Zhizhi und sein jüngerer Bruder Huhanye nahmen entgegengesetzte Wege. Huhanye ging nach Chang’an, verneigte sich vor den Han und behielt die Steppe. Zhizhi weigerte sich und zog nach Westen. Er eroberte mehr Land als jeder Xiongnu-Herrscher seit Modu Chanyu. Ein Han-Heer, das ohne Ermächtigung aufgestellt worden war, tötete ihn am äußersten Ende dieses Landes.[1] Sein Zug ist der erste überlieferte Fall einer geschlagenen Steppenmacht, die nach Westen auswich, statt sich zu unterwerfen. Nach ihm zog jede Gruppe, die die östliche Steppe verlor, wieder denselben Weg.

Der Bruch mit dem Bruder

Sein Name war Hutuwusi. Er war der ältere Bruder. Nach der ersten Runde des Bürgerkriegs fand Huhanye ihn unter dem einfachen Volk lebend. Er erhob ihn zum Linken Guli-König.[1] Als Huhanye ein zweites Mal geschlagen wurde, erklärte sich Hutuwusi im Osten zum Zhizhi Gudu-Marquis Chanyu. Ein Rivale, der Runzhen Chanyu, zog aus dem Westen gegen ihn. Zhizhi tötete ihn und übernahm seine Truppen. Er marschierte gegen Huhanye, brach ihn und besetzte den Hof des Chanyu.[1][2] Neuere Darstellungen datieren seine Ausrufung auf 56 v. Chr. und seinen Sieg über Huhanye auf 54 v. Chr.[2]

Dann unterwarf sich Huhanye den Han, und das Gleichgewicht kippte. Auch Zhizhi schickte Tribut. Er wurde empfangen, aber weniger gut.[1] Um 44 v. Chr. forderte er seinen Sohn zurück, der als Geisel lebte, und der Han-Offizier Gu Ji brachte ihn. Zhizhi tötete den Gesandten.[1] Danach war keine Versöhnung mehr möglich. Das Kapitel lässt ihn das selbst sagen. Er wusste, dass er den Han Unrecht getan hatte, und hörte, dass Huhanye stärker wurde. Er fürchtete einen Angriff und wollte weit fortziehen.[1]

Die Eroberungen im Norden

Er hatte sich schon in Bewegung gesetzt. Er rechnete damit, dass er die Xiongnu nicht aus eigener Kraft ordnen konnte. Daher zog er nach Westen auf die Wusun zu und versuchte, mit ihnen gemeinsame Sache zu machen. Der geringere König der Wusun urteilte, dass Huhanye den Schutz der Han hatte, Zhizhi dagegen ein Flüchtling war. Er urteilte auch, dass es die Han erfreuen werde, wenn er Zhizhis Gesandten tötete. Er tötete den Gesandten und schickte den Kopf zum Generalprotektor. Dann ritt er mit achttausend Reitern aus, um Zhizhi zu begegnen. Zhizhi sah, dass die Wusun zahlreich waren und dass sein Gesandter nicht zurückgekommen war. Er stellte seine Truppen auf, traf auf die Wusun und schlug sie.[1][3]

Von dort ging er nach Norden und nahm drei Völker ein. Die Wujie ergaben sich. Er brach die Jiankun. Er nahm die Unterwerfung der Dingling entgegen.[1][4] Die Wujie, die Kirgisen und die Dingling wurden als Verwandte der Xiongnu bezeichnet, ohne dass ein Grund angegeben wurde.[5] Immer wieder schickte er Truppen gegen die Wusun und besiegte sie immer wieder. Das Kapitel sagt dann, wo er seinen Sitz nahm. Jiankun liegt siebentausend Li östlich des Hofes des Chanyu und fünftausend Li nördlich von Jushi. Zhizhi blieb dort und machte es zu seiner Hauptstadt.[1] Jiankun ist das Land der Jenissei-Kirgisen. Das ist die früheste Nachricht davon, dass jemand von außen es beherrschte. Jiankun könnte dagegen südlich des Altai liegen, am Nordhang des Tianshan. Die Kirgisen der Xiongnu-Zeit hätten sich bis dorthin ausgebreitet, heißt es, und die Kirgisen am Jenissei der Göktürk-Zeit angehörten. Dann ist es schwer, sich Zhizhi als sesshaft in der Tundra nördlich des Altai vorzustellen.[6]

Kangju und der Talas

Die Einladung nach Westen kam von Kangju. Sein König wurde von den Wusun immer wieder hart bedrängt. Er legte seinen Adligen dar, die Xiongnu seien ein großer Staat, dem die Wusun immer untertan gewesen seien. Zhizhi, sagte er, sei draußen in Schwierigkeiten. Man könne ihn an die Ostgrenze von Kangju holen, und beide Heere könnten sich vereinigen, um die Wusun zu nehmen. Kangju wäre dann das Problem mit den Xiongnu für immer los.[1] Eine Gesandtschaft ging nach Jiankun, um ihm den Plan vorzutragen. Zhizhi fürchtete sich dort, wo er war, und trug den Wusun einen Groll nach. Als er den Plan von Kangju hörte, freute er sich. Er schloss das Bündnis und führte seine Truppen nach Westen. Kangju schickte Adlige, die ihn mit mehreren tausend Kamelen, Eseln und Pferden empfingen.[1]

Der Marsch kostete ihn fast alles. Das Han Shu verzeichnet es in einem einzigen Satzglied. Seine Leute starben unterwegs an der Kälte, und dreitausend erreichten Kangju.[1][7] Dagegen hatte er einst über fünfzigtausend Mann eines besiegten Rivalen übernommen.[1]

Der König von Kangju gab Zhizhi seine Tochter, und Zhizhi gab ihm dafür ein Xiongnu-Mädchen. Mit Unterstützung von Kangju fiel Zhizhi mehrmals bei den Wusun ein. Er kam bis zu ihrer Hauptstadt Chigu und entvölkerte ihre westliche Grenze über tausend Li hin. Später nahm er Anstoß, weil der König von Kangju vor ihm die Sitzordnung nicht einhielt. Er ließ die Tochter des Königs, mehrere Adlige und einige hundert Leute töten und warf ihre zerfetzten Leiber in den Fluss Talas.[8]

Das Fort am Talas

Das Kapitel des Han Shu über Chen Tang beschreibt das Fort, in dem Zhizhi starb. Er ließ die Mauern in zwei Jahren von fünfhundert Mann errichten, die den ganzen Tag arbeiteten.[8] Das Fort hatte außen eine Palisade aus hohem Holz und Holztürme und innen eine Erdmauer.[9] Das Han-Heer lagerte drei Li von der Mauer entfernt. Zhizhi stand auf dem Wall unter einem Banner in fünf Farben. Einige hundert Mann in Rüstung standen auf der Mauer, und mehr als hundert Reiter und ebenso viele Fußsoldaten waren am Tor aufgestellt.[10] Zhizhi und seine Frauen schossen von der Mauer. Ein Pfeil traf ihn an der Nase, und er ging zurück in die Frauengemächer.[11] Die am Tor in Fischschuppenordnung aufgestellten Fußsoldaten könnten eine Phalanx nach römischem Vorbild gewesen sein. Rüstung, Armbrüste und Drill zählen zu den Dingen, die die Reitervölker nicht verwendeten.[12][13] Der Verzicht auf das Halten ummauerter Städte, im Rat des Wei Lü und in Zhizhis gescheiterter Verteidigung, wurde mit derselben Regel gleichgesetzt, die Tonyukuk später den Göktürken empfahl.[14] Hofbegriffe der Xiongnu werden zudem in Göktürk-Wörtern wiedergegeben und die Taktik der Xiongnu wird als die der späteren Turkvölker behandelt.[15]

Tod

Im Jahr 36 v. Chr. hoben der Generalprotektor Gan Yanshou und sein Stellvertreter Chen Tang Truppen aus und zogen nach Kangju. Sie töteten Zhizhi und schlugen ihm den Kopf ab. Für die Einzelheiten verweist das Kapitel den Leser auf ihre eigenen Biographien und gibt nicht mehr.[1] Die beiden Generäle hoben etwa 40.000 Mann aus den Militärkolonien, aus belagerungskundigen Männern und aus Xiongnu, die zu den Han übergelaufen waren.[16] Eine Kolonne zog über Kaschgar und den nördlichen Pamir nach Fergana. Die andere brach von Aksu auf, kam an der Hauptstadt der Wusun und am Issyk-Kul vorbei und erreichte die Ostgrenze von Kangju.[17] Die Han nahmen das Fort im Morgengrauen und verbrannten den Palast, und Zhizhi starb dort.[18] Nach diesem Bericht starben 1.518 Mann, 145 wurden lebend gefangen und fast tausend ergaben sich.[18] Die beiden Generäle meldeten, das Land westlich von Daxia wäre unter seinen Befehl gekommen, wenn man Zhizhi nicht bestraft hätte.[19] Die Biographie des Chen Tang erwähnt weder Zhizhis Aufenthalt bei den Jiankun noch die Einladung des Königs von Kangju, die das Xiongnu-Kapitel gibt.[20] Sie verzeichnet aber die Wirkung auf seinen Bruder. Huhanye war zugleich froh und erschrocken. Er schrieb dem Kaiser, er habe immer am Hof erscheinen wollen. Mit Zhizhi im Westen habe er aber gefürchtet, Zhizhi und die Wusun könnten sich gegen ihn verbünden, und sei deshalb nicht gekommen. Jetzt, da Zhizhi die Strafe erlitten habe, wolle er kommen und empfangen werden.[1] Er kam im Jahr 33 v. Chr. Er erhielt das Doppelte dessen, was man ihm zuvor gegeben hatte. Er bat um eine Han-Frau.[1]

Würdigung

Zhizhis Herrschaft in Kangju dauerte vielleicht nicht länger als sechs oder sieben Jahre, und das Bild eines großen Reiches dort wäre dann zu optimistisch.[21] Nach einer Darstellung lag der Mittelpunkt seines Reiches bei etwa 71 Grad östlicher Länge und 43 Grad nördlicher Breite, nahe dem Talas, mit einem Einfluss, der bis zum Issyk-Kul reichte.[22] Die Xiongnu lassen sich vom Altai über den Talas und die Wolga bis nach Ungarn verfolgen, und Zhizhis Talas wäre eine Station auf diesem Weg. Sie stützt sich auf Waffen und Goldschmiedearbeiten zentralasiatischer Art.[23]

Die beiden Brüder lassen sich als zwei Strategien für dasselbe Problem nebeneinanderstellen. Die südlichen Stämme unter Huhanye nutzten das Tributsystem und bauten einen Xiongnu-Staat wieder auf. Die nördlichen Stämme unter Zhizhi konnten das System nicht ebenso gut handhaben, und der chinesische Druck trieb sie nach Westen. Sie zogen auf einer Straße, die andere geschlagene Xiongnu-Gruppen schon genommen hatten.[24] Diese Darstellung entspricht nicht ganz dem, was das Kapitel zeigt. Zhizhi trieb nicht nach Westen. Er erreichte den Westen durch Eroberung. Er hielt den Jenissei und schlug die Wusun mehr als einmal im Feld. Er zog erst weiter, als ein fremder König ihn dafür bezahlte. Beendet hat ihn nicht die Steppe, sondern ein Han-Offizier, der nach eigenem Urteil handelte, zweitausend Meilen von seiner Regierung entfernt.[1]

Nachweise

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Han Shu, juan 94
  2. ^ a b Ögel 2015, p. 140–143
  3. ^ Ögel 2015, p. 149
  4. ^ Ögel 2015, p. 147–150
  5. ^ Ögel 2015, p. 148, 224
  6. ^ Ögel 2015, p. 148–150, 155
  7. ^ Ögel 2015, p. 157, 159
  8. ^ a b Ögel 2015, p. 160
  9. ^ Ögel 2015, p. 164
  10. ^ Ögel 2015, p. 170
  11. ^ Ögel 2015, p. 172
  12. ^ Ögel 2015, p. 165
  13. ^ Ögel 2015, p. 165, 170
  14. ^ Ögel 2015, p. 114, 160–161, 163
  15. ^ Ögel 2015, p. 136, 147, 154, 165
  16. ^ Ögel 2015, p. 167–168
  17. ^ Ögel 2015, p. 168
  18. ^ a b Ögel 2015, p. 173
  19. ^ Ögel 2015, p. 174
  20. ^ Ögel 2015, p. 159–160
  21. ^ Ögel 2015, p. 166
  22. ^ Ögel 1984, p. 91–92
  23. ^ Ögel 1984, p. 91–106
  24. ^ Golden 1992, p. 62

Quellen

Literatur

  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
  • Bahaeddin Ögel, Büyük Hun İmparatorluğu Tarihi II (2015)
  • Bahaeddin Ögel, İslâmiyetten Önce Türk Kültür Tarihi. Orta Asya Kaynak ve Buluntularına Göre (1984)

Verwandte Artikel

Was hierher verweist11

Personen
Bi Chanyu · Huhanye Chanyu · Wang Zhaojun
Kriege
The Xiongnu–Han Wars
Schlachten und Ereignisse
Han Reply to the Northern Xiongnu (AD 52)
Völker
Dingling · Kangju
Geschlechter
Luandi
Einrichtungen und Titel
Diplomacy of the Steppe Empires · Skull Cup
Kontroversen
The Kirghiz descent from Li Ling

Diesen Artikel zitieren

Yavuz, Emre-E. “Zhizhi Chanyu.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/persons/zhizhi-chanyu/

Zuletzt geändert: 8. November 2026