989, p. 151–152
  36. ^ Jagchid 1989, p. 152
  37. ^ Tongdian, juan 199
  38. ^ a b c Cefu yuangui, juan 990
  39. ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 67; Cefu yuangui, juan 990
  40. ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 191
  41. ^ a b c d e f g Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 192
  42. ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 84; Sui Shu (Book of Sui), juan 67

史料

文献

  • Albert Herrmann, Die Hephthaliten und ihre Beziehungen zu China (1925)
  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
  • Sechin Jagchid; Van Jay Symons, Peace, War, and Trade Along the Great Wall. Nomadic-Chinese Interaction through Two Millennia (1989)
  • Masao Mori (護雅夫), Soğdluların Orta-Asya'daki Faaliyetleri (1983)

関連項目

この項目へのリンク19

人物
Chiji Shad · Duliu · Heshana Khan · Lady Xiang · Que Dadu Shad · Shegui Khan · Wei Jie · Yiwu Tudun Shad
国家
Sui
戦闘と出来事
Assembly at Mount Yanzhi (609) · Death of Princess Dayi · Embassy of Cui Junsu (608) · Fall of Heshana Khan (611) · Murder of Shishu Huxi · Yangdi's Visit to Yami Khan (607)
地名
Yiwu
制度と称号
Border Markets · The Economy of the Steppe Empires · Trade Routes of the Steppe

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Yavuz, Emre-E. “Pei Ju.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/persons/pei-ju/

最終更新: 2026年11月8日