ヴァレンティノスは、「皇帝の剣持ちの一人」であったローマの使節である。576年、カエサル・ティベリオスが彼をギョクテュルクのもとへ遣わした。[1] この称号は、おそらくスパタリオス、すなわち近衛の一員を指す。[2] ヴァレンティノスは、父イステミの喪に服するギョクテュルクの王子トゥルクサントスに会った。トゥルクサントスは彼をタルドゥシュのもとへ送った。ギョクテュルクは、ローマの都市ボスポロスを取るあいだ、彼を留めて嘲った。[3] メナンドロスは、彼の報告を通じて、ギョクテュルクの支配者がローマの使節に向けて語った最も詳しい言葉を伝えている。[4]

それ以前の使節

「皇帝の護衛の一人」ヴァレンティノスは、ユスティニアヌスの贈り物をアヴァールに運んだ。ヴァレンティノスはアヴァールに、ローマと同盟し、敵に対して武器を取るよう促した。[5] ヴァレンティノスの到着後、アヴァールはウニグルと、ザリと呼ばれるフン系の民を打ち砕き、サビルを滅ぼした。[5] この使節団は、アヴァールがアランのもとに到着した後のことである。この到着は通常557年か558年とされ、第二の算定は559年か560年を好む。[6] メナンドロスは、この使節が576年の使節と同一かどうかを述べない。[5] ある読みは、二人を一人とみて、草原の事情を専門とした外交官であったとする。[6]

メナンドロスは576年の記述で、ヴァレンティノスがすでに二度ギョクテュルクへ使節として行っていたと書く。さらに、当時コンスタンティノープルにいたギョクテュルクの一部は、先の旅で彼とともに帰ってきた者だったと付け加える。[1] この文は、二度の旅に576年のものが含まれるかどうかを決めない。[4]

576年の使節団

メナンドロスは、この使節団を、ティベリオスがカエサルとなって二年目、直前に語ったホスローとの交渉の少し前に置く。[1] この年は575年12月7日から576年12月7日までである。[7][8] ホスローとの交渉は576年春であった。そのためヴァレンティノスは、その前の冬に出発した。[7]

ヴァレンティノスは、ティベリオスがカエサルの位に上げられたことを告げ、ローマとギョクテュルクの友好と先の条約を確認させることになっていた。[1] イステミとユスティヌス2世は、ゼマルコスが最初に来たときにこの条約を結んでいた。イステミはそのとき、ローマ人の友は自分の友、その敵は自分の敵であると宣言していた。[1] ローマはペルシアと戦争中だったので、ヴァレンティノスは、しかるべき時にペルシアを攻めるようギョクテュルクに促すことにもなっていた。[1] 使節団は、ペルシアに対する同盟を更新するためのものであった。[9]

ヴァレンティノスは106人のギョクテュルクを連れていた。この者たちは、アナンカスト、エウテュキオス、ヘロディアノス、キリキアのパウロス、そして彼自身の先の使節団とともに、年月をかけてコンスタンティノープルに来た者である。[1] アナンカストがギョクテュルクの使節として来たのか、ローマの使節として行ったのかは、ギリシア語からは明らかでない。[2] メナンドロスは、都にいたギョクテュルクがなぜ一斉に去ったのかを述べない。[1]

ヴァレンティノスは、足の速い商船でシノペ経由でケルソンへ航行した。アパトゥラとプーロイを過ぎ、名の失われた砂地を越え、クリミアの山々を南に見ていた。[1] この箇所のギリシア語は乱れているため、経路を確かには辿れない。[2] ヴァレンティノスと同行者は、潟の水に覆われた平原を馬で越え、葦、藪、沼を抜けた。[1] 途中でアッカガスの土地を通った。アッカガスは、ウティグルの首長アナガイの任命によって、そこでスキタイ人を治める女であった。[1]

トゥルクサントスの陣で

多くの険しい道を経て、使節たちはトゥルクサントスの陣営に着いた。トゥルクサントスはギョクテュルクの指導者の一人で、使節たちが最初に会った者である。[1] トゥルクサントスは、おそらく名ではなく、称号テュルク・シャドである。[10] ギョクテュルクの指導者たちは、全土を八つに分けていた。ギョクテュルクの年長の支配者はアルシラスといった。[1] 研究者はアルシラスを、最高支配者とも、指導者のなかの最年長者にすぎないとも読む。[10]

トゥルクサントスは十本の指を口に入れた。これはローマ人ではないのか、十の舌と一つの欺瞞を使う者ではないのか、と問うた。[1] 今、口に十本の指が入っているように、ローマ人は多くの舌で語る、と彼は言った。あるときは彼を、あるときは彼の奴隷であるウアルコニタイを欺くのだという。[1] トゥルクサントスは、皇帝がウアルコニタイと条約を結んだと責めた。ウアルコニタイとは、主人から逃げた奴隷であるアヴァールのことを指した。[1] 偽りを言うことはギョクテュルクにとって異質なので、使節をその場で殺すと脅した。[1] さらに言った。アヴァールは、トゥルクサントスの鞭を見ただけで地の果てまで逃げる。もし立ち向かえば、トゥルクサントスの馬が蟻のように踏みつぶす。[1]

トゥルクサントスは、なぜローマ人は自分の使節をカフカス経由でビザンティオンへ導くのか、ほかに道がないかのように、と問うた。ドニエプル川、ドナウ川、ヘブロス川がどこを流れるか、アヴァールがどこからローマの地に入ったかを知っている、と言った。[1] アラン人とウニグルは、ギョクテュルクに対して自らの力を頼んでいた、と彼は言った。いまや彼らは、ギョクテュルクの奴隷に数えられている。[1] ウニグルは他の著者のいうオノグルであり、この箇所の古い修正はウティグルと読む。[6] ビザンティオンのテオファネスは、572年にアラン人の王サロエスがなおローマ側で戦っていたと述べる。[11] したがって、彼らがギョクテュルクに服属したのは、572年から576年のあいだである。[10] メナンドロスは、トゥルクサントスを傲慢で、自慢を好む男と呼ぶ。[1]

ヴァレンティノスは、これまで使節を殺した者はいないと答えた。そうすれば、トゥルクサントスの名はすべての人のあいだで汚名となる、と言った。[1] 使節を守る法を守るよう求め、「我々は平和の使者、聖なるものの奉仕者だからである」と述べた。父の土地の相続人である以上、父の友の相続人でもあると思い出させた。[1] イステミは、自らの意志でローマ国家の側に立った、と言った。ペルシア人の友好よりも、ローマ人の友好を選んだのである。[1] この答えは、トゥルクサントスの非難には触れていない。[12]

トゥルクサントスはそこで、使節たちに、父が死んだばかりだと告げた。自らの民の習慣に従い、短剣で顔を切るよう命じた。[1] ヴァレンティノスと同行者は、自分の短剣で頬を切った。これが顔を切る儀礼である。[1] メナンドロスは死者をシルジブロスと名づける。569年の使節団のシザブロスである。研究者は、これをイステミと同定する。[13][14] 喪の日の一日、トゥルクサントスは、縛ったフンの捕虜四人を、父の馬の前に連れ出した。自分の言葉で、行って父に、どれほど……と告げよと命じた。テクストはそこで途切れている。[1] メナンドロスは、死者のための儀礼を表すギョクテュルクの語として、 dochia を記す。[1]

抑留

葬儀のあと、トゥルクサントスはヴァレンティノスと何度も話した。[1] ついで、彼を内陸のギョクテュルクの指導者たち、とりわけ弟のタルドゥのもとへ送った。タルドゥは山エクテルに住まいを構えていた。メナンドロスによれば、その名は「黄金の」を意味する。[1] ある読みは、エクテルを、ゼマルコスがイステミに会ったエクタグとみる。[15] 第二の読みは、二つは別の山で、アルタイと天山にあったとする。この読みはさらに、ヴァレンティノスが東のギョクテュルクにも達したとし、568年の使節が四つと語ったところに八つがあることを説明できると述べる。[16] 第三の読みは、二つの名を一つの山とし、石灰を意味するテュルク語にちなむとする。[17]

ヴァレンティノスがエクテルへ発つとき、トゥルクサントスは、まもなくボスポロスを包囲すると誓った。[1] ボカンに非常に大きな軍を与えて、都市の攻略に向かわせた。そこにはすでにアナガイが、別のギョクテュルク軍とともに陣を張っていた。[1] ボスポロスは古いパンティカパイオン、現在のケルチである。[16]

ある読みは、別の経過を示す。この読みでは、タルドゥシュの一段下の総督であるトゥルクサントスが、使節をタルドゥシュの宮廷へ進ませた。そこでタルドゥシュはヴァレンティノスと、同盟はなお有効であると合意した。[18] ビザンツとの戦争はなく、ギョクテュルクはクリミアを保った。[18] 同じ読みでは、全可汗国を支配しようとするタルドゥシュの野心は、ヴァレンティノスとの会見に始まる。[19]

メナンドロスのボスポロス陥落に関する断片は、逆の姿を示す。ローマの使節は、都市が取られたときギョクテュルクのもとにおり、それによって、ギョクテュルクがローマとの戦争へ挑発されたことが明らかになったと述べる。[20] このためトゥルクサントスは、ヴァレンティノスと同行者を留めた。使節たちを侮辱し、嘲り、そののち去らせた。[20] 3年後、皇帝ティベリオスはアヴァールの使節団を引き延ばした。アヴァールの使節に、ギョクテュルクがケルソンに陣を張っていると告げた。[21]

ヴァレンティノスの使節団は、メナンドロスが詳しく記す、六世紀のギョクテュルクへの最後のローマの使節団である。メナンドロスの記述では、ゼマルコスが結んだ友好は、これで終わった。

脚注

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af Menander Protector; Blockley 1985, fr. 19.1
  2. ^ a b c Blockley 1985, p. 275
  3. ^ Menander Protector; Blockley 1985, fr. 19.1–19.2
  4. ^ a b Menander Protector
  5. ^ a b c Menander Protector; Blockley 1985, fr. 5.2
  6. ^ a b c Blockley 1985, p. 253
  7. ^ a b Blockley 1985, p. 274
  8. ^ Chavannes 1903, p. 240
  9. ^ Golden 1992, p. 130
  10. ^ a b c Blockley 1985, p. 276
  11. ^ Theophanes of Byzantium; Müller 1851, p. 271
  12. ^ Blockley 1985, p. 10
  13. ^ Blockley 1985, p. 262
  14. ^ Chavannes 1903, p. 227
  15. ^ Chavannes 1903, p. 241
  16. ^ a b Blockley 1985, p. 277
  17. ^ Gedikli 2022b, p. 13
  18. ^ a b Yavuz 2025, p. 321
  19. ^ Yavuz 2025, p. 313
  20. ^ a b Menander Protector; Blockley 1985, fr. 19.2
  21. ^ Menander Protector; Blockley 1985, fr. 25.2

史料

文献

  • R. C. Blockley, The History of Menander the Guardsman: Introductory Essay, Text, Translation, and Historiographical Notes (1985)
  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
  • Édouard Chavannes, Documents sur les Tou-Kiue (Turcs) occidentaux (1903)
  • Ludwig Dindorf (ed.), Historici Graeci minores, Bd. II: Menander Protector et Agathias (1871)
  • Karl Müller (ed.), Fragmenta Historicorum Graecorum, Bd. IV (darin: Menandri Protectoris fragmenta, griechisch mit lateinischer Übersetzung) (1851)
  • Yusuf Gedikli, Göktürkçe Ektág, Ektél Dağ Adlarının Köken ve Anlamı (2022)

この項目を引用する

Yavuz, Emre-E. “Valentinos.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/persons/valentinos/

最終更新: 2026年11月8日