Heshana Khan

Heshanas türkischer Name war möglicherweise Arslan, und den Titel Yabgu trug er nicht mehr. Er herrschte über ein westliches Reich. In ihm kehrten die Städte Sogdiens und Baktriens, 589 an Persien verloren, nach dem zweiten Persienkrieg von 606 und 607 unter die Herrschaft der Göktürken zurück.^[1] Das Jiu Tang Shu beschreibt das Volk der westlichen Göktürken als eine Mischung. Es nennt die Dulu und die Nushibi, die Geluolu, das sind die Karluken, die Chuyue, die Chumi und das Volk von Yiwu.^[2] Die Beschreibung ist undatiert. Manche Forscher verbinden sie mit der Regierungszeit Chuluos, um 611.^[3]

Im Innern löste eine neue Besteuerung der Tiele Protest aus. Heshana antwortete darauf mit der Hinrichtung von mehreren hundert ihrer Anführer bei einer einzigen Versammlung.^[4] Die Tiele erhoben sich. Sie machten Geleng von den Qibi zu ihrem eigenen Khan, mit Yishibo als untergeordnetem Yiedie-Khan. Um 605 hatten sie Heshana aus der Dsungarei bis an den Ili vertrieben.^[5] Der Sui-Stratege Pei Ju verbündete den Kaiser dann mit dem Unterkhan Shegui. Shegui griff seinen Oberherrn an und trieb ihn nach Gaochang.^[4] Erst die Drohung, seine Mutter zu töten, die in China lebte, brachte ihn zur Unterwerfung. 611 verlieh ihm der Kaiser durch Erlass den Titel Heshana Khan und eine chinesische Prinzessin. Das besiegelte seine Machtlosigkeit.^[5] Das Sui Shu datiert seine Heirat mit der Prinzessin Xinyi auf den ersten Monat von 614. Das Zizhi tongjian datiert den Titel auf den ersten Monat von 612.^[6]

Bis 619 hatte er jede Gewalt über sein früheres Khaganat verloren. In Chang’an gab der erste Tang-Kaiser dem Druck Shibi Khans nach und übergab ihn einer Gruppe von Gesandten der östlichen Göktürken. Sie richteten ihn hin.^[7] Zwei Söhne, die ihn überlebten, traten später in Tang-Dienste.^[1] Er gilt als Nachfolger Tardushs, als Heshana oder Chuluo Khan, von 603 bis 611. Von ihm wird nur gesagt, seine schwache Führung habe zu Aufständen geführt.^[8] Die östlichen Göktürken hatten mit Heshana keinen Krieg geführt. Warum sie seinen Tod wollten, ist nicht überliefert.

Nachweise

^ a b Yavuz 2025
^ Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194
^ Markwart 1938, p. 150
^ a b Sui Shu (Book of Sui), juan 84
^ a b Sui Shu (Book of Sui), juan 84; Yavuz 2025
^ Sui Shu (Book of Sui), juan 84; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 181
^ Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194; Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 187
^ Golden 1992

Quellen

Sui Shu (Book of Sui), juan 84
Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194
Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 181, 187 (after Wei Shu, Zhou Shu, Sui Shu and Bei Shi)

Literatur

Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
Josef Markwart, Wehrot und Arang. Untersuchungen zur mythischen und geschichtlichen Landeskunde von Ostiran (1938)