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高昌は、トルファン盆地の王国の中国名である。この盆地は、地球上でもっとも深い盆地の一つである。タリムの北縁にあり、ハミから来る道が西へ折れて焉耆と亀茲へ向かう所にある。 高昌は、ギョクテュルクの歴史の始まりである起源譚に現れ、また西への転機では、西の可汗たちの同盟者として現れる。唐は640年にこれを取った。ウイグルはこれをコチョとした。

都市

このオアシスは、紀元前一世紀から東西交易の結節点として栄えた集落であった。漢と匈奴は数十年にわたってここを争い、ついに盆地を二分した。のちにここは独立した高昌王国の所在地となり、その名は今もトルファンと同一視される。その富は、交易だけでなく農耕にも支えられた。ウイグルが後に拡張した地下の灌漑水路カレーズが、砂漠での農耕を可能にした。ブドウ酒も産物の一つであった。『隋書』と『旧唐書』はともに、ブドウ酒をその産物に挙げる。[1][2] 唐の編纂書は、640年に高昌が滅ぼされたのち、宮廷がオアシスの果樹園で育つ「馬乳」ブドウを受け取ったと伝える。宮廷は、酒の造り方も受け取った。太宗はそのうえで、酒を官僚たちに与えて味わわせた。[3][4] その文化は、仏教、マニ教、ネストリウス派キリスト教、のちにはイスラームの混ざり合いであった。ベゼクリクの石窟とアスターナの墓が、これを今に伝える。[5][6] 文書群は大きい。死者に紙の衣を着せる現地の中国の習俗によって、アスターナとカラ・ホージャの墓地に、約1,600点の文書の断片が残った。5パーセントは502年より前、30パーセントは502年から640年の高昌王国の時代、65パーセントは640年から778年の唐の時代のものである。[7] ベルリンのトルファン・コレクションは、シリア語、チベット語、ブラーフミー文字、ギョクテュルクが用いた古代テュルクのルーン文字による約8,000点の断片を所蔵する。[5] 出土品には、ルーン文字形の文字で書かれたマニ教の断片がある。コチョの近くのトヨクからは、より長い文章のある一葉と、文字の名称または音価をマニ教文字で書き添えた字母表の断片が出ている。[8] このオアシスから出たソグド文字の写本は、内容が仏教とマニ教のものである。そのなかにはテュルク語の断片があり、所々で中国語をソグド文字で写している。[6] 廃墟の都市は、イディクト・シャフリ、すなわちイディクトの町とも呼ばれる。七人の眠り人の伝説は、近くのトヨクの聖廟に結びついている。そのためこの都市は、エフェソスにちなんでアプスス、皇帝デキウスにちなんでダキアヌスと呼ばれることもある。[6] 廃墟の大きな弥勒寺院で見つかった中国語の寺院の銘は、この寺院の建立を五世紀とする。[9]

漢の守備隊と車師

漢の時代、盆地は車師前部に属した。その王は交河に住んだ。交河とは「川の合流」の意で、この名は、川が分かれて都市を回り流れたことに由来する。[10] 交河は、現在のトルファンの西6、7キロメートルにあるヤルホトの遺跡と同定される。[11] 車師王国は紀元前62年まで大きな国であった。その後、小国に分かれた。[11] 『後漢書』は、伊吾から車師前部の地にある高昌壁までの道を千二百里とする。戊校尉と己校尉が交代でこの壁を守ったという。また、漢が西域を制するため、車師と伊吾をめぐって匈奴と絶えず戦ったという。[12] 二人の校尉の守備隊は、元帝の治世(紀元前48–33年)にさかのぼる。89年には、500人の兵で改めて配置された。[13] この守備隊の町は、中国の史料と遺跡の調査にもとづき、カラ・ホージャの南東の遺跡と同定される。[14] 楼蘭遺跡から出た糧食の名簿は、「高昌の土着の兵」三人を挙げる。晋代の文書のなかにあるが、それ自体には年代がない。[15]

起源譚

『隋書』は、ギョクテュルクの祖先が平涼の雑胡で、阿史那という姓であったと伝える。北魏が沮渠氏を滅ぼしたとき、五百家とともに柔然のもとへ逃れた。何代にもわたって金山に住み、鉄を加工した。『隋書』は、もう一つの話も伝える。ある少年の一族は、隣の国に全滅させられていた。少年は足と腕を切り落とされ、雌狼が少年を養った。隣国の兵が少年を殺しに来ると、雌狼は、霊が乗り移ったかのように、海の東へ逃げ、「高昌の北西」にある山にとどまった。山の下に洞窟があった。洞窟の内には、草の豊かな二百里の平原が広がり、雌狼はそこで十人の息子を産んだ。そのうちの一人が阿史那という姓を名のり、一族の長となった。[16] 『北史』もこの話をくり返す。これは第二の証人ではない。[17] 二つの話はつながっている。史料はまた、魏の攻撃のあと、約五百家の阿史那氏が甘粛から高昌、すなわち今のカラ・ホージャへ移ったと記す。ある解釈は、氏族が甘粛を追われてまず高昌に定着し、のちアルタイに移ったとみる。[5] この解釈は、五百家を3,000人から3,500人とみる。[5] また、雌狼は、氏族に定着の余地を与え、困窮のときに助けた高昌の住民を表すのかもしれないとする。この解釈では、高昌は最初のギョクテュルクの国の中心的な支えである。[5] 論争の項目が、この伝説の全体を載せる。

柔然のもとで(460年)

460年、柔然は、高昌にいた北涼の王家の最後の人、沮渠安周を倒した。柔然は、その代わりに闞伯周を王とした。闞伯周は、この都市の支配者で最初に高昌王と呼ばれた人である。[18] 以後、この都市は草原の勢力の手の届く所にあり続けた。ギョクテュルクはその位置を柔然から引き継いだ。

麹氏のもとの王国

麹氏は高昌を、制度を魏にならった中国風の王国として治めた。その文書には、ソグド人共同体の長である薩宝の官が見える。この官は、まず549年と550年の旧正月の儀礼のための一連の指令に現れ、そこで薩宝は中国人の官吏のなかの祭祀官の一人として登場する。619年の穀物の割り当ての決定にも、再び現れる。[7] もっとも示唆に富む文書は、639年のソグド語の契約書である。トルキスタンで生まれた女奴隷の売買に関するもので、高昌の市場の人々の前で結ばれた。 契約書は「高昌の支配者、神聖で偉大なイルテベル王ヤンチュの十六年」と日付される。トルファンの中国人の王は、このようにテュルクの称号、すなわち西の可汗たちが従えた支配者に与えたイルテベルを帯びた。代金は、サーサーン朝ペルシアで鋳造された純度の高いドラクマ貨120枚であった。 七世紀前半の高昌王国には、交易の監督と課税を担当するギョクテュルクの官吏がいた。[7]

ギョクテュルクと中国のあいだ

王国は西ギョクテュルクと隋・唐のあいだに生き、史料はそれが双方の側に立つ姿を示す。605年、鉄勒がヘシャナ可汗に対して蜂起したとき、伊吾、高昌、焉耆はみな鉄勒の可汗に帰した。[19] 611年ごろ、シェグイ可汗が曷薩那可汗を襲った。敗れた可汗は数千騎とともに東へ逃れた。途中で略奪され、高昌の東の時羅漫山に身を隠した。[19] 高昌王麹伯雅は、可汗の居場所を隋の朝廷に報じた。その後、裴矩は可汗の母を玉門関に連れてきて、可汗を説いて呼び入れた。[19] 唐の本紀によれば、西ギョクテュルクの葉護可汗と高昌王は、619年と620年に連名の使節を長安に送った。二度目の使節は、条支の大鳥をもたらした。[20] 玄奘は629年か630年に西へ出発した。トルファンで、高昌王が西の可汗の同盟者であり、ほとんどその臣下であることを知った。王は玄奘に、強大な隣人あての紹介状を与えた。[20] スイアブでは、トン・ヤブグの項目が伝える場面で、中国と高昌の使者が可汗の天幕に通され、その書簡が読まれた。クンドゥズで、巡礼者は可汗の長男、呾度設を訪ねた。呾度設はトハリスタンを治め、トルファン王の妹を妻としていた。[21] ある訳は、その妻を王の娘とする。[20] トルファンは前哨であり、ギョクテュルクの国の東部と西部をつなぐ環であった。また、南東の中国の諸国に対する揺るがぬ拠点でもあった。[5] 阿史那氏は、可汗国が成立する前から、その住民と密接に接していた。理由は、オアシスの富と文化であった。[5]

西州とコチョ

唐は640年に王国を取り、西州とした。[22] 『新唐書』は、賀魯の葉護の座所を、多邏斯川にあり西州の真北千五百里と測る。649年には、賀魯が天山の両側にある唐の二州、西州と庭州を奪おうと謀ったとする。[22] 630年以後の空位期の阿史那氏は、トルファンと甘粛のあいだの地域に身を潜めていた。[5] 九世紀、トルファン地方(西州、高昌、カラ・ホージャ、コチョ)のウイグルは、ここをある王国の冬の居所とした。その王国の夏の座所はベシュバリクであった。[23][24] 高昌のウイグルの支配者は、何世紀にもわたって遼、女真、宋と良好な関係を保った。[23]

マニ教の区画

ベルリンの発掘隊は、廃墟の都市の建物群の一つをK遺跡と呼んだ。そこでコチョのマニ教の遺物を見つけた。[25] ヴォールト天井の部屋の階段の近くに、マニ教の写本の束があった。写本は一部がソグド語、大半がテュルク語であった。多くはソグド文字とウイグル文字で書かれ、少数はマニ教文字で書かれていた。[26] 隣のドーム天井の広間の床は、腐った書物の層で覆われていた。完全な形の書物があり、そのうち多くが豊かに彩飾されていた。層は乾くと崩れて塵になった。[27] 中央の広間の壁には、白衣の男たちの列のなかにマニ教の高位の聖職者を描いた絵があり、後期ソグド文字の名が添えられていた。宝を探して掘っていた農民が、探検隊の到着のころにそれを引きはがした。発掘隊は農民からそれを買った。[28] その壁の東の瓦礫のなかに、片面に損傷した細密画のある一葉があった。反対の面には、マニ教文字で書かれた中期ペルシア語の一覧があり、発見者はこれをウイグルの可汗の宮廷の名簿と述べた。[27] 同じ広間から、ソグド文字の銘をもつ中国式の銅貨が見つかった。発見者はこれを、八世紀の最初の数十年のテュルギシュの可汗の貨幣とみた。[27]

この遺跡の図書室で、発掘隊は壁から、旗槍を持って行進する戦士の列と、古ウイグル語の名札を剥ぎ取った。[29] 最初の名札は inancu orongu targan と読まれる。二番目は、語尾の -gu sangun だけが残る。[29] 同じ遺跡の北壁の外面にあった、鎧をつけた騎兵の大胆な輪郭画は、地元の人々に引きはがされ、探検隊へ運ばれる途中で砕けた。その図は残っていない。[30]

評価

高昌は、ギョクテュルクが征服せず、しかも離れなかった都市である。伝説は、狼の洞窟をその上方に置く。隋の史書は、逃れた可汗をその傍らに置く。ソグド語の契約書は、その中国人の王にテュルクの称号を付ける。ギョクテュルクにその分を納め、使者を可汗の天幕に座らせた、タリムの縁の中国風の王国は、西ギョクテュルクがまさに望んだ種類の従属者であった。

脚注

  1. ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 83
  2. ^ Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 198
  3. ^ Tang Huiyao (Institutional History of the Tang)
  4. ^ Laufer 1919, p. 232
  5. ^ a b c d e f g h Yavuz 2025
  6. ^ a b c von Le Coq 1913, p. 4
  7. ^ a b c de la Vaissière 2005a
  8. ^ von Le Coq 1913, p. 5, 18
  9. ^ von Le Coq 1913, p. 4, pl. 67a
  10. ^ Han Shu, juan 96
  11. ^ a b Herrmann 1910, p. 82
  12. ^ Hou Han Shu, juan 88
  13. ^ Herrmann 1910, p. 123, 126
  14. ^ Herrmann 1910, p. 81–82
  15. ^ Chavannes 1913, p. 194
  16. ^ Sui Shu (Book of Sui), juan 84; Golden 1992
  17. ^ Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 99
  18. ^ 内田吟風 1944, p. 301
  19. ^ a b c Sui Shu (Book of Sui), juan 84
  20. ^ a b c Chavannes 1903
  21. ^ Life of Xuanzang, juan 2
  22. ^ a b Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215
  23. ^ a b Golden 1992
  24. ^ Özertural 2013, p. 93
  25. ^ von Le Coq 1913, p. 8–9
  26. ^ von Le Coq 1913, p. 8
  27. ^ a b c von Le Coq 1913, p. 9
  28. ^ von Le Coq 1913, p. 9, pl. 1
  29. ^ a b von Le Coq 1913, pl. 2c
  30. ^ Grünwedel 1920, i 78

史料

文献

  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
  • Étienne de la Vaissière, Sogdian Traders: A History (2005)
  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Édouard Chavannes, Documents sur les Tou-Kiue (Turcs) occidentaux (1903)
  • Uchida Ginpū 内田吟風, 後魏柔然表 (上): 中古蒙古史の編年史的整理の意圖をかねて (1944)
  • Zekine Özertural, Mitteliranische Einflüsse auf die manichäisch-türkische Wortbildung (2013)
  • Albert von Le Coq, Chotscho. Facsimile-Wiedergaben der wichtigeren Funde der ersten Königlich Preussischen Expedition nach Turfan in Ost-Turkistan (1913)
  • Albert Grünwedel, Alt-Kutscha. Archäologische und religionsgeschichtliche Forschungen an Tempera-Gemälden aus buddhistischen Höhlen der ersten acht Jahrhunderte nach Christi Geburt (1920)
  • Albert Herrmann, Die alten Seidenstrassen zwischen China und Syrien. Beiträge zur alten Geographie Asiens, Bd. 1 (1910)
  • Édouard Chavannes, Les documents chinois découverts par Aurel Stein dans les sables du Turkestan oriental (1913)
  • Berthold Laufer, Sino-Iranica. Chinese Contributions to the History of Civilization in Ancient Iran (1919)

この項目を引用する

Yavuz, Emre-E. “Gaochang.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/places/gaochang/

最終更新: 2026年11月8日