マニアフは、ギョクテュルクを西方の外交に導いたソグド人である。 メナンドロス・プロテクトールによれば、ギョクテュルクの力が増すと、ソグド人は自分たちの王に、ペルシアへ使節を送るよう求めた。ソグド人はかつてエフタルに服属していたが、いまはギョクテュルクに服属していた。ペルシアへ行って、生糸をメディア人に売りたいと望んだ。[1] シザブロス、すなわちイステミは承知し、マニアフを長とするソグド人の使者を送った。[1] 通説は、シザブロスをイステミと同定する。第二の説は、ギョクテュルクの下位の首長とみる(テュルク・シャドを参照)。[2] ソグド人が売ろうとした絹は、中国から来た。この数年、周と斉はそれぞれ年に10万匹をギョクテュルクに支払っていた。[3] マニアフの計画は、この中国の支払いから得る利益を、余剰を大陸の反対の端へ運ぶことで倍にすることであった。[4]
ペルシアへの使節
ペルシアの宮廷で、ソグド人は生糸を妨げなく売る許しを求めた。[1] ホスロー1世は、ソグド人にペルシアへの自由な出入りを与えることをためらった。返答を一日、また一日と延ばした。[1] ソグド人が迫ると、会議を招集した。[1] エフタル人のカトゥルフは、絹を返さず、適正な価格で買って、使者たちの目の前で焼くよう進言した。[1] そうすれば王は不正を責められないし、ギョクテュルクの絹はいらないことも明らかになる。[1] 絹は焼かれた。ソグド人は不満のまま帰った。[1] 第二の使節、ギョクテュルク人の使節は、もっと悪い結果になった。その多くがペルシアの宮廷で毒を飲んで死んだ。これは南の市場を閉ざしたペルシアへの使節である。[1] ここに封鎖はなかった。政策は、許可によって国境の交易を統制し、自国の商人層を守るという、サーサーン朝の通常のものであった。[5] これに、ギョクテュルクに対する政治的な拒否が結びついた。ギョクテュルクの絹は、中国の貢納の果実であり、象徴であった。[6]
コンスタンティノープルへの使節
マニアフはそののち、イステミに進言した。ギョクテュルクはローマ人の友好を求め、生糸を彼らに売りに送るのがよい。ローマ人は他のどの民族よりも多く生糸を使うからである、と。[1] 自らギョクテュルクの使者とともに行く用意がある、ローマ人とギョクテュルクが友となるように、と言った。[1] イステミは同意した。挨拶、貴重な生糸の贈り物、書簡を持たせて送り出した。[1] マニアフは非常に多くの道を旅した。雲に届くほどの山を越え、平原、森、沼、川を通った。カフカスを越えて、ビザンティオンに着いた。[1] ユスティヌス2世は、その治世の第四年の初めにマニアフを迎えた。[1] それは568年の末か569年の初めである。[7]
宮殿で、マニアフは書簡と贈り物を渡した。旅の労苦が無駄にならぬよう願った。[1] 皇帝は、スキタイ語で書かれた書簡を通訳に読ませた。使者たちにギョクテュルクとその国について尋ねた。[1] メナンドロスは、スキタイ語の文字がルーン文字だったのかソグド文字だったのかを述べない。この報告は、文字の起源をめぐる論争で引かれる。[8] 使者たちは、ギョクテュルクには四つの公国があるが、全民族に対する権力はイステミだけにある、と答えた。[1] ある読みは、この主張を外交上の誇張とみる。それは彼らの君主と使節の格を高めるためのものであった。上位の君主はムカンだったからである。[9] 使者たちはさらに、ギョクテュルクは都市に住むエフタルを征服して貢納させたと述べた。ギョクテュルクから離反したアヴァールのうち、なおギョクテュルクに従う者もあった。逃げた者は約2万であった。[1] それからマニアフと同行者は手を挙げ、誠意をもって語っていると、最大の誓いを立てた。偽りがあれば、自分たち、イステミ、全民族に呪いがかかるように、と。[1] こうしてギョクテュルクはローマ人の友となった。[1]
569年8月、マニアフはローマの使者ゼマルコスとともに帰途についた。ユスティヌスは、568年の使節に答えてゼマルコスを送った。[10] ゼマルコスの使節は、エクタグ山のイステミの陣営に着いた。使節はイステミとともにタラスへの行軍に加わった。[11]
死と家族
イステミがゼマルコスを送り返したとき、別の使者をともに送った。前の使者のマニアフは死んでいた。[11] 後任は、称号がタルカンのタグマであった。彼とともに、死んだマニアフの息子が行った。[11] 少年はごく若かった。それでも父の称号を与えられ、タルカンの次に位した。[11] メナンドロスは、マニアフがイステミにきわめて親しく忠実であったために、少年がこの称号を受けたのだと考えた。[11] メナンドロスは、マニアフがどのように、どこで死んだかを述べない。[11]
マニアフの家は、帝国が作られたばかりのギョクテュルクの序列のなかで、地位と世襲の称号をもっていた。この家は、西の可汗国を治めたソグド人とギョクテュルクの世界にすっかり属していた。[12] マニアフは、数千キロメートル離れたギリシア人の帝国を、西の主要な消費者と見定めた。絹を、運ぶに値するわずかな品の一つと見定めた。[13] 中国のギョクテュルクへの支払いが始まって数年しかたたないときに、彼はその余剰をアジアを横断して送ることを提案した。[13] トゥールのグレゴリウスは、571年にアルメニアの使節が皇帝に大量の織られていない絹を運んだことを記す。ある読みは、これをマニアフが開いた道の成果とみる。[14]
脚注
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t Menander Protector; Blockley 1985, fr. 10.1
- ^ Sinor 1990, p. 302,303,305
- ^ de la Vaissière 2005a, p. 209
- ^ de la Vaissière 2005a, p. 210
- ^ de la Vaissière 2005a, p. 231
- ^ de la Vaissière 2005a, p. 232
- ^ Blockley 1985, p. 262
- ^ Vásáry 1993, p. 53
- ^ Sinor 1990, p. 303
- ^ Menander Protector; Blockley 1985, fr. 10.2
- ^ a b c d e f Menander Protector; Blockley 1985, fr. 10.3
- ^ de la Vaissière 2005a, p. 236
- ^ a b de la Vaissière 2005a, p. 237
- ^ de la Vaissière 2005a, p. 235–236
史料
文献
- R. C. Blockley, The History of Menander the Guardsman: Introductory Essay, Text, Translation, and Historiographical Notes (1985)
- Étienne de la Vaissière, Sogdian Traders: A History (2005)
- Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
- Denis Sinor (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia (1990)
- István Vásáry, Doğu Avrupa'nın Runik Alfabe Sistemleri Üzerine (1993)
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Yavuz, Emre-E. “Maniakh.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/persons/maniakh/
最終更新: 2026年11月8日