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630年からの五十年、東のギョクテュルクは唐の国境沿いと、オルドスの湾曲部の六つの州で暮らした。彼らは自らの首長を通じて、中国の都護府のもとで統治された。 この体制を終わらせた戦争は二度戦われた。最初の試みは完全に失敗した。その可汗は公開の市で斬首された。二度目を始めたのは、祖父が唐の任じた首長であった男である。率いたのは、中国の史書が盗賊と呼ぶ一団であった。この戦争は、六十年続く国家を生んだ。
最初の蜂起(679〜681年)
阿史德氏の首長たちは、679年から反乱を続けていた。[1] 680年、彼らは阿史那伏念を夏州から迎えた。伏念は、イリグの年長のいとこの子である。彼らは黄河を渡って伏念を可汗に立てようとした。諸部族も彼らとともに立ち上がった。[1] 裴行倹の軍は伏念を降伏に追い込んだ。伏念は681年に長安の東市で斬首された。[1]
唐の記録では、これですべてである。旧王家の血を引く男を中心に、正統を掲げる蜂起が起こり、唐は二年足らずでこれを鎮圧した。この蜂起が重要なのは、残したものによる。失うもののない散り散りの逃亡者たちが残り、阿史那の名だけでは国家を興せないことも示された。
二度目の蜂起(682年)
「伏念が敗れると、骨咄禄は散らばった逃亡者を集めて総材山に入り、5,000人を超える盗賊の一団の頭となった。九姓をも襲って羊と馬を大量に奪い、しだいに強くなって、ついに可汗を称した。」[1]
骨咄禄は、イルテリシュである。弟のカプガンをシャドとし、咄悉匐を葉護とした。また、国境の北にある黒沙の城、すなわち「黒い砂」の城を固めた。[2] 『新唐書』はこの蜂起を682年とし、『旧唐書』は683年とする。現代の叙述は682年に従う。
一団を国家に変えた男は、唐の側から来た。阿史德元珍は、単于都護府のもとで降った部族を預かっていた。彼はなんらかの罪で獄にあった。部族を治めてみせると申し出て釈放を求め、そのままイルテリシュのもとへ走った。「骨咄禄は彼を得て大いに喜び、アパ・タルカンとし、軍事のすべてを一人に任せた。」[1] この男がトニュククであるかどうかは、トニュククの項目が扱う問いである。唐の史書では、元珍は骨咄禄が死ぬ前に、テュルギシュとの戦いで倒れる。両者を同一人物とするには、この点を説明しなければならない。
十年にわたる襲撃(683〜687年)
唐の史書は襲撃を数えている。683年、ギョクテュルクは蔚州を襲い、そこで豊州都督が殺された。684年には朔州を襲い、可汗に対して辺境の司令官が任じられた。[1] 686年には朔州と代州を襲った。救援に出た唐軍は忻州で彼らと出会い、5,000人を失った。687年には河北の昌平を襲い、八月にはふたたび朔州を襲った。[1]
そして、同じ季節に、中国のただ一度の成功とただ一度の破局が来た。黒歯常之は黄花堆でギョクテュルクを大いに破り、40里を追って砂漠を越えさせた。ところが、手柄に飢えた唐の中郎将が、可汗を仕留めようと、精鋭1万3,000人を率いて国境の2,000里先まで出た。攻撃の前に使者を送ったため、ギョクテュルクに警戒された。軍は全滅し、中郎将は処刑された。武后は文字の上で報復した。可汗の名クトルクは、「クトを備えた」の意である。武后はこれを、「運を全うしない」を意味する字に書き改めさせた。[1]
内側から見た同じ年月
トニュクク碑文は、これを国家自身の建国として語る。当初、反乱者たちは国境の北のチョガイ・クズとカラ・クムに住んでいた。鹿と兎を食べて暮らし、敵に取り囲まれていた。ある逃亡者が知らせをもたらした。トクズ・オグズの新しい可汗が、中国と契丹との連合を築いているという。碑文の言葉によれば、その目的はこうである。[3]
テュルク・シルの民の地に、主人が現れないように。
参謀は、可汗を説いて先に攻めさせた。彼は2,000人でオグズをトーラ川で破った。相手は3,000とも6,000とも伝えられる軍であった。[4][5] そして可汗と民をウテュケンの地へ導き入れた。その後、四方の民が従ってきた、と碑文は言う。[6]
この移動が戦争の要である。それ以前はすべて辺縁からの襲撃であり、それ以後は、草原の聖なる地を押さえる国家であった。この動きの矛先は、唐ではなくオグズに向けられた。唐が国境を取れるのは、ウテュケンが草原の支配者を決めているあいだに限られたからである。
キョル・テギン碑文は、国家の秩序の側から語る。700人を集めたのち、イルテリシュは「国を失った民、可汗を失った民」を祖先の法に従って整えた。テョリスとタルドゥシュを組織し、ヤブグとシャドを与えた。[7] 「わが父の可汗は47度遠征し、20度会戦した。」[7] 参謀の数え方は異なる。中国との戦いが17度、契丹との戦いが7度、オグズとの戦いが5度である。さらに彼は述べる。「そのすべてにおいて、彼の参謀は私自身であり、彼の司令官は私自身であった。」[8]
一つの戦争の三つの記述
唐の史書には、大きくなっていく盗賊の一団がある。息子たちの記念碑には、天がある男の頭頂をつかみ、ギョクテュルクの民が滅びないようにする。その男は17人を連れて出て、民に国と法を返す。参謀の記念碑には、700人を率いるシャドがいる。また、「彼を可汗としようか」と自問し、そのとおりにした参謀もいる。[9]
それぞれが、著者の必要とした版である。5,000、700、17という数は、それぞれの記述で別の働きをする。三つは、調停されないまま並んでいる。
戦争の範囲
唐の記録は、679〜681年と682年以降を別々の事件として扱う。[1] 指導者も結果も異なっていた。両者を合わせて扱うのは、後者が前者の残骸から始まったからである。場所は同じ地で、部族も同じ、対する行政も同じで、間は一年であった。 この問いは開いたままである。結果には疑いがない。687年までに、ウテュケンにはふたたび可汗がいた。唐には、彼を除く手立てがなかった。
脚注
- ^ a b c d e f g h i Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194
- ^ Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215
- ^ Tekin 1994, p. 5, 32
- ^ Tekin 1994, p. 8–9
- ^ Orkun 1994, p. 104–105
- ^ Tonyukuk inscription; Tekin 1968, p. 285
- ^ a b Kül Tegin inscription
- ^ Tonyukuk inscription; Tekin 1968, p. 289
- ^ Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194; Kül Tegin inscription; Tonyukuk inscription; Tekin 1968, p. 283
史料
- Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194
- Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215 (after Jiu Tangshu)
- Kül Tegin inscription
- Tonyukuk inscription
文献
- Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
- Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
- Talât Tekin, A Grammar of Orkhon Turkic (1968)
この項目へのリンク8
- 地名
- Hebei · Shanyu Protectorate · Xiazhou · Yunzhong
この項目を引用する
Yavuz, Emre-E. “Göktürk war of restoration, 679–687.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/conflicts/gokturk-war-of-restoration/
最終更新: 2026年11月8日
