キョル・テギン碑文は、タタルをオトゥズ・タタル、すなわち三十姓タタルと呼ぶ。ビルゲ可汗碑文と、ウイグルのタリアト石碑、シネ・ウス石碑は、トクズ・タタル、すなわち九姓タタルと呼ぶ。[1] 研究文献は、三十姓タタルを30の氏族からなる連合とし、おそらくモンゴル系とみる。バイカル湖の東と南東に置く。[2] 同じ一覧で彼らの隣に並ぶタタビは別の民であり、中国人が庫莫奚と書く奚である。[2]

ギョクテュルクの碑文の三十姓タタル

タタルは、キョル・テギン碑文に三度現れる。建国者たちの葬儀に、弔う者が日の出る方から来た。中国人、チベット人、アヴァール、ローマ人、キルギス、三姓クリカン、三十姓タタル、契丹、タタビである。[3] ビルゲ可汗碑文も同じ一覧を挙げる。[4]

イルテリシュのもとで国が再興されたのち、南では中国人が、北ではトクズ・オグズが敵であった、と可汗は言う。「キルギス、クリカン、三十姓タタル、契丹、タタビ――そのすべてが敵であった。」[3] ビルゲ可汗碑文は、これをくり返す。[5] 三十姓タタルは、建国者の時代には弔問者の一覧に並ぶ。それから一世紀以上のちのイルテリシュの時代には、敵の一覧に並ぶ。

第三の箇所は、ビルゲ可汗が遺訓の冒頭で行う呼びかけである。彼は、弟たちと甥たち、息子たちと民、南のシャダピトのベグたち、北のタルカンと大臣のベグたちを挙げ、そのあとで三十姓タタルと、トクズ・オグズのベグたちと民を挙げる。[3] 可汗は彼らを、敵としてではなく、説得できると見込む聞き手として名ざしている。 ビルゲ可汗碑文は、オグズとの戦争のなかの一つの戦いも記す。オグズは九姓タタルとともに一つとなって来た。可汗は、翻訳が Agn と読む場所で二度の大きな戦いを戦い、その軍を滅ぼし、その部族を征服したと述べる。[6]

ウイグルのもとの九姓タタル

葛勒可汗(バヤンチュル)のタリアト碑文では、九姓タタルが747年の箇所に現れる。そこでは語が復元されている。[7] 彼らは9人の大臣、1,000人の指揮官、一般の民とともに、可汗の父の前に来る。[7] 石の北面は、可汗の騎兵を九姓タタル、アズ、同羅として挙げる。[8] ほかの箇所は、九姓タタルをウイグルの可汗の大立者のなかに数え、シャド・ビルゲ・テョロスの民のなかにも数える。そこには九姓バイルク、カイラ、バスミルが並ぶ。[9] シネ・ウス碑は、九姓タタルとの、あるいは九姓タタルを含む戦争を、ほかの民とともに記す。[10]

唐の書簡のタタル

842年、最初のキルギスの使節は、ある宣言をした。キルギスが合羅川に移って旧ウイグルの地を押さえたなら、安西、北庭、そして五つのタタルなどの部族をも手に入れる、というものであった。[11] この宣言は実現しなかった。キルギスが安西や北庭を攻めることも、治めることも、ついになかった。[12] ある読みは、この書簡を、キルギスが842年にタタルと戦った証拠とみる。その根拠は、キルギスの二つのルーン文字碑文に求められる。[12] もう一つの読みは、一つ目の碑文は決定的な箇所が損なわれており、そのような戦争への言及がないとみる。二つ目の碑文も、タタルを「敵」と呼んでいるにすぎないとみる。[12]

言語と系譜

史料は、彼らの言語を一語も伝えない。研究文献は、その系譜について四つの読みを示す。

第一の読みは、タタルをモンゴル系とする。その根拠は、東にあった所在と、この名のその後の歴史である。[2] 第二の読みは、テュルク系とする。十一世紀のカシュガルのテュルク語辞典と、テュルク学者の一部がこの見方をとる。タリアト碑文の校訂者は、この問題を内陸アジア史でもっとも混乱した問題の一つと呼ぶ。[13]

第三の読みは、三十姓タタルを室韋に、九姓タタルを南室韋に等しいとする。[2] 中国側の記述は室韋の項目にある。

第四の読みは、柔然の従者に由来するとみる。柔然の可汗大檀(ダタン)の名は、タタルと復元されている。彼の忠実な仲間は、彼の死後、可汗国のなかで半ば自立した集団になったかもしれない。その場合、彼らが三十姓タタルの祖先となる。この読みでは、三十は、タタルの連合の下位部族または家である。柔然の滅亡後、彼らは興安嶺に退き、使節と戦争を通じてギョクテュルクと関わった。[14] 中世がさまざまな民に当てはめたこの名は、この可汗にさかのぼることになる。[14] 柔然がテュルク語を話したことは示されていないので、この読みとモンゴル系の読みは互いを排除しない。

その後の名

中国の史料は、この名を Ta-tan と写す。敦煌のホータン語の文書は、これを ttattara とする。[13] 十一世紀に、カシュガルのテュルク語辞典は、テュルク語のほかに固有の言語を話した民のなかに、タタルを挙げる。[15] タタルは、モンゴルの圏内にとどまった。その名はのちに、ムスリムとキリスト教徒の地で、チンギス家の時代のモンゴル人に付けられた。[16] ガルディージーの起源譚は、キメクを血筋の上でタタルとする。キメクの項目がこれを扱う。[17] ミヌシンスク盆地は、自称 tadar を二十世紀まで保った。ハカス名称論争がこれを扱う。

脚注

  1. ^ Kül Tegin inscription; Bilge Khan inscription; Saadettin 1995, p. 73
  2. ^ a b c d Golden 1992, p. 145
  3. ^ a b c Kül Tegin inscription
  4. ^ Bilge Khan inscription; Ross 1930, p. 864
  5. ^ Bilge Khan inscription; Ross 1930, p. 865
  6. ^ Bilge Khan inscription; Ross 1930, p. 874
  7. ^ a b Saadettin 1995, p. 73
  8. ^ Aydın 2013, p. 18
  9. ^ Saadettin 1995, p. 75–76
  10. ^ Golden 1992, p. 158
  11. ^ Drompp 2005, p. 103,277
  12. ^ a b c Drompp 2005, p. 104
  13. ^ a b Saadettin 1995, p. 80
  14. ^ a b Yavuz 2025, p. 113–114
  15. ^ Golden 1992, p. 184
  16. ^ Golden 1992, p. 185
  17. ^ Golden 1992, p. 202

史料

文献

  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Michael R. Drompp, Tang China and the Collapse of the Uighur Empire: A Documentary History (2005)
  • Gömeç, Saadettin, Terhin Yazıtı'nın Tarihi Açıdan Değerlendirilmesi (1995)
  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
  • E. Denison Ross (after Vilhelm Thomsen), The Orkhon Inscriptions; The Tonyukuk Inscription. Being a Translation of Professor Vilhelm Thomsen's Final Danish Rendering (1930)
  • Erhan Aydın, Tariat Yazıtı’nın kuzey yüzünün 5. satırı üzerine yeni okuma ve anlamlandırma önerileri (2013)

この項目を引用する

Yavuz, Emre-E. “Tatars.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/ethnicities/tatars/

最終更新: 2026年11月8日