Rouran epochGöktürk epochUyghur epochKirghiz epoch
RouranFirst GöktürkTang ruleSecond GöktürkUyghurKirghizHunsWestern GöktürkTürgeshKarlukKhazar
  • 400
  • 500
  • 600
  • 700
  • 800
  • 900

Көк түрктөрдүн Жибек жолу боюнча жайылышы кагандыктын батыш канатынын 553-жылдан 629-жылга чейин Алтайдан Окска, Каспийге жана Кавказга чейин жылышы болгон. Негиздөөчү Бумындын иниси Истеми аны 553-жылдын жазында баштаган.[1] Он жылдын ичинде ал Персия менен бирге эфталит мамлекетин талкалаган.[2] Согдиананын согддулары, бир кезде эфталиттердин букаралары, көк түрктөрдүн букарасы болушкан. Алардын соодагерлери кагандыктын чийки жибегин батышта сатуу үчүн жолго чыгышкан.[3] Ошол эле жеңиш көк түрктөрдү Окс боюнча Сасаний Персиясынын коңшулары кылган.[4] Жибек соодасы боюнча талаш андан кийин өнөктөштөрдү душман кылган.[5]

Согд Маниах Персияны айланып Константинопольго келген кийинки элчиликти баштаган.[5] 570-жылга чейин көк түрк элчилери Юстин IIни Персияга бир тараптан чабуул жасоого үндөшкөн, ал эми алар башка тараптан чабуулдашмак.[6] Чыр Истемиден да узак жашаган. Анын уулу Тардуштун тушунда көк түрк аскери 588-жылы Оксту кесип өтүп, Бахрам Чубин тарабынан жеңилген.[7] Бир муундан кийин Истеминин чөбөрөсү Тонг ябгу Византия императору Ираклий менен биригип, Персияга Кавказ аркылуу сокку урган.[8]

Истеминин батыш командачылыгы

Бумын 552-жылы өлгөн. Мамлекет бөлүнгөн.[9] Кагандыктын батышы, Жуңгария, Балхаш көлү жана Ысык-Көл жерлери менен, Истемиге өткөн.[9] Ал аны мамлекеттин экинчи наамы ябгу катары кармаган.[10] Ябгунун өз аскерлери болгон жана өз тышкы саясатын жүргүзө алган. Ал формалдуу түрдө чыгыштагы ханга баш ийип турган.[10]

553-жылдын жайына чейин Истеми Жети-Суу, азыркы түштүк-чыгыш Казакстандагы Жетису, жерине жеткен.[1] Анын аскери үчүн жүз миң жоокер саны көптөн бери кайталанып келет. Бир баа аны ашыкча деп эсептеп, күчтү отуздан элүү миңге чейин коёт.[11] Ошол эле эсеп боюнча анын аскери Балхаш көлүнө 555-жылы гана жеткен.[12] Ошол эки жылда ал батыш талаанын ар бир уруусун жана ар бир майда мамлекетин көк түрк бийлигине, күч керек болгон жерде күч менен, баш ийдирген.[12]

Жуңгария жана Тарим ойдуңу

Ошол эле убакта көк түрктөр Тарим ойдуңунун оазис шаарларын алышкан.[13] Алар өздөрүн мурунку кожоюндары жужандардын мураскерлери деп эсептешкен. Ошондуктан алар жужандар бир кезде башкарган ар бир жерге укугу бар деп эсептешкен.[13] Алардын жолу Жуңгариядан, Алтайдын түштүгүндөгү тиелелердин эски өлкөсүнөн, Жуңгар дарбазасы аркылуу өткөн. Бул коридор Жуңгар Ала-Тоосу менен Тарбагатайдын ортосунда сексен километрдей кеңдикте.[14]

Истеминин батышы менен Исик, андан кийин Мукандын чыгышынын ортосундагы чек ара Алтайдан Жуңгария аркылуу ошол дарбазага чейин өткөн.[15] Көк түрктөр Кучаны жана ойдуңдун башка шаар-мамлекеттерин көзөмөлгө алышкан. Алар ички иштерин өз башкаруучуларына калтырышкан.[16] Тарим менен Жети-Суу колдо болгондо, кагандык Сырдарыя боюнча эфталиттер менен чектешкен.[17]

Кытай тарыхтарындагы басып алуу

Чжоу шу чыгыштагы хан, Бумындын уулу Мукан батыштагы эфталиттерди талкалаганын айтат. Ал кидандарды чыгышка кууп, түндүктөгү цигуларды кошуп алган.[18] Текст анын мамлекети Ляо деңизинен батыш деңизге чейин он миң ли жеткенин кошумчалайт.[18] Суй шу эфталиттер үстүнөн жеңишти Мукандын атынан кайталайт.[19] Эки тарых тең Истемини атабайт.[18] Бир окуу унчукпагандыкты түшүндүрөт. Мукан эң жогорку хан болгон, анын бийлигинин ар бир ийгилиги ага таандык кылынган, аны өзү жеңгенби же жокпу.[20]

Цзю Таң шу батыш негиздөөчүнү кийинки батыш ханзаадасынын тукум жорасында атайт.[21] Үзүндүгө ылайык Истеми чаньюйдун артынан барган. Ал он улуу башчыны жана жүз миң жоокерди башкарып, батыш аймактардын ху падышалыктарын тынчтандырууга барган. Ал өзүн хан кылып, элин он фамилиянын уруулары деп атаган.[21] Заманбап баяндар үзүндүдөгү чаньюйду Бумын деп эсептейт. Алар үзүндүнү чыгыш менен батышка бөлүнүү эки бир туугандын убагынан бери иш жүзүндө болгонун көрсөтөт деп окушат.[22] Син Таң шу Истеминин уулу Тардуш хан усундардын эски жерин чыгыш көк түрктөрдөн бөлүп кармаган биринчи киши болгонун кошумчалайт.[23]

Хосров I менен союз

Эфталиттер Согдианы гарнизондор аркылуу башкарышкан. Алардын эң чоң гарнизону Бухарада турган.[24] Бир баян Бухара жазууларына таянат. Ага ылайык жети согд падышасы шаарда жолугуп, Истемиге эфталиттерди өз өлкөсүнөн кууп чыгууну сурап жиберишкен.[25]

Персиянын Хосров Iнин эфталиттер менен өз эсеби бар болчу. Алар анын чоң атасы Перозду өлтүрүшкөн.[26] Табари Хосров эфталиттерге каршы жөнөөрдөн мурун каган менен никелешүү аркылуу союздашканын айтат. Ал каганга өз планын билдирип, ага да алардын үстүнө жөнөөнү буйруган.[26] Хосров андан кийин алардын падышасын өлтүрүп, бүт үйүн жок кылган. Ал Балхтан ары өтүп, аскерин Ферганада жайгаштырган.[26] Бир окуу Хосров дарыянын аркы өйүзүндөгү өлкөгө ээлик кылганына шектенет. Ошол окууга ылайык ал Истеми түндүктөн чабуул жасап жатканда болжол менен Балхка жана Тохаристанга чейин гана жеткен.[27]

Табари никенин баласын да атайт. Хосров өзүнүн мураскери катары Хормиздди тандаган, анын энеси каган менен хатундун кызы болгон.[28] Армян жазуучусу ханышанын атын Каиен деп бергендей көрүнөт.[29] Никенин качан болгону талашта. Бир реконструкция союзду жана үйлөнүү тоюн согуштан мурун, 554-жылга коёт. Ал үйлөнүү тою жеңиштен кийин болгон экинчи вариантты жазат.[30] Үчүнчү баян никени согушту аяктаган келишимге коёт. Ал келинди Каян деп атап, Хормизд IVти эң ыктымал анын уулу кылат.[31]

Эфталиттердин кулашы

Табаринин эфталит согушу жөнүндөгү баяны жеңишти каганга берет.[32] Каган көк түрктөрдүн эң кайраттуусу жана эң күчтүүсү болгон жана эң көп аскери бар болгон. Ал эфталит падышасы Варзды аскеринин көпчүлүгү менен бирге өлтүргөн.[32] Ал алардын байлыгын жана жерин, Хосровдун колуна өткөн бөлүктөрдөн башкасын, алган.[32] Табари аны Синджибу деп атайт, ал эми Менандр аны Silziboulos же Dizaboulos деп атайт. Аттар бир деп эсептелет, ал эми киши Истеми деп.[33] Менандр Истеминин ошол жылдардагы мактанчаагын сактайт.[34] Ал аварлар куш да, балык да эмес деген. Эфталиттерге каршы согушу аяктаганда, ал аларга да кол салат.[34]

Көк түрктөр Согдианага 557 же 560-жылы киришкен.[35] Бир реконструкцияда акыркы салгылашуу Бухара салгылашуусу болгон, анда Истеминин аскерлери эфталит башкаруучусу Гадфардын гарнизонун жеңген.[36] Салгылашуу кабарларга ылайык жети күн жети түн созулган. Сегизинчи күнү көк түрктөр өтүп кеткен.[36] Эфталит командири Фаганиш түштүккө, Бактрияга качкан. Гадфар перстердин жанына башпаанек алган.[36] Булак келтирбеген эскирээк айтуу көк түрк жеңишин анын ордуна Насафка коёт.[37]

Перс аскери андан кийин Окста Хосровдун өзүнүн башчылыгы менен пайда болгон. Салгылашуу болгон эмес.[38] Истеми менен Хосров согушту бири-бири менен жашыруун пландашкан.[38] Көк түрктөр түндүк-чыгыштан, ал эми перстер түштүк-батыштан чабуул жасашкан.[2] Эки падыша кайда жана кантип макулдашканы жазылган эмес.[38]

Эфталиттердин кулаган датасы

Кулаган жылы талашта. Бир эсеп аны болжол менен 560-жылга коёт, анын аягы Бухара салгылашуусу болгон.[2] Экинчиси эфталит мамлекетинин талкалануусун 557-жылга коёт.[39] Үчүнчүсү аны 563 менен 567дин ортосуна коёт.[40] Бул үчүнчү эсеп Менандрдын эки үзүндүсүнө таянат. Бирөөндө Истеми эфталит согушу аяктаганда аварларга кол салам деп убада кылат. Экинчисинде 568-жылдагы элчилер эфталиттердин толук баш ийгенин кабарлашат.[40] Биринчи үзүндү жыл бербейт.[34] Ал үзүк афоризмдердин арасында сакталган, ал эми 562-жылдагы окуялардан кийинки орду редактордун иреттөөсү. Башка эсептер 557, 558, 563 жана 565 берет.[41] Дагы бир баян перстердин мүмкүнчүлүгүн ошол эле жылдарга, 563–567, байлайт. Хосров I эфталит империясын талкалагысы келген, жана ал душмандары кеңейип жаткан көк түрк мамлекети менен согушуп жатканда мүмкүнчүлүк тапкан. Бул баян боюнча 567-жылдан кийин Окстун түндүгүндөгү эфталит жерлери көк түрк көзөмөлүнө өткөн, ал эми Хосров түштүктү көп согушпай алган.[42] Кытай жылнаамалары эфталит элчилигин акыркы жолу 558-жылы жазат, ал эми Персия эфталиттерге жок дегенде 545-жылга чейин алым төлөгөн.[42]

Менандр перс талабын да жазат.[43] 562-жылдагы тынчтык сүйлөшүүлөрүндө перс элчиси Хосров эфталиттердин күчүн жарып салганы менен мактанган.[43] 568-жылы Константинопольдогу көк түрк элчилери Юстин IIге эфталиттерди алым төлөөчү кылганын айта алышкан.[44] Алар эфталиттердин бүт күчүн алышканбы деп сурашканда: толугу менен, деп жооп беришкен.[44]

Окстогу бөлүнүү

Жеңүүчүлөр эфталит жерлерин бөлүшкөн.[45] Окстун түндүгү менен чыгышындагынын бардыгы көк түрктөргө, ал эми анын батышындагынын бардыгы Персияга, ортосунда Бухара менен, өткөн.[45] Көк түрк кагандыгы биринчи жолу Сасаний Персиясы менен түз чектешкен.[4] Бухаранын түштүк-чыгышындагы кичине аймак эч бир тарапка өткөн эмес жана кийин чыр-чатактын чекитине айланган.[4] Дарыянын түндүгүндөгү Темир дарбаза ашуусу эки империянын ортосундагы чек ара болгон.[37]

Перс жана араб тарыхчылары Персияга чоңураак үлүш беришет.[46] Динавари вариантында Хосров Тохаристанды, Забулистанды, Кабулистанды жана Чаганианды алган. Истеми Чачты, Фергананы, Самаркандды, Кешти жана Бухарага чейин Насафты алган.[27] Динавари Хосровдун уулу Хормизд кийин каганды мунун бардыгынан кууп чыкканын кошумчалайт.[27] Бир окуу бул кошумчаны четке кагат, анткени Менандр согддулар эфталиттер кулагандан кийин көк түрктөргө баш ийгенин айтат.[27] Экинчи реконструкция бөлүнүү келишимин 566 же 571-жылга коёт.[47] Ал Хосровго Амударыянын түштүгүндөгү мурунку эфталит жерлеринин бардыгын, ал эми көк түрктөргө Согдду, Шашты, Фергананы жана чыгыш Түркстанды берет.[47]

Чек ара дароо тууралана койгон жок. Истеми эфталит калдыгын кууган жок. Ал аларга келишим сунуштаган. Эфталит асылзаадалары Бактрияда падыша кылып кийгизген Фаганиш Истеминин вассалы болгон.[48] Эфталит жоокерлери Истеминин аскерине алынып, кичи падышалык наамдарын сактап калышкан.[48] Бир баянга ылайык 560-жылы Персиянын ичиндеги Каспийдеги Гурганда көк түрк күчү пайда болгон.[49] Хосров ошол жакка жөнөп, Истеми менен жеке жолуккан. Истеми согушту каалабаганын жарыялаган.[49] Ошол жолугушууда Истеми Фаганишти Персияга берген. Эфталиттердин бир бөлүгү андан кийин Сасаний кардары болгон.[49] Мунун ордуна эки башкаруучу чек араны Арал деңизинен баштап Окс боюнча белгилешкен. Алар чабуулдабоо келишимин түзүшүп, аны Истеминин кызынын Хосровго турмушка чыгышы менен бекемдешкен.[50]

Көк түрк бийлигиндеги Согдиана

Согдианада бир падыша болгон эмес.[4] Ар бир шаардын өз падышасы же ханышасы болгон.[4] Көк түрктөр өлкөнүн жаңы кожоюндары болушкан. Алар анын бардык шаарларын, Бухараны жана Самаркандды кошкондо, өз коргоосуна алышкан.[4] Ашина асылзаадалары Бухарада орун алышкан, ал жерде көк түрк гарнизону калган. Аскердин көпчүлүгү талаага кайткан.[51] Кийинки жылдары көптөгөн көк түрктөр Жибек жолундагы шаарларга, Ташкентти жана Самаркандды кошкондо, отурукташкан. Ал жерде алар согддулар менен жакын байланышка келишкен.[52] Истеминин тушунда он жылдар бою согушта бузулган каналдар оңдолгон. Ташкент оазисинин карапа жана айнек усталары өз өнөрүн жакшыртышкан.[53]

Согд шаарлары кагандыктын алдында автономиянын чоң бөлүгүн сактаган. Согд тили анын расмий тилдеринин бири болгон.[54] Бир окуу 560-жылдагы басып алуудан кийин согддулар менен көк түрктөрдүн чыныгы биригүүсү жөнүндө сүйлөйт.[55] Жетинчи кылымдын аягында Пенжикенттин падышаларынын бири көк түрк болгон.[55] Ташкент оазиси Чач бөлүнүүнүн ар бир вариантында көк түрктөргө өткөн. Ал кийин Тонг ябгунун сарайынын жанында жайгашкан.

Согддулар көк түрк сарайында алгачкы күндөн бери болгон.[56] Батыш Вэй Бумынга 545-жылы жиберген биринчи элчи Цзюцюандык согд Ань Нопаньто болгон.[57] Согддулар кагандыктын соода кызыкчылыктарын башкарышкан. Алар кагандыкты көк түрктөр Кытайдан тарткан жибектин акыркы базары Константинопольго карай жетелешкен.[58]

Жибек Кытайдан келген.[18] Чжоу шу никелешүү союзунан кийин Чжоу сарайы көк түрктөргө жыл сайын жүз миң орам жибек бергенин жазат. Ошол эле текстке ылайык Ци да ошону кылуу үчүн казынасын бошоткон.[18] Империянын согддулары көк түрк ханзаадаларына бул жибектен түшкөн пайданы эки эсе көбөйтүүнүн жолун сунуштаган: ашыкчасын батышка ташуу.[59] Согд соода тармагынын бүт батыш өсүшү ошол сунуштан чыккан.[59]

Персияга элчиликтер

Батыш базарына биринчи жол Персия аркылуу өткөн.[3] Менандр көк түрктөрдүн күчү чоңойгондо, эфталиттердин мурунку букаралары, эми көк түрктөрдүн букаралары согддулар өз падышасынан перстерге элчилик сурашканын жазат.[3] Алар чийки жибекти мидиялыктарга сатууну каалашкан.[3] Истеми макул болуп, Маниахтын башчылыгында согд элчилерин жиберген.[60] Бир баян Ктесифонго элчиликтерди 568-жылга коёт.[53] Анда согд соода гильдияларынын башчылары Хосровдон Персия аркылуу соода кылуу укугун суроого Истемиден уруксат сурашат. Истеми каалабай макул болот.[61]

Менандр Хосров соданы каалаган эмес, анткени ал көк түрктөргө перс аймагына эркин кирүүнү берет деп айтат.[60] Ал элчилерди күн сайын жалгап, андан кийин кеңеш өткөргөн. Анын кеңешчиси өз элин көк түрктөргө сатып, кийин перстерге өткөн эфталит Катулф болгон.[60] Катулф падышага жибекти баасы менен сатып алып, элчилердин көз алдында өрттөөнү айткан. Падыша ошондо аларга зыян келтиргендей көрүнбөйт, ал эми көк түрктөрдөн жибек каалабаганы ачык болмок.[60] Жибек өрттөлүп, элчилер нааразы болуп үйүнө кайтышкан.[60] Бир баянда буюмдар көчөдө ачык өрттөлгөн, ошондо Хосров перс кызыкчылыгынан улам кылганын көрсөтө алмак.[62]

Экинчи элчилик болгон, бул жолу көк түрктөрдүкү.[60] Хосров, анын чиновниктери жана Катулф көк түрктөр менен достук перс кызыкчылыгына толугу менен каршы деп эсептешкен, «анткени скиф уругу ишенимсиз».[63] Ал элчилерди ууландырткан. Менандрда үч-төрттөн башкасынын бардыгы тамагына аралаштырылган уудан өлгөн. Перстер түндүктөгүлөр Персиянын кургак ысыгына чыдабайт деп жарыялашкан.[5] Бир баянда элчиликтин бир бөлүгү кечки тамакта ууландырылып, бир нече көк түрк гана аман калган.[64] Менандр акылдуу жана тапкыч деп атаган Истеми өз элчилери өлтүрүлгөнүн түшүнгөн.[5] «Ушундан перстер менен көк түрктөрдүн душмандыгы башталган», деп жазат Менандр.[5]

Бир окуу өрттү курчоо эмес, чек ара саясаты деп эсептейт. Сасанийлердин өз соодагер табы болгон жана чет элдик соодагерлерди чек ара базарларында кармаган.[65] Жалпы жеңиштен кийин перс сарайы көк түрктөрдү ар кандай жол менен токтотууну чечкен.[66] Биринчи кадам көк түрк жайылышынын эң символикалык жемиши жибекти колдонуудан сыймыктуу баш тартуу болгон. Аны тартып алуунун ордуна өрттөө көк түрктөргө согушка шылтоо бербеген.[66]

Маниах андан кийин Истемиге башка элдерге караганда көбүрөөк жибек колдонгон римдиктерге жагынууну кеңеш кылган. Ал өзү барууну сунуштаган.[5] Ал Кавказдан өтүп, Юстин IIнин төртүнчү жылынын башында Константинопольго жеткен.[3] Бир эсеп анын келишин 568-жылдын жайына коёт.[67] Ал жерде көк түрк элчилери тынчтык жана аскердик союз сурашкан. Алар дүйнөнүн өз бөлүгүндө Римдин ар бир душманына каршы согуш жүргүзүүнү сунуштаган.[68]

Хосровдун чептери жана Истеми Сулда

Хосров түндүк чек арасын бекемдеген. Табари ал Сул аймагында Гурганда казылган таш менен шаарларды, чептерди жана дубалдарды курганын, ошондо тургундар капыстан чабуулдан башпаанек таба алышын кабарлайт.[69] Ал Сул дарбазасын жана түндүктөн келген душман өтүшү керек болгон жолдорду жана ашууларды бекемдеген.[70] Сул, бир окууда, Каспийдин түштүк-чыгышындагы Гурганда бир жер болгон.[71] Ошол эле окуу Табари Гурган дубалдарын Кавказ дубалдары менен аралаштырганын эсептейт. Ал ошондой эле каганнын максаты Гурган дубалдары коргогон Хорасандын бөлүгү болгонун эсептейт.[33]

Табари андан кийин Истемини дарбазага алып келет.[32] Каган абхаздарды, бангарларды жана баланджарларды өзүнө тарткан. Алар ага Персиянын падышалары аларды дайыма төлөмдөр менен сатып алганын айтышкан.[32] Ал жүз он миң жоокер менен жолго чыгып, Сулга жакын келген.[72] Ал өзүнө акча жана үч эл үчүн эски төлөмдөрдү талап кылган. Баш тартышса, өлкөнү басып алам деп коркуткан.[72] Хосров баш тарткан.[70] Сул дарбазасы бекемделген, ал эми беш миң киши Армения чек арасын кармап турган.[70] Истеми бекемдөөлөрдүн күчүн уккан соң, өз эли менен үйүнө кайткан.[70]

Табари талапка жыл бербейт. Бир окуу көк түрктөр менен перстер эфталит мамлекети кулагандан кийин гана кагылышы мүмкүн болгонун эсептейт. Ал каганнын 569 же 570-жылы Персияга каршы батыл жортуулун белгилейт.[33]

Истеминин Персияга каршы жортуулу, 569

Юстин II Земархты, килиялык жана ошол кезде чыгыш шаарлардын генералы, Маниах менен кайра жиберген.[68] Элчилик Константинопольдон Юстин бийлигинин төртүнчү жылынын аягында, августтун башында чыккан.[68] Юстиндин 565-жылдын ноябрындагы тактыга отурушунан санаганда, бул 569-жылдын августу. Эскирээк эсеп жөнөөнү 568-жылдын августуна коёт.[73] Истеми элчиликти Эктаг деп аталган тоодо, чатырда, эки дөңгөлөктүү алтын отургучта отуруп кабыл алган.[74]

Земарх дагы сарайда турганда Истеми аны перстерге каршы жортуулуна алып барууну чечкен.[75] Земарх жыйырма кызматчы жана жолдош менен аны ээрчиши керек болгон. Калган римдиктер холиаттардын өлкөсүндө күтүүгө жиберилген.[75] Жортуулда алар Талас деп аталган жерде токтошкон. Ал жерде перс элчиси Истеми менен жолуккан.[76] Истеми эки элчини тойго чакырып, римдиктерге чоң сыйдын ордун берген.[77] Ал перстерден тарткан кордуктарын узакка айтып, ошондуктан согушка баратканын айткан.[77] Перс элчиси тамак учурундагы унчукпоо салтын бузган. Ал ушунчалык кызуу жооп бергендиктен, катышкандар анын ачуусуна таң калышкан.[77] Андан кийин алар ажырашкан. Истеми перстерге каршы жортуулду даярдаган.[77]

Бир окуу жортуулду майда талап-тоноо жортуулу деп эсептейт. Ал элчинин ачуусу Истемини чабуулдоо чечиминде бекемдеди деп көрсөтөт.[78] Ал Истеминин Персияга каршы жортуулун 569-жылга коёт.[79] Менандр жортуул кандай өткөнүн айтпайт. Ал Земархты өлгөн Маниахтын ордуна жаңы көк түрк элчиси Тагма тархан менен үйүнө жөнөтөт.[77]

Кийинки кабар рим тарабынан, 570-жылдын астында келет.[80] Менандр Рим менен Персиянын ортосундагы согуштун көптөгөн себептеринин ичинен көк түрктөр Юстинди эң көп козгогонун айтат.[6] Алар Мидияга басып кирип, жерди талкалаган. Алар Юстинди перстерге каршы алар менен бирге согушка тартуу үчүн элчилик жиберишкен.[6] Римдиктер бир тараптан, ал эми көк түрктөр башка тараптан чабуулдаса, перс мамлекети ортосунда талкаланат деп элчилер далилдешкен.[6] Бул үмүттөр Юстинди шыктандырган. Ал перс бийлигин оңой кулатам деп ойлогон, жана көк түрктөр менен достукту бекем кармоо үчүн колунан келгендин баарын жасаган.[6]

Византия менен Персияга каршы союз

Андан кийинки Рим менен Персиянын ортосундагы согуш 571-жылдан 590-жылга чейин жыйырма жыл созулган.[81] Бир окуу көк түрк кутумдарын анын негизги себеби кылат.[81] Экинчи окуу римдиктер көк түрктөрдү тынымсыз козгогонун көрсөтүп, аны жыйырма жылдык согуштун себептеринин катарына коёт.[33] Юстин II менен союз биринчи күнүнөн баштап Персияга каршы багытталган. Көк түрк-византия союзу созулганча ошол багытты сактаган.

576-жылы рим элчиси Валентин келишимди жаңыртуу үчүн Истеминин уулу Турксантка келген.[82] Ал ага анын шарттарын эстеткен: Земарх биринчи келгенде ата римдиктердин досу анын досу, душманы анын душманы болот деп жарыялаган.[83] Римдиктер ошол кезде перстер менен согушта болгондуктан, Валентин Турксантты ылайыктуу учурда перстерге да чабуулдоого үндөгөн.[83] Валентиндин айтуусунча, ата өз эркинен перстерге эмес, римдиктерге дос болууну тандаган.[84]

Валентин Турксантты атасынын жаңы өлгөнүнө аза күтүп жаткан жеринен тапкан. Рим элчилери көк түрк аза салтына ылайык жүздөрүн канжар менен тилишкен.[85] Турксант Римди алдамчылыкта жана качкын кулдары аварлар менен келишим түзгөнү үчүн айыптаган.[86] Элчилик көк түрктөрдүн Кырымдагы Боспорго чабуулу менен аяктаган. Ушуну менен батыш чыры көк түрктөрдүн Европага жайылышына жана Европадагы түрк уруулары темасына өткөн.[87]

Биринчи улуу көк түрк-перс согушу, 588–589

Истеминин уулу Тардуш атасынын өлүмүнөн кийин батышты алган.[88] 580-жылдардын башындагы Суй императорунун жарлыгы Тардуш Цзюцюаньга чабуул жасагандан кийин Хотан, Персия жана эфталиттердин үч мамлекети бир убакта ажырап кеткенин айтат.[19] Бир окуу жарлыктан Тардуш аларды мурун баш ийдирип турганын тыянак кылат.[89]

588-жылы чыр Окста ачык согушка айланган.[90] Табари басып кирүүнү Хормизд IVтин он биринчи жылына коёт. Көк түрктөрдүн жогорку падышасы Шаба ага каршы үч жүз миң киши менен жөнөп, Бадгиске жана Гератка жеткен.[91] Ошол эле убакта, Табаринин баянында, рим императору Сирия чөлүнө кирген. Хазарлардын падышасы Дербентке келген.[92] Хормизд генерал Бахрам Чубинди Шабага каршы он эки миң киши менен жиберген.[93] Сүйлөшүүлөрдөн жана салгылашуулардан кийин Бахрам Шабаны жебе менен өлтүргөн.[94]

Шабанын уулу Пармуда кийин келген.[95] Бахрам аны жеңип, чептеринин биринде камап койгон. Ал багынганга чейин кысып турган. Андан кийин ал аны чептин казынасы менен туткун катары Хормиздге жиберген.[95] Сааляби вариантында чеп Бухарадан бир күндүк жолдогу Байкенд. Бул Пайкенттин соода шаары.[96] Бир окуу Байкенд Шаба казынасын сактаган цитадель болгон деген жыйынтык чыгарат.[97]

Шабанын ким экени талашта. Бир реконструкция башчыны Багха кылат, ал кичи хан катары басып кирген. Окстан өткөндөн кийин Багха Балхты, Гератты, Талаканды жана Бадгисти алган. Ал Гирканияга чейин жылган.[7] Бахрам аны 588-жылдын апрелинде гирканиялык аскада тосуп, жеңген. Ал көк түрктөрдү Окска чейин кууган.[98] Бахрам көк түрк башчысын өз жебеси менен өлтүргөн окуясы, бул окууга ылайык, перс баяндарынын типтүү топосу.[99] Экинчи окуу Шабаны Тардуштун уулу кылып, анын жеңилишин 589-жылы Гератта коёт.[100] Үчүнчү окуу Шаба менен анын уулун көк түрктөргө баш ийген майда согд династиясынын ханзаадалары деп эсептейт.[97] Анын аргументи ат. Ал атты кытай тарыхтарындагы Окс мамлекеттеринин бир нече ханзаадасынын үй-бүлө аты Чжаову деп окуйт.[101]

Византия ошол эле жылдары Персия менен согушта болгон. Бир окуу басып кирүүнү батыш көк түрктөрдүн, Византиянын жана анын араб союздаштарынын бирдиктүү аракетинин бир бөлүгү катары көрөт.[102] Феофилакт көк түрктөр үстүнөн жеңишти Хормиздге өзүнө берет. Бахрам түрк жортуулунда өзүн көрсөткөн. Андан кийин ал Суанияга чабуул жасап, олжосун падышага жиберген, римдиктер аны Албанияда жеңгенге чейин.[103] 589-жылы Бахрам чыгышка жөнөп, Гератты кайра алып, Бухара өлкөсүнө жеткен.[99] Көк түрктөр Окс боюндагы отурукташкан жерлерди жоготушкан. Булар кийин аларга кайтып келген.[104] 588–589-жылдардагы согуш көк түрктөр менен Персиянын ортосундагы биринчи улуу согуш болгон.

Көк түрктөрдүн арасындагы Бахрам Чубин

Бахрам Хормиздге каршы көтөрүлүп, өзүн падыша кылган. Андан кийинки жарандык согушта ал византиялыктар колдогон жаш Хосров IIге жеңилген.[99] Табаринин баянында жеңилген Бахрам Хорасанга качып, андан көк түрктөргө барган.[105] Ал алардын падышасынын сарайында чоң сыйга жашаган. Андан кийин Хосров баалуу асыл таш менен агент жиберген. Агент хатунду, падышанын аялын, өзүнө тартып, ал Бахрамга каршы өлтүрүүчүлөрдү жиберген.[106] Бир баян аны Суябда сыйлуу генерал кылат, ал жерде ал перс агенти аны ууландырганга чейин Ашина ичиндеги кутумду ачкан.[99]

Көк түрктөрдү талаада жеңген перс генерал бир-эки жылдан кийин алардын арасынан башпаанек тапкан. Бир окуу мындан эки элдин ортосунда чыныгы маданий душмандык болгон эмес деген тыянак чыгарат.[107]

590-жылдан кийинки Окс жерлери

Армян тарыхчысы Себеос перс генералы Смбат Багратунинин кушандарга жана эфталиттерге каршы жортуулдары жөнүндө айтат.[108] Кушандардын падышалары улуу каганды, түндүк аймактардын падышасын, чакырышкан.[109] Үч жүз миң кишилик аскер Оксту кесип өтүп, перс жардамчы күчүн жеңип, Рейге жана Исфаханга чейин чабуул жасаган.[110] Каганнын буйругу менен ал дарыядан кайра өтүп, үйүнө кайткан.[111] Смбат андан кийин Балхты, Гератты, Бадгисти, Тохаристанды жана Талаканды талкалап, Мерв жанында лагер курган.[112] Бир окуу жортуулду 597 жана 598-жылдарга коёт.[113] Экинчи окуу аны 614 жана 615-жылдарга коёт. Бул окууда көк түрктөр биринчи мезгилге гана катышат.[114] Биринчи окуу 598-жылга чейин Тохаристан, Балх, Бадгис, Герат жана Талакан көк түрк сюзеренитетин таанган, кээси, балким, эфталит тектүү кушан ханзаадалары тарабынан башкарылган деген жыйынтык чыгарат.[115]

Үчүнчү баян 606 жана 607-жылдардагы дагы бир согушту санайт.[116] Көк түрктөр Персиянын тереңине Рейге жана Исфаханга чейин киришкен. Андан кийин батыш ябгу Шегуй аскерди белгисиз себептер менен Орто Азияга чыгарып алган.[116] Андан кийин Багратуни үйүнөн чыккан генерал эфталиттерди, дагы эле көк түрктөрдүн вассалдарын, Балх жанында жеңген.[116] Сегиз жылдан кийин, ошол эле баянга ылайык, Тонг ябгу Бактрияны кайра алган.[116] 625-жылы ал бийлигин жарым-жартылай гана таанган эфталиттерге каршы жортуул кылган. Ал Индге чейин барган.[117]

Тонг ябгу жана Кавказ жортуулу

Тонг ябгу Тардуштун небереси болгон. Ал батышта улуу агасы Шегуйдун ордуна келген.[23] Цзю Таң шу ал түндүктөгү тиелелерди кошуп алып, батышта Персия менен согушуп, түштүктө Цзибиньдин коңшусу болгонун айтат.[118] Син Таң шу ал Персияны жана Цзибиньди кемсинтип, бир нече жүз миң жаачыны башкарганын айтат. Ал сарайын Шинин түндүгүндөгү Миң булакка көчүргөнүн айтат.[23] Ши — Ташкент падышалыгы, Чач өлкөсү.[119] Ал батыш өлкөлөрүнүн падышаларына элтебер наамын берип, ар биринин үстүнөн аларды көзөмөлдөө жана салык жыйноо үчүн тудун койгон.[23]

Кавказдагы жортуул үчүн император Ираклий көк түрктөрдү союздаш кылууну каалаган.[8] Анын планы Персияны кысып алуу болгон: өзү батыштан, ал эми көк түрктөр түндүктөн.[8] Мовсес Дасхуранци түзгөн кавказ албандарынын армян тарыхы Ираклий түндүккө Андре аттуу асыл адамды жибергенин айтат. Андре чексиз кенчке убада алып барган. Анын милдети Чол дарбазаларын ачуу болгон.[120] Жооп берген киши түндүк падышасынын вице-королу, падышалыкта анын экинчиси болгон. Анын аты Жебу Хакан болгон.[120] Ал императордун душмандарынан өч алам деп убада кылган. Ал келишимди бекемдөө үчүн миңдей тандалган атчан жаачыны элчи менен артка жиберген.[120]

Хосров IIнин отуз сегизинчи жылы, анын өлтүрүлгөн жылы, Жебу Хакан уулу жана санап жеткис күчтөр менен келген.[121] Перс падышалары Кавказ менен Каспийдин ортосундагы ашууларга чоң чыгым менен курган дубалдар башында эле пайдубалына чейин талкаланган.[121] Түндүк аскер менен император андан кийин рим инженерлери курган машиналар менен Тифлисти чогуу курчашкан.[122] Феофан Конфессор түндүк командирди Зиебел, каганнан кийинки экинчи даражалуу, деп атайт.[123] Зиебел Тифлис алдында Ираклий менен жолуккан. Ал уулун тааныштырып, ага кырк миң тандалган кишини берген.[123] Сентябрдан баштап алар император менен Персияга жөнөшкөн. Кыш жакындаганда алар баары үйүнө кеткенге чейин сыйрылып кетишкен.[124]

Бир баян командирлерди Тонг ябгу жана анын жээни Бөрү шад менен теңештирет, алар 627-жылы булактар хазар деп атаган аскер менен Дербент алдында пайда болушкан.[125] Ушул баянга ылайык Ираклий менен Тонг ябгу Тифлистеги Нарикала чебинин алдында жеке жолугушкан.[126] Эки айдан кийин Тонг ябгу Суябга чегинип, жээнин шаардын алдында калтырган.[127] Ал Ираклийдин Ниневиядагы жеңишинен кийин кайтып келген. Тифлис алынып, тоналган.[127]

Жебу Хакан менен Зиебел Тонг ябгунун өзү болгонбу деген узак убакыттан бери келе жаткан талаш. Йозеф Маркварт (1903) грузин Гибгуну, армян тарыхындагы Жебу Хаканды жана Феофандагы Зиебелди ошол кездеги батыш көк түрктөрдүн ханы Тонг ябгу менен теңештирген.[128] Эдуар Шаванн (1903) теңештирүүнү азгырыктуу деп таап, четке каккан.[129] Шаванн Феофан да, армян тарыхы да кишини хазарлардын башчысы деп атайт деп далилдеген. Хазарлар батыш көк түрктөргө көз каранды болушу мүмкүн, бирок аларды чаташтырууга болбойт.[129] Азгырык кытай жазмасында болгон, ал Тонг ябгуга Персияга кайра-кайра чабуулдарды жатказат.[129]

Син Таң шу Тонг ябгунун баянын атасынын бир тууганы Мохэдо тарабынан өлтүрүлүшү менен аяктайт.[23] Батыш кагандыгы кийинки жылдары чачырап кеткен. Кавказдын түндүгүндөгү өлкө хазарларга өткөн.[117]

Персия менен чыр-чатактар кезек-кезеги менен

Окстогу бөлүнүү менен Тонг ябгунун өлүмүнүн ортосунда көк түрктөр менен Персия курал менен же куралдын четинде көп жолу жолугушкан. Бир реконструкцияда көк түрк күчү 560-жылы Гурганда турган. Жолугушуу келишим менен аяктаган.[49] Табарида Истеми Сул дарбазасына жөнөп, салгылашпай артка кайткан, ал жылын бербейт.[70] Истеминин 569-жылдагы Персияга каршы жортуулу жана Менандр 570-жылдын астында жазган Мидияга чабуул жибек боюнча үзүлүүдөн кийин болгон.[6] Биринчи улуу көк түрк-перс согушу 588 жана 589-жылдары болгон. Бир баян 606 жана 607-жылдардагы экинчи согушту санайт. Тонг ябгунун жортуулдары катарды 625-жылы жана Кавказда 627 жана 628-жылдарда жапкан.[116]

588-жылдан башталган бир эсеп Персияга каршы үч согуш берет: 588, 606 жана 627-жылдары.[130] Ошол үч согушта, ошол эле эсеп боюнча, көк түрктөр Согдианын калганын, Бактриянын жана Кавказдын чоң бөлүктөрүн жеңип алышкан, бирок перстер дээрлик ар бир жолу аларды кайра кууп чыгарышкан.[130] Менандр душмандыктын өзүн элчилерди ууландыруудан баштайт.[5]

Мааниси

Жайылыш талааны оазис шаарларынын соодасы менен бириктирген. Көк түрк империясы Евразия аркылуу соода көпүрөсүнө айланган. pax turcica буюмдардын чыгыш менен батыштын ортосунда эркин жүрүшүнө мүмкүнчүлүк берген.[131] Анын куралы согддулар болгон.[58] Маниах Персияга жана Константинопольго элчиликтерди баштаган, ал эми анын уулу Истеминин сарайында анын даражасын мураска алган.[132] Анын баасы 560-жылдардагы жибек элчиликтеринен 628-жылдагы Тифлис курчоосуна чейин, узак тыныгуулар менен, созулган Персия менен чыр болгон.

Бир окуу жибек соодасынын экономикасын биринчи орунга коёт. Жужандарды жеңгенден кийин көк түрктөр Кытай менен Византиянын ортосундагы жибек соодасынын жолдорун көзөмөлдөшкөн. Алар жибекти Византияга перс ортомчуларсыз түз сата алышкан, жана бул Персия менен согушка алып барган.[133] Көк түрктөргө батыштагы кардарлары үчүн кытай жибеги да керек болгон, ал эми ошол эле окууга ылайык бул алардын Кытай чек арасындагы көптөгөн согуштарын түшүндүрөт.[134]

Окстогу бөлүнүү эки тарапка чек ара берген. Кийинки ар бир согуш ошонун аркы-беркисинде жүргөн. Истеминин тушунда башталган көк түрктөр менен согддулардын достугу Грециядан Монголияга чейин жеткен жана уйгурлар доорунда да созулган.[48]

Эскертүүлөр

  1. ^ a b Yavuz 2025, p. 260
  2. ^ a b c Yavuz 2025, p. 89
  3. ^ a b c d e Menander Protector; Dindorf 1871, p. 45
  4. ^ a b c d e f Yavuz 2025, p. 274
  5. ^ a b c d e f g Menander Protector; Dindorf 1871, p. 47
  6. ^ a b c d e f Menander Protector; Dindorf 1871, p. 68–69
  7. ^ a b Yavuz 2025, p. 323–324
  8. ^ a b c Yavuz 2025, p. 361
  9. ^ a b Yavuz 2025, p. 252–253
  10. ^ a b Yavuz 2025, p. 444
  11. ^ Yavuz 2025, p. 260–261
  12. ^ a b Yavuz 2025, p. 261–262
  13. ^ a b Yavuz 2025, p. 262–263
  14. ^ Yavuz 2025, p. 263
  15. ^ Yavuz 2025, p. 265
  16. ^ Yavuz 2025, p. 265–266
  17. ^ Yavuz 2025, p. 267
  18. ^ a b c d e Zhou Shu (Book of Zhou), juan 50
  19. ^ a b Sui Shu (Book of Sui), juan 84
  20. ^ Chavannes 1903, p. 227
  21. ^ a b Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194; Chavannes 1903, p. 38
  22. ^ Chavannes 1903, p. 38
  23. ^ a b c d e Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215
  24. ^ Yavuz 2025, p. 268–269
  25. ^ Yavuz 2025, p. 269–270
  26. ^ a b c Tabari; Nöldeke 1879, p. 167
  27. ^ a b c d Nöldeke 1879, p. 159
  28. ^ Tabari; Nöldeke 1879, p. 252
  29. ^ Nöldeke 1879, p. 264
  30. ^ Kurbanov 2010, p. 185–186
  31. ^ Yavuz 2025, p. 279
  32. ^ a b c d e Tabari; Nöldeke 1879, p. 158–159
  33. ^ a b c d Nöldeke 1879, p. 158
  34. ^ a b c Menander Protector; Dindorf 1871, p. 9
  35. ^ Yavuz 2025, p. 270–271
  36. ^ a b c Yavuz 2025, p. 272
  37. ^ a b Chavannes 1903, p. 229
  38. ^ a b c Yavuz 2025, p. 272–273
  39. ^ Golden 1992, p. 83
  40. ^ a b Chavannes 1903, p. 226
  41. ^ Kurbanov 2010, p. 187–188
  42. ^ a b Kwanten 1979, p. 22
  43. ^ a b Menander Protector; Dindorf 1871, p. 17
  44. ^ a b Menander Protector; Dindorf 1871, p. 48
  45. ^ a b Yavuz 2025, p. 273
  46. ^ Chavannes 1903, p. 228
  47. ^ a b Kurbanov 2010, p. 189
  48. ^ a b c Yavuz 2025, p. 275
  49. ^ a b c d Yavuz 2025, p. 278
  50. ^ Yavuz 2025, p. 278–279
  51. ^ Yavuz 2025, p. 273–274
  52. ^ Yavuz 2025, p. 276
  53. ^ a b Yavuz 2025, p. 280
  54. ^ Golden 1992, p. 144–145
  55. ^ a b de la Vaissière 2005a, p. 200
  56. ^ Golden 1992, p. 122
  57. ^ de la Vaissière 2005a, p. 204
  58. ^ a b Golden 1992, p. 128
  59. ^ a b de la Vaissière 2005a, p. 210
  60. ^ a b c d e f Menander Protector; Dindorf 1871, p. 46
  61. ^ Yavuz 2025, p. 280–281
  62. ^ Yavuz 2025, p. 282
  63. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 46–47
  64. ^ Yavuz 2025, p. 282–283
  65. ^ de la Vaissière 2005a, p. 231
  66. ^ a b de la Vaissière 2005a, p. 232
  67. ^ Yavuz 2025, p. 285
  68. ^ a b c Menander Protector; Dindorf 1871, p. 49
  69. ^ Tabari; Nöldeke 1879, p. 157–158
  70. ^ a b c d e Tabari; Nöldeke 1879, p. 159–160
  71. ^ Nöldeke 1879, p. 123
  72. ^ a b Tabari; Nöldeke 1879, p. 159
  73. ^ Yavuz 2025, p. 290
  74. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 50–51
  75. ^ a b Menander Protector; Dindorf 1871, p. 52
  76. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 52–53
  77. ^ a b c d e Menander Protector; Dindorf 1871, p. 53
  78. ^ Yavuz 2025, p. 292
  79. ^ Yavuz 2025, p. 388
  80. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 68
  81. ^ a b Chavannes 1903, p. 239
  82. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 84–86
  83. ^ a b Menander Protector; Dindorf 1871, p. 86
  84. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 88
  85. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 89
  86. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 87
  87. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 89–90
  88. ^ Yavuz 2025, p. 294
  89. ^ Chavannes 1903, p. 49
  90. ^ Yavuz 2025, p. 323
  91. ^ Tabari; Nöldeke 1879, p. 269
  92. ^ Tabari; Nöldeke 1879, p. 269–270
  93. ^ Tabari; Nöldeke 1879, p. 270–271
  94. ^ Tabari; Nöldeke 1879, p. 271
  95. ^ a b Tabari; Nöldeke 1879, p. 272
  96. ^ Chavannes 1903, p. 242
  97. ^ a b Chavannes 1903, p. 243
  98. ^ Yavuz 2025, p. 324
  99. ^ a b c d Yavuz 2025, p. 325
  100. ^ Golden 1992, p. 132
  101. ^ Nöldeke 1879, p. 269
  102. ^ Golden 1992, p. 133
  103. ^ Theophylact Simocatta; Whitby 1986, p. 80-83
  104. ^ Yavuz 2025, p. 332
  105. ^ Tabari; Nöldeke 1879, p. 287
  106. ^ Tabari; Nöldeke 1879, p. 289
  107. ^ Yavuz 2025, p. 326
  108. ^ Sebeos, ch. 28
  109. ^ Sebeos, ch. 28
  110. ^ Sebeos, ch. 28
  111. ^ Sebeos, ch. 28
  112. ^ Sebeos, ch. 28
  113. ^ Chavannes 1903, p. 251
  114. ^ Howard-Johnston 1999, p. 184
  115. ^ Chavannes 1903, p. 252
  116. ^ a b c d e Yavuz 2025, p. 359
  117. ^ a b Yavuz 2025, p. 372
  118. ^ Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194; Chavannes 1903, p. 24
  119. ^ Chavannes 1903, p. 24
  120. ^ a b c Movsēs Dasxurancʿi; Dowsett 1961, p. 87
  121. ^ a b Movsēs Dasxurancʿi; Dowsett 1961, p. 83
  122. ^ Movsēs Dasxurancʿi; Dowsett 1961, p. 85
  123. ^ a b Theophanes the Confessor; Scott 1997, p. 447
  124. ^ Theophanes the Confessor; Scott 1997, p. 448
  125. ^ Yavuz 2025, p. 362
  126. ^ Yavuz 2025, p. 368
  127. ^ a b Yavuz 2025, p. 370
  128. ^ Marquart 1903, p. 394
  129. ^ a b c Chavannes 1903, p. 256
  130. ^ a b Yavuz 2025, p. 428
  131. ^ Golden 1992, p. 153
  132. ^ Menander Protector; Dindorf 1871, p. 46–53
  133. ^ Kwanten 1979, p. 39
  134. ^ Kwanten 1979, p. 39–40

Булактар

Адабият

  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Édouard Chavannes, Documents sur les Tou-Kiue (Turcs) occidentaux (1903)
  • Josef Marquart, Osteuropäische und ostasiatische Streifzüge (1903)
  • Theodor Nöldeke, Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden. Aus der arabischen Chronik des Tabari übersetzt und mit ausführlichen Erläuterungen und Ergänzungen versehn (1879)
  • Étienne de la Vaissière, Sogdian Traders: A History (2005)
  • Aydogdy Kurbanov, The Hephthalites: Archaeological and Historical Analysis (2010)
  • Ludwig Dindorf (ed.), Historici Graeci minores, Bd. II: Menander Protector et Agathias (1871)
  • Charles J. F. Dowsett (trans.), The History of the Caucasian Albanians by Movsēs Dasxuranci (1961)
  • R. W. Thomson (trans.), James Howard-Johnston (commentary), The Armenian History attributed to Sebeos (1999)
  • Cyril Mango, Roger Scott (trans.), The Chronicle of Theophanes Confessor: Byzantine and Near Eastern History AD 284–813 (1997)
  • Michael Whitby, Mary Whitby (trans.), The History of Theophylact Simocatta (1986)
  • Luc Kwanten, Imperial Nomads. A History of Central Asia, 500–1500 (1979)

Байланыштуу

What links here7

Persons
Istemi
States
First Göktürk Khaganate
Conflicts
Göktürk Expansion into Europe · The Göktürk–Sasanian Trade Conflict
Battles & Events
Smbat Bagratuni's war with the khan
Peoples
History of the Turkic peoples
Institutions and Titles
Trade Routes of the Steppe

Cite this article

Yavuz, Emre-E. “Көк түрктөрдүн Жибек жолу боюнча жайылышы.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/conflicts/gokturk-expansion-along-the-silk-road/

Last revised: 8 November 2026