• 400
  • 500
  • 600
  • 700
  • 800
  • 900

トン・ヤブグの殺害が、内戦を引き起こした。西ギョクテュルクは十箭へと解体した。[1] この連合が完全な姿を現したのは、イシュバラ・テョリスの治世、634年から639年である。イシュバラ・テョリスは、中国でいう沙鉢羅咥利失にあたる。[1] 連合は、五部ずつの二つの部族連合からなり、それぞれに可汗がいた。ウチ・トゥグルはスイアブの東に、弩失畢は西にあった。唐の史書は、ウチ・トゥグルを咄陸と呼ぶ。「三つのトゥグをもつ者」の意である。[1] 首長は、初めはシャドの称号を帯び、のちにはウチ・トゥグルではチュル、弩失畢ではイルキンの称号を帯びた。それぞれ、権威の印として矢を一本与えられており、これが名の由来である。[1] 唐の史書は、ウチ・トゥグルの五部を、処木昆、胡禄屋、摂舎提暾、突騎施賀邏施、鼠尼施とする。突騎施賀邏施はテュルギシュである。唐の史書は、弩失畢の五部を、阿悉結、哥舒、抜塞幹、泥孰イルキンの阿悉結、処半イルキンの哥舒とする。[2] 権力はいまや、この十部が握っていた。統葉護可汗のあとも葉護や可汗の称号をとる者は、十部に従っていた。 二つの唐の史書は、すでに西ギョクテュルクの民を、六つの集団の混合として述べている。咄陸と弩失畢、カルルク、処月、処蜜、伊吾である。[3] ある読みは、この数え方を処羅可汗の時代、611年ごろとする。この読みは、六つを、十箭が形をとる前の西の国の諸部と見る。[4]

十姓

中国の諸巻には、この連合の第二の名があり、二つの名は一つの文に並んでいる。『新唐書』は、可汗が国を十部に分けたと述べる。一部ごとに一人を立て、各人に矢を一本与えた。これは十設と呼ばれ、また十箭とも呼ばれた。十部は左と右に分けられた。スイアブの東には、五人の大チュルのもとに咄陸の五部があり、西には、五人の大イルキンのもとに弩失畢の五部があった。その下では、矢一本が一部と呼ばれた。全体は十姓部落と名づけられた。[2]

この等式は史料にあり、近代の推論ではない。十箭と十姓は、二つの名をもつ一つの体である。前者は各首長がもつ印に、後者は民を氏族で数える中国の習慣に由来する。[2] より古い提案は、十部の背後にあるテュルク語の名を、「十のオグズ」を意味するオン・オグズと読む。これを635年ごろからの西の国全体の名と見る。[5] 別の提案は、オン・オクを、おそらくテョリスのタルドゥシュ群、すなわち西のテュルクとも呼ばれる者たちと読む。[6] テュルク語の文献は、この名を on ok と書く。[7]

その文は「右」を二度書く。翼ごとに一度ずつである。並行する記事は、これと逆の決着をつける。『旧唐書』は、左翼の咄陸の五人のチュルと右翼の弩失畢の五人のイルキンが、715年に唐に来降したと述べる。『新唐書』自身の東の巻も、左の咄陸五部と右の弩失畢五部が、同じ年に服属を願い出たと述べる。[3] 重複した字は、伝写の誤りである。左翼は咄陸である。

同じ巻は、十人の首長のうち二人を取り上げる。胡禄屋闕は、阿史那賀魯の娘婿であった。阿悉結闕のイルキンは、そのなかでもっとも強く、戦士の数は数十万と数えられた。[2]

唐における称号

657年に賀魯が捕らえられたあと、この名は官職になった。唐は、これを、中国の官位をもつ阿史那氏の者に与えた。 ある者は、与えられないままこの称号をとった。儀鳳年間、阿史那都支は十姓可汗を称した。唐は671年、その民を落ち着かせるため、都支を大将軍、匐延都督にしていた。都支はチベットと手を結び、安西を襲った。[2] 裴行倹は軍を求めなかった。計略で都支を捕らえ、ペルシアの王子を故国へ送り届ける任を受けて、西へ進んだ。都支は何も疑わなかった。子や兄弟とともに挨拶に来て、調露元年に捕らえられた。[2] 「これより西の諸姓はいっそう弱まり、のちに二廂の人びとは日ごとに散った」。[2]

この官職は、続く世代にさらに二度、任じられた。長安年間、阿史那献は、十姓を鎮撫する任を、北庭の大都護府と兼ねて受けた。四年には、阿史那懐道が十姓可汗、濛池都護とされた。懐道は神龍年間、唐の任命状をテュルギシュの娑葛に届けた。[2]

東もこの名を用いた。カプガン可汗は、子の匐俱を、二人のシャドの上に立つ小可汗として西に置いた。『旧唐書』は、カプガンが匐俱に処木昆と残りの十姓、4万人余りを与え、拡大した西の可汗の称号を授けたと述べる。[8] 715年、十部は逆の方へ動いた。[8] 左翼の五人の咄陸チュルと右翼の五人の弩失畢イルキンが、唐に来降した。可汗の娘婿で高句麗人の高文簡と、ほかの首長たちも、それぞれ自分の民を率いて来た。[8] 来降した天幕は、全部で1万余りに及んだ。詔によって、河の南の旧領に住まわされた。[8]

最後の十姓可汗は、懐道の子昕であった。テュルギシュの吐火仙が敗れたあと、護衛をつけて西へ送られた。昕はスイアブの西の俱蘭城に着き、そこでテュルギシュの莫賀達干に殺された。交河公主とその子は、中国へ逃れた。[2] これで西ギョクテュルクは終わったと、『新唐書』は述べる。[2]

可汗たちと独立の終わり

権力は、ウチ・トゥグルと弩失畢の可汗のあいだを行き来し、中国もときに加わった。657年、阿史那賀魯が捕らえられ、西は十州に分けられた。 統葉護可汗から賀魯までの年月の可汗には、それぞれの項目がある。イシュバラ・テョリス、ユクク・シャド、イルビス・イシュバラ・ヤブグ、イルビス・シェグイである。十箭の一部は、660年代の終わりにチベットの宗主権のもとに入った。唐は680年代までに優位を取り戻した。 復活した東の可汗国は、685年から688年にかけて、十箭の地をたびたび攻め、略奪した。ウチ・トゥグルの可汗フーシーラは、690年に中国へ移った。 699年、東のカプガン可汗は、弟と甥を二つの支族の上に立てた。連合のなかでは、そのころ、テュルギシュが優位を得つつあった。 東側の立場から書かれたキョル・テギン碑文は、テュルギシュの可汗について、ギョクテュルク自身の血筋であったと述べる。その過ちのために、可汗とその指揮官たちは死に、十箭の民は苦しんだと述べる。[7] 766年までに、カルルクは西ギョクテュルクの地の完全な主となった。唐の史書は、十箭がカルルクの権威のもとに置かれたと記す。[1] 十箭の段階を通じて、西ギョクテュルクの政体は、可汗の位、称号、官吏を保ったが、内部のまとまりを欠いた。部族連合に戻り、ときおり国家として働くにすぎなかった。[1]

脚注

  1. ^ a b c d e f Golden 1992
  2. ^ a b c d e f g h i j Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215
  3. ^ a b Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194; Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215
  4. ^ Markwart 1938, p. 150
  5. ^ Markwart 1938, p. 149
  6. ^ Kayra 1996, p. 150
  7. ^ a b Kül Tegin inscription
  8. ^ a b c d Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194

史料

文献

  • Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
  • Peter B. Golden, An Introduction to the History of the Turkic Peoples (1992)
  • Josef Markwart, Wehrot und Arang. Untersuchungen zur mythischen und geschichtlichen Landeskunde von Ostiran (1938)
  • Osman Kemal Kayra, Orhun Anıtlarında Sıfatlar, Sıfat Tamlamaları ve Bunlara İlişkin Bazı Açıklamalar (1996)

この項目を引用する

Yavuz, Emre-E. “On Oq.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/ethnicities/on-oq/

最終更新: 2026年11月8日