- 400
- 500
- 600
- 700
- 800
- 900
- Rouran 400–554
- First Göktürk 552–630
- Tang rule 630–682
- Second Göktürk 682–744
- Uyghur 744–840
- Kirghiz 840–924
- Huns 370–469
- Western Göktürk 552–659
- Türgesh 699–766
- Karluk 766–800
- Khazar 650–969
Бірінші көктүрік қағанаты Ашина әулетінің империясы болды. Ол Моңғолиядан Қара теңізге дейінгі Еуразия даласының көп бөлігін бір билік астына біріктірді. Ол Түрік атауын Еуразия саяси тарихында тұрақты етті. Бумын оны 552 жылы жужандарды (жоужан) жеңгеннен кейін құрды. Орталығы Өтүкеннен ол Орталық Азияға, Иран мен Византияға баратын жолдарға жеткен империяға айналды. Оның жаулап алулары дала әскерлерін және Соғдианың сауда қалаларын бір империялық тәртіпке біріктірді. Олар сондай-ақ билеушілеріне Қытай мен батыс базарлары арасында жүретін жібекте үлес берді. Соғды көпестері оған дипломат болып қызмет етіп, Константинопольмен тікелей қарым-қатынас ашты. Әулет үшін тұрғызылған Бұғұт ескерткіші иран тілі — соғды тілінде жазылған. Соғыс, сауда және олардың арасындағы алмасу қағанатты Қытай, Иран және Византияны байланыстырған саясатта ірі державаға айналдырды.
Империя билеуші әулет мүшелері ұстаған шығыс және батыс қанаттары арқылы басқарылды. Бұл тәртіп кеңеюге мүмкіндік берді, бірақ бәсекелес билік орталықтарын да тудырды. VI ғасырдың аяғындағы мұрагерлік таластар мен азамат соғысы империяның бірлігін әлсіретті. Нәтижесінде қанаттар бөлек шығыс және батыс қағанаттарына айналды. Шығыс қағанат 630 жылы Таңға құлады, ал батыс 650-жылдары соңынан ілесті. 682 жылы екінші көктүрік қағанаты Моңғолияда тәуелсіз әулеттік билікті қалпына келтірді. Ол біріншісінің мұрасын талап етті.
Атауы
«Бірінші көктүрік қағанаты» — Бумын империясын 682 жылы құрылған екінші қағанаттан ажырататын қазіргі заманғы атау. Негізін салушыларын еске алатын сегізінші ғасыр жазбалары халықты Түрік немесе Türük, ал олардың елін el деп атайды. Türk bodun сөзі «Түрік халқы» дегенді білдіреді. El сөзі мемлекеттің ерекше атын емес, ел немесе саяси тәртіпті сипаттайды.[1] Қытай шежірелері халықты Тюцзюэ деп атайды және сол атауды олардың мемлекеті үшін де қолданады.[2]
Қазіргі көктүрік түрі kök türk сөзінен шығады, ол Күл Тегін жазбасында Қадырқан орманы мен Темір қақпа арасындағы ата-баба елін сипаттайтын үзіндіде кездеседі.[1] Ол көбіне «Көк түріктер» деп аударылады. Бұл үзіндідегі kök сөзінің мәні даулы күйде қалады. Сондықтан көктүрік — шартты тарихи таңба. Түрік және Türük — дереккөздердің түрлері.
Құрылуы
Чжоу шу көктүріктердің тегін ғұндардың (сюнну) арасына қояды. Оның айтуынша, олар, бәлкім, ғұндардың бөлек бір тармағы болған, тегі Ашина, және олар өз алдына тайпа құрады.[2][3] Бір шолу олардың шығу тегі туралы деректер өте шектеулі деп қосады.[4]
Көктүріктердің көтерілісі жужандардың саяси әлемінің ішінде басталды. 546 жылы Бумын жужан билігіне қарсы теле көтерілісін басып, өз орнын нығайтты.[2] Содан кейін ол жужан ханшайымына үйленуді сұрады. Хан Анагуй өтінішті қабылдамады, ал қарым-қатынас ашық қақтығысқа айналды.[2] Бумынның 552 жылғы жеңісі оның әулетін даланың жаңа империялық державасына айналдырды.[2] Ол 546 жылдан 552 жылға дейінгі тәуелсіздік соғысын аяқтады.
Көктүріктер империясын жужандар қалаған негіздерге құрды. Олар хан атағын қабылдап, бүкіл дала бойынша өз үстемдік талабын жариялады.[5] Бұл билеуші әулеттің ауысуы болды. Ол сондай-ақ дала билеушілері билік жүргізген институттар мен дәстүрлердегі сабақтастықты қамтыды.[5] Бір оқу ашиналарды тілі мен тегі жағынан жужан мемлекетінің қалған бөлігінен әрең айыруға болады деп табады. Ол олардың жалғыз ерекше белгісін қолөнерінде, темір өңдеуде көреді, ол оларға қару жасауды ұстап тұруға мүмкіндік берген болуы мүмкін.[6] Билік құрғаннан кейін олар темір ұсталығының бір бөлігін оларға жақсы темірден қару жеткізген қырғыздарға қалдырған сияқты.[7]
Құрылған кезде қағанат Шығыс Моңғолиядан Алтай арқылы Алакөл көліне дейін созылды. Бумын 546 жылы өз билігіне қосқан теле топтары осы жаңа саяси тәртіптің маңызды бөлігі болды. Алайда жужан билігінің құлауы көктүріктерге оның бұрынғы тәуелділерінің бәрін бақылау бермеді. Солтүстіктегі қырғыздар, шығыстағы кидандар және оңтүстіктегі аман қалған жужан топтары олардың нақты билігінен тыс қалды. Келесі онжылдықтағы жорықтар көктүрік билігін оларға жеткізуді көздеді.
Басқару және құрылым
Қағанатта шығыс және батыс қанаты қалыптасты. Бұл тәртіптің шығу тегі даулы күйде қалады. Бумын қайтыс болғаннан кейін оның ұлы Исик Өтүкенде оның орнына келді.[8] Синь Таң шу Бумынның інісі Істемін батыс тармақтың басына қояды.[9] Бір оқу Істемін шығыс билеушіге бағынышты ябғу етеді.[10] Кейінгі көктүрік жазбалары, керісінше, Бумын мен Істемін бірге хандар және мемлекеттің негізін салушылар ретінде еске алады.[1] Бұл баяндар Бумын екі қанатты құрды ма, әлде олар оның өлімінен кейін қалыптасты ма деген мәселені ашық қалдырады. Бір оқу бірінші көзқарасты қабылдайды. Бумын батысқа кеңеюді інісіне тапсырып, өзі шығыста билікті сақтады, ал Істемі мемлекеттегі екінші адам ретінде Сыр ябғу дәрежесін иеленді.[11] Олардың билік салаларының арасындағы бөліс Алтайдан Жоңғария арқылы Жоңғар қақпасына дейін созылған деп қайта құрылады. Тағы бір оқу екі емес, төрт қолбасшылықты санайды. Бұлар: Ұлы хан басқарған және Өтүкеннің қасиетті орманын ұстаған Орталық өңір; Шығыс және Батыс өңірлері; және Істемінікі болған Батыс шекара өңірі.[12] Бұл оқу Менандр жазатын төрт билеушіге және қытай жылнамаларындағы төрт өңірге сүйенеді.[12]
Екі қанаттағы билік Ашина әулетінің мүшелері мен басқа жетекші әулеттерге тиесілі болды. Әулет ханзадалары тегін атағын алды. Шадтар қанатқа немесе бағынышты халыққа әскери билік жүргізді. Елтеберлер бағынышты халықтарды алым төлеуші билеушілер ретінде басқарды. Тарханлар, бұйрықтар және бектер де билеуші элита ішінде қызмет атқарды. Бұл атақтарды бір тұрақты қызмет баспалдағы деп оқуға болмайды. Күл Тегін жазбасы ябғулар мен шадтарды тағайындауды мемлекеттің екі қанаты — Төліс пен Тардушты ұйымдастырумен байланыстырады.[1] Таспар тұсында әулеттің басқа мүшелері хан атағымен аймақтық қолбасшылық ұстады. Оның немере інісі Ішбара шығыста Эрфу хан ретінде қолбасшылық ұстады. Батыста оны ағасы Рудан ханның ұлы Були хан ретінде ұстады.[8] Әкімшілік пен дипломатия сондай-ақ осы әулеттік элитадан тыс адамдарға сүйенді. 550-жылдары Өтүкенде және Алтайда орнаққан соғдылар ханға әкімшілік және дипломатиялық қызметте қызмет етті. Соғды жазуы батыстағы жазбаша басқарудың дамуына үлес қосты.
Мемлекеттің сипатына арналған басқа оқулар бар. Бір типология көшпелі мемлекеттерді жаулап алушылардың жаулап алынғандармен не істегеніне қарай сұрыптайды. Бірінші типтегі мемлекет алым алып, отырықшы жерлерді сол күйінде қалдырды. Екінші типтегі мемлекет көшпенділер мен егіншілерді бір тәртіпке біріктірді. Үшінші типтегі мемлекет малшылар мен диқандар арасындағы еңбек бөлінісіне сүйенді. Бұл есеп бойынша ғұндар мен көктүріктер бірінші типке жатты.[13] Сол баян көктүрік ақсүйектерін өз мемлекетінде егін және қолөнер салаларын құруды көздеуде өзінің алдындағылары — ғұндар мен алыс мұрагерлері — моңғолдар арасына қояды.[14] Ол жазбалар Түрік сөзін қағанат өзінің әскери және саяси ұйымына кіргізуге тырысқан бағындырылған бірліктер үшін де қолданатынын атап өтеді.[15] Ол көктүріктер өз аумағындағы егін егетін, қолөнер жасайтын, сауда жасайтын және тіпті қалалар салған үлкен соғды колонияларын қолдады деп санайды.[14] Соғдылар үшін, деп қосады ол, көктүрік билігі үлкен ауыртпалық болмады, өйткені оның күші сауда жолдарымен қауіпсіз өтуге кепілдік берді.[16] Қытайлар көктүріктерді отбасымен емес, шатырмен санады, және олар тайпа, ру және шатырды ажыратты.[17]
Жазбалар сәтті билікті елдің де, оның төресінің, әдеттегі саяси және құқықтық тәртіптің де сақталуы деп сипаттайды.[1] Олар ханның билігін Көк бекітіп, Құт қолдайтын нәрсе ретінде көрсетеді. Олар сондай-ақ бектер мен халықтың жүріс-тұрысын мемлекеттің тірі қалуының орталығына қояды.[1] Сонда қасиетті билік практикалық қажеттіліктің қасында тұрды. Хан билеуші элитаның қолдауын сақтауға тиіс болды. Ол оны әдеттегі құқық шеңберінде және оны қайтарып ала алатын жиын алдында сақтауға тиіс болды. Дін екеуін де бекітті.
Өтүкен тау орманы, Орхон өңірінің орманды таулы жерінде, билік етудің шығыс орталығы болды. Кейінгі жазбалар оған қасиетті және саяси мағына береді. Олар Өтүкенді иелену елді ұстап тұру үшін маңызды деп көрсетеді.[1] Қытай баяндары ханның ақсүйектерді ата-баба үңгірінде жыл сайынғы құрбандыққа бастағанын сипаттайды. Олар сондай-ақ оның бесінші айда өзен жағасында жасаған Көкке құрбандығын сипаттайды.[2] Батыста Істемінің билік орталығы Алтайға қойылады. Шамамен 576 жылдан батыс орны Шудағы Суябқа қойылады. Бір оқу Суябты Ордукентпен, «әскер қаласымен», теңестіреді.
Негізін салушы буын (552–572)
Бумын 552 жылы қайтыс болды. Оның ұлы Исик қысқа ғана билік етті. Алайда ол Ордос шетіндегі Военің солтүстігіндегі Мулай тауында Дэнсюцзының жужандарын талқандауға жететіндей ұзақ билік етті.[2] Солтүстік Ци ішіндегі жужан қалдығы өз қожайындарына қарсы өзін-өзі жойды. Көктүріктердің оған қарсы соңғы жеңісі 554 жылдың қаңтарына күнделеді. Исиктің інісі Мұқан 553 жылдан 572 жылға дейін билік етті. Ол Енисейдегі қырғыздарды және шығыстағы кидандарды алды.[2] Бір есеп 554 мен 560 арасына күндейтін осы жорықтармен шығыс қанат Хинганға жетті. Енисей алтыны Өтүкенге ағылды. Істемі сол кезде 553 жылы батысқа аттанды. Ол 555 жылға қарай Жетісуға жетіп, Жоңғар қақпасы арқылы Тарим алабын алды.[18] Ол эфталиттерді жойып, Соғдиананың саудасын алды.[19] Бір оқу оны мұны Сасани королі Хосров I-пен 557 немесе 560 жылы Бұхарада бірге істеп, жерлерін Оксус бойымен бөлісті дейді.[20] Екінші оқу парсы мүмкіндігін 563–567 жылдарға қояды және Оксустың солтүстігіндегі жерлер көктүріктерге тек 567 жылдан кейін өтті дейді.[21] 568 жылы Парсы базарларын жапқанда, ол соғды Маниахты Константинопольге жіберді. Оның орнына ол Земархтың елшілігін қабылдады.[19] 576 жылы қайтыс болғанда батыс қанат Еділге және Солтүстік Кавказға жеткен еді. Оның қайтыс болған жылы оның әскері Қырымдағы Боспорды, көктүріктердің Еуропаға кеңеюінің батыс шегін алды.[19]
Қытай одағы бүкіл уақыт бойы сақталды. Бумынға ханшайым берген Батыс Вэйдің орнына Солтүстік Чжоу келді. Ци дәуірі Тяньбаоның жетінші жылының он екінші айында, 557 жылдың қаңтарында, Юйвэнь Цзюэ соңғы Вэй императорының тақтан бас тартуын қабылдады.[22] Одақ онымен бірге ауысты. 563 және 564 жылдары көктүрік пен Чжоу әскері Солтүстік Ци жеріндегі Тайюаньға шабуыл жасады. Мұқанның қызы Ашина императрицасы Чжоу императорына тұрмысқа шықты.[2] Ци жужандарды паналатқан. Олар көктүріктерге қарсы қабырға тұрғызды және одан ешбір көмек көрмеді.
Таспар (572–581)
Таспар, ең кенже іні, 572 жылдан 581 жылға дейін қағанатты оның ең кең шағында басқарды. Ол екі қытай императорын өзінің ұлдары деп атады.[2] Ол өз иелігінің шығысы мен батысына кіші хандарды қойды.[8] Чжоу 577 жылы Циді жаулап алғанда, ол Ци қарсылығын құпия түрде қолдады. Ол Ци ханзадасы Гао Шаоиды паналатты және 578 жылы Чжоуға шабуыл жасады. 580 жылы ол Шаоиды Чжоу ханшайымы мен бітім үшін тапсырды.[23] Оның тұсында бір қытай монахы ханды буддизмге кіргізді. Көктүріктер ілеспеді. Қағанаттың ең ерте ескерткіші Бұғұт жазбасы шамамен 584 жылы соғды жазуымен қойылып, Таспарға арналған деп саналады.[24] Бір оқу 552 жылдан 581 жылға дейінгі жылдарды бағынышты халықтардың көтерілісі, экономикалық дағдарыс немесе әлеуметтік қақтығыс жазылмаған отыз жыл деп санайды.
Мұрагерлік соғысы және бөліну (581–603)
Таспардың өлімі дағдарысты ашты. Ол тақтың Мұқанның ұлы Төременге өтуін қалаған.[8] Өтүкендегі жиын, кіші хан Ішбараның көтеріліс қаупі астында, оның орнына Таспардың ұлы Амрақты таңдады. Амрақ бір жыл ішінде Ішбараның пайдасына тақтан бас тартты.[8] Апа хан ретінде Төремен Ішбараға қарсы соғысқа шықты. Істемінің ұлы, 576 жылдан батыстағы ябғу Тардуш Төременнің жағына шықты.[8] Дәл сол сәтте Чжоу өз генералы Ян Цзяньге құлады. Ол 581 жылы Суйды құрды және біріккен Солтүстік Қытай императоры ретінде ханға бағынудан бас тартты.[8]
583 жылы Ішбара, Апа, Тардуш және Ішбараның інісі Бага Қытайға бірге басып кірді. Олар алғаш рет солтүстіктің кең жолағын ұстады. Батыстағы теле көтерілісі Тардушты алып кетті. 583 жылғы маусымдағы Суйдың Байдао маңындағы тосыннан шабуылы көктүрік әскерін талқандады. Шегінуден кейін індет басталды. Қытай агенттері қолбасшыларды бір-біріне айдап салды, ал Ішбара Апаны батысқа, Тардуштың құшағына қуды. Бір оқу азамат соғысын 584 жылдан күндейді. Ол себепті билік етуге тәрбиеленген, бірақ бәрі билік ете алмаған төрт ханзададан және көктүріктермен сарбаздармен емес, агенттермен соғысып, әрбір бөліністі пайдаланған Суйдан табады. Ішбара оқшауланды, Тардуштың жүз мың адамына қарсы, бәлкім, отыз-қырық мың адаммен. Ол қорғау үшін Суй императорына бағынды.[8] Бір оқу Суй саясатының мақсатын екі қағанаттың да сақталуы деп санайды. Шығыстағысы қытай қолдауына мұқтаж болатындай әлсіретіліп, сөйтіп күшті батысқа қарсы буфер қызметін атқаруға тиіс болды.[25] 585 жылы қыркүйекте батыс әскер Өтүкенге аттанды, ал Ішбара Қытайға қашты.[8] Ішбара 587 жылы қайтыс болды. Оның өсиетімен хан болған інісі Бага Апаны тірі ұстады.[8] Мемлекет енді екеу болды.
Баганың мұрагері Тулан қағанаттың Қытайдан тәуелсіздігін қалпына келтіруге тырысып, 599 жылы өз ізбасарларының қолынан өлтірілді.[8] Ішбараның ұлы Ями ол кезге дейін Суйға өтіп, Қытай ханшайымын және хан атағын алған болатын. Тардуш құлағаннан кейін ол Суй әскерімен Өтүкенге аттанды.[8] Тардуш 587 жылдан кейін бүкіл мемлекетті алуға тырысқан. Теле көтерілісі оны жер аударуға айдады, және ол 603 жылы қайтыс болды.[8] Бір оқу 603 жылды мемлекеттің екіге түпкілікті бөлінуі деп санайды. Батыста сол жылдар көктүріктер мен парсылардың бірінші ұлы соғысын әкелді. 588 жылы Бага Оксустан өтіп, Балх пен Гератты алды. Бір оқу оны 588 жылғы сәуірде Гиркан жартасында Бахрам Чубиннің жеңгенін және Оксуста өлтірілгенін айтады.[26] Парсы эпосы мұның ең толық баянын береді, эпостың үрлеп көтерілген сандарымен.
Шығыс қағанат (603–630)
Шығыс мемлекеттің соңғы үш онжылдығы Қытай орбитасында өтті. Ями, 603–609 жылдар, Суйдың қарамағындағы билеуші болды. Ол өз қожайыны үшін кидандармен соғысып, сарайында Қытай әдеттерін қабылдады, қытайлардың өздері одан бас тартқанша.[8] 609–619 жылдардағы Шиби саясатты кері бұрды. Ол әскерді қалпына келтіріп, Өтүкендегі қытай кеңесшілерін азайтты және Суйды аяқтаған шаруа көтерілістерін қолдады.[8] Ол 615 жылы қыркүйекте Суй императорының өзін Яньмэньде қоршады. Ол аралық кезеңнің әскербасыларын, олардың ішінде Таңның негізін салушысы Ли Юаньды қаруландырды, оған екі мың жылқы мен бес жүз атты жіберді.[8] Бір оқу Шибиге көктүрік күшін қалпына келтіруді жатқызады. Ол оны, өзі білмей, өзін жоятын Таңды таққа жеткізді деп айыптайды. Оның інісі Чула қысқа билік етіп, бәлкім, сарайындағы қытай шенеунігінің уландыруымен қайтыс болды.
620 жылдан Илиг хан Таңмен дерлік жыл сайын соғысты. Ол Яньмэньді алып, бес шайқаста жеңді. 626 жылы Ли Шиминь бауырларын өлтіріп, Тайцзун ретінде тақты алғаннан он сегіз күн өткенде, ол үлкен әскермен Чаньаньның алдында тұрды.[27] Тайцзун оны байсалдылық пен күш көрсетумен қарсы алды, ал Илиг шегінді.[27] Содан кейін мемлекет ішінен ыдырады. Цзю Таң шу себептерін береді. Илиг өз істерін hu адамдарына тапсырып, өз туыстарын алыста ұстады. Hu, дейді мәтін, ашкөз әрі құбылмалы еді, сондықтан заңдар көбейіп, әскер жыл сайын жорыққа шықты. Халық зардап шегіп, тайпалар опасыз бола бастады. Жыл сайын қар қалың жауып, мал қырылды. Илиг шығынын көтере алмай, тайпаларға тағы ауыр салық салды, олар шыдай алмай, көбі оған қарсы шықты.[27] Бір баян салмақты оның соғыстарының құнына салады, оны ол енді сырттан алынған кірістен төлей алмады.[14] Бір оқу бойынша қағанат Чаньань сарайын төлеуге мәжбүр ету мүмкін болғанша өмір сүрді.[14] Татабылар көтерілді. Илиг оларды бағындыра алмаған жиенін қинады, ал жиені Қытайға қашты. Тоғыз оғыз шадты өлтірді. 628 жылы сюэяньтолар Таңның қолдауымен қағанат болып бөлінді. 629 жылдың желтоқсанында Таң атты әскері қыста соққы берді. 630 жылдың наурызында Тайцзун Темір тауға жетті, көктүрік майданы құлады, ал Илигті өз ағасы қытайларға тапсырды. Цзю Таң шу оның Темір тауға қашып, бағынуды ұсынып, туысы Шаболоның қосынына жалғыз шапқанын айтады. Онда Чжан Баосян оны 630 жылдың үшінші айында алып, астанаға жіберді.[27] Ол Таң сарайында қонақ болып қайтыс болды, ал оның халқы қытай әкімдерінің немесе сюэяньтолардың қол астына өтті.[27] Бір ғасырдан кейін Күл Тегін жазбасы одан кейінгі елу жылды сипаттайды. Сол жылдарда, дейді ол, көктүрік бектері өз есімдерін тастап, қытай есімдерін алды. Халықтың ұлдары құл, қыздары кәнизак болды.[1]
Батыс қағанат
Батыс қағанат шығыстан ұзақ өмір сүрді. 618–628 жылдардағы Тон ябғу тұсында ол батысты қайта біріктіріп, Бактрияны қайтарып алды және Рим одағын жаңартты. 627 жылы ол жиені Бөрі басқарған әскерді Дербент арқылы Кавказға жіберді. Ол Ираклиймен бірге Тифлисті алып, хазар мемлекетіне негіз дайындады. Оның Суябтағы сарайы, ол туралы қасиетті жерлерді зиярат еткен Сюаньцзан 629 жылы сипаттаған, жібек, алтын, музыка және әр жақтан келген елшілер орны болды. Бір оқу жетінші ғасырдың бірінші ширегіне қарай батыс көктүріктердің көбі буддизмді қабылдады және Тон ябғу сенімді жаулап алғаннан гөрі қуатты түрде таратты деп санайды.[28] Сол баян Сюаньцзанның сапар жазбасында түрік буддистері туралы, кем дегенде оазис мемлекеттерінің халқы арасында, өте аз айтатынын атап өтеді.[29] Батыс қағанатта, бір баян бойынша, кейбір көктүріктер оазистерге орналасып, жергілікті билеушілер көктүріктермен ауыстырылды немесе ханның орынбасарлары болды. Жетінші ғасырдың соңына қарай хандардың ұстамы әлсіз болды, және кейбір елдер, олардың ішінде Соғды Жетісуы, алымнан басқа аз ғана міндеттеме атқарды.[16]
Бір оқу батыс қағанаттың соңын 657 жылға күндейді, сол жылы Таң оның соңғы тәуелсіз ханын сындырды. Басқа есептер 650-жылдарға, 659 жылға немесе 740-жылдарға дейін созылады. Қайсысы дұрыс екені сұрақтың соңғы хан, соңғы әскер немесе соңғы талап екеніне байланысты.
Құлау себептері
Жазба көктүріктердің өз теориясын береді. Інілері ағаларына ұқсамады, ұлдары әкелеріне ұқсамады. Білімсіз және жаман хандар тақта отырды. Бектер мен халық бір-біріне тура болмады.[1] Қытайлар айлакер әрі алдампаз, бауырды бауырға, бекті халыққа қарсы қойды. Нәтижесінде көктүріктер елін де, ханын да жоғалтты.[1] Төрт себеп ішкі, біреуі сыртқы. Сыртқысы қалғанын пайдалану арқылы әрекет етеді. Қазіргі оқу климатты қосады: 536–545 жылдардағы және тағы 581–583 жылдардағы қатал жылдар легі Бумын көтерілісінің баяу басталуының да, азамат соғысының басталуының да артында жатыр. Сол оқу көшпелі мемлекеттің құрылымдық әлсіздігін қосады: ол қор жинай алмады және соғысқан отырықшы көршілермен саудаға тәуелді болды. Ол сондай-ақ Өтүкенде қытай ханшайымдарының, қытай кеңесшілерінің және қытай дінінің болуын таразылайды. Ол қасиетті орталықта тәңіршіл емес шетелдіктердің жиналуын ақырғы қате деп атайды.
Қағанат ғасырының климаты тек шежірелерден емес, өлшеуден белгілі. Жазба 536 және 540 жылдардағы атқылауларды көрсетеді. Ол одан кейінгі суық онжылдықты және Алтайда 536 жылдан шамамен 660 жылға дейінгі Кеш көне дәуірдің Кіші мұз дәуірін көрсетеді. Ол сондай-ақ шамамен 600 жылға дейін жақсы шөпті және одан кейін Хангайда қатал қыстарды көрсетеді. Ол құлау алдында 626 жылғы атқылауды және 627 жылғы суық жазды көрсетеді. Ғалымдар бұл өлшемдерден дәлел келтірді. Климат жазбасы саяси түсіндірмені қаншалықты көтере алатыны өз пікірталасының тақырыбы.
Дереккөздер
Бүкіл баян тар мәтіндер тобына сүйенеді. Олардың арасындағы тәуелділіктер олардың келісімі қанша салмақ көтере алатынын шешеді. 636 жылы құрастырылған Чжоу шу ең ерте және негізгі баян. Ол негізін салушы буын үшін дереккөз. Суй шу бөлінуді, батыс қанатты және Суй дипломатиясын қамтиды. Бэй ши екеуіне де сүйенеді және тәуелсіз куә емес. Цзычжи тунцзянь он бірінші ғасырда үшеуінен құрастырады және хронология үшін табиғи орын. Бәрі қытайша, және бәрі көктүріктермен соғысқан мемлекеттер үшін жазылған. Үшеуі бірдей нәрсе айтқан жерде, ол бір беріліс желісі.
Менандр Протектор замандас әрі тәуелсіз. Ол 568 жылдан 576 жылға дейін батыс үшін негізгі дереккөз. Парсы және араб дәстүрі, Табаридегі және эпостағы, Оксустағы соғыстар үшін дереккөз. Бұғұт жазбасы қағанаттың өзінің жалғыз ескерткіші. Ол соғды тілінде жазылған. Күл Тегін жазбасы — түркі тіліндегі жалғыз баян. Ол негізін салушылар әулет айтқандай болуы керек деген әулет үшін екі ғасырдан кейін қашалған. Сондықтан ол алдымен сегізінші ғасыр жадының дерегі.
-
c. 402 Shelun takes the title khagan
Shelun, a fugitive who gathered a following in the Gobi, defeats the Tiele and takes the title khagan. The Wei Shu draws his realm in four directions: in the west the country of Karashahr, in the east the country of Korea, in the north across the desert to the Hanhai, in the south to the great desert. The line between these points is drawn, not recorded.
-
429 Taiwu crosses the Gobi
The Northern Wei emperor Taiwu leaves Pingcheng, crosses the Gobi and scatters the Rouran of Datan at the Li river; his armies sweep five thousand li from east to west. The route is drawn after the Wei Shu; the rivers it names are not located with certainty.
-
460 The Tölös subjected
In the west the Rouran subject the Tölös, that is the Tiele. That their reach then extended to Lake Balkhash and the Seven Rivers is the extent the modern literature gives; the sources do not state it. The Ashina, five hundred families, settle on the southern slope of the Altai as the smiths of the Rouran.
-
487 The Gaoche break away
More than a hundred thousand Gaoche tents under Afuzhiluo leave the khaganate and found a kingdom of their own north-west of Gaochang. The Rouran khan Tulun pursues them, is beaten again and again, and leads his people east.
-
525 Anagui fights for the Wei
In 520 Anagui has brought the Tiele under Rouran rule again; after the Chinese histories their lands reach as far as the Caspian and the Alans. In 523, in a year of hunger, Anagui raids the Six Garrisons on the Wei frontier. In 525, after the garrisons have risen themselves, he leads a hundred thousand men from Wuchuan west towards Woye against the rebels, on the Wei's behalf.
-
545 The Rouran at their height
The Rouran rule the eastern and central steppe; the Ashina in the Altai and the Tiele of Dzungaria are their subjects, and the Tiele range, after the Chinese histories, as far as the Caspian. The frontier drawn here, from the Khingan to the Seven Rivers and from Lake Baikal to the frontier of the Wei, is the extent the modern literature gives.
-
546 Bumin defeats the Tiele
In 546 the Tiele of Dzungaria move against the Rouran. Bumin, chief of the Ashina, intercepts them on the march and defeats them, and more than fifty thousand Tiele tents submit to him. The Ashina are still subjects of the Rouran, but now a power of their own.
-
552 Bumin destroys the Rouran
Early in 552 a Rouran army is beaten in Dzungaria and a second destroyed north of Huaihuang; Anagui dies. The Göktürks take the steppe, and a Rouran remnant holds out in the east. The extent of the new khaganate follows the modern estimate.
-
553–555 The last Rouran; Istemi marches west
Issik breaks the Rouran of Dengshuzi at Mount Mulai north of Woye, and the remnant in the Northern Qi is destroyed by its hosts in 554. In the west Istemi marches from 553 and, by one reckoning, reaches the Seven Rivers by 555.
-
c. 560 The Hephthalites destroyed
Istemi destroys the Hephthalites and takes the trade of Sogdiana. One reading has him act with the Persian king Khosrow I and divide their lands along the Oxus, in 557 or 560. The route drawn follows one modern reconstruction: the Göktürks take Chach, cross the Chirchik and win after eight days in the hills at Nasaf; a second reading has the decisive fight at Bukhara itself. Khosrow comes up from the south as far as Balkh. In the east Mukan takes the Kirghiz on the Yenisei and the Khitan.
-
568–569 Embassies to Constantinople
Persia shuts its markets to the Sogdian silk. Istemi sends the Sogdian Maniakh to Constantinople, and the Roman envoy Zemarchos reaches him in 569 at a mountain called Ektag. Where Ektag lay is disputed: the Altai and the Tian Shan are both proposed.
-
576 Bosporos
In the year of Istemi's death a Göktürk army takes Bosporos in the Crimea, the western limit of the expansion into Europe. That the western wing then reached the Volga and the northern Caucasus is inferred.
-
581–584 The realm divides
Taspar dies in 581 with the khaganate at what is inferred to be its greatest extent. The succession divides the house, and Ishbara, Apa and Tardush go to war while the Sui take sides. The line between the eastern and the western wing is reconstructed as running from the Altai through Dzungaria to the Dzungarian Gate.
- Place named in a source (position as commonly identified)
- Position disputed or approximate
- Area or line drawn from a description in the sources
- Area as the modern literature gives it
- Subject people or its range (dashed outline)
- Frontier zone between the steppe and China, held by neither side (hatched)
- Movement named in a source (route drawn)
- Route after a modern reconstruction
Rulers
Бірінші көктүрік қағанаты
- Bumin Khana552
- Issik Khan552–553
- Mukan Khan553–572
- Taspar Khan572–581
- Amrak581–582
- Ishbara Khan582–587
- Bagha Khan587–588
- Tulan Khan588–599
- Yami Khand603–609
- Shibi Khan609–619
- Chula Khan619–620
- Ilig Khan620–630
- Töles Khanf620–630
- Istemi552–576 · Yabgu
- Tardush576–603 · Yabgu
- Niri Khanbc587–603
- Heshana Khan603–611
- Shegui Khan611–619
- Tong Yabgue618–630 · Yabgu
- Baghatur Khangh628–630
- Si Yabgu Khani628–632
On the succession
- aBumin Khan: Tuwu's chieftaincy ends about 542 and Bumin's khanate begins in 552. The ten years between are Bumin's as yabgu, the title his father had borne under the Rouran; his reign counts only the khaganate, not the general command he held before.
- bNiri Khan: The Chinese histories make Heshana the son and successor of Niri. Niri was khan in the west in the same years as Tardush, and Heshana followed Tardush as well when Tardush fled in 603.
- cNiri Khan: Niri and Tardush are both called khans of the west in the same years. Niri was raised by the people of Apa after Apa's capture, while Tardush held the western khanate until his flight in 603.
- dYami Khan: Tulan was killed in 599; Tardush then held the east as Bujia Khan until his flight. The Sui had invested Yami as Qimin Khan in 599, and his reign is counted from 603, when he took over the eastern realm.
- eTong Yabgu: Four years and three khans lie between Tong Yabgu's murder in 630 and Ishbara Tolis's accession in 634: Moheduo as Quli Sibi Khan, Tong Yabgu's son as Si Yabgu Khan, and Nishu as Duolu Khan. The Tang histories list all three.
- fTöles Khan: Töles was a lesser khan under Ilig, not his predecessor or successor. The two reigns run together from 620 to 630 because the eastern wing had a great khan at Ötüken and a lesser khan over the eastern tribes.
- gBaghatur Khan: Baghatur took the throne by murdering his nephew Tong Yabgu. From then until his death in 630 he and Tong Yabgu's son Si Yabgu reigned side by side as rival khans, and the tribes recognised Si Yabgu as great khan after him.
- hBaghatur Khan: Baghatur and Si Yabgu reigned side by side as rival khans from Tong Yabgu's murder until Baghatur's death in 630.
- iSi Yabgu Khan: Si Yabgu was raised as khan against his father's murderer, Baghatur, who reigned beside him until 630. Nishu, who had raised him, followed him as khan in 632.
- Bumin Khan552–552
- Issik Khan552–553
- Mukan Khan553–572
- Taspar Khan572–581
- Amrak581–582
- Ishbara Khan582–587
- Bagha Khan587–588
- Tulan Khan588–599
- Yami Khan603–609
- Shibi Khan609–619
- Chula Khan619–620
- Ilig Khan620–630
- Töles Khan620–630
Relations with other states
Red is war, blue alliance, gold trade. Where several held at once, the line shows what prevailed; alliance and trade can run side by side. Each line rests on an article. Point at a state to see its weightiest relation, select it to see its events. The slider shows what stood in a given year, and Play runs through the years.
Western Wei545 to 557
- Alliance545 to 557The Göktürk–Wei alliance
- Trade545Border Marketssilk at the frontier
- Embassy545Western Wei embassy of 545the mission of An Nuopantuo to Bumin
- Alliance552 to 557Hegemony Wars in Northern China
- Alliance556Göktürk–Wei Campaign against Tuyuhun (556)
Northern Qi552 to 577
- War552 to 577Hegemony Wars in Northern China
- War553The Qi March to Shuozhou (553)
- War557 to 577The Zhou–Qi war, 557–577
- War563 to 564Jinyang campaign, 563–564
- War564The Woye and Luoyang Campaign (564)
- Tribute572 to 577Border Marketsthe treasuries emptied for fear of raids
Rouran Khaganate552 to 554
- War552 to 554The Göktürk–Rouran Wars
- War552 to 554Hegemony Wars in Northern China
- War553Battle of Mount Mulai (553)
- War553 to 554Mukan's Destruction of Dengshuzi (553–555)
Sasanian Persia555 to 571
- Alliance555 to 563The Göktürk–Hephthalite war, 555–563
- War568 to 571The Göktürk–Sasanian Trade Conflictthe quarrel over the silk
- War569Istemi's campaign against Persia, 569
Northern Zhou557 to 581
- Alliance557 to 577The Zhou–Qi war, 557–577
- Alliance557 to 581The Göktürk–Zhou alliance
- Alliance563 to 564Jinyang campaign, 563–564
- Alliance564The Woye and Luoyang Campaign (564)
- Tribute572 to 581Border Marketsa hundred thousand pieces of silk a year
- War578The Siege of Jiuquan (578)
- War578The Raid on Youzhou (578)
- Marriage580The Marriage of Princess Qianjin (580)Princess Qianjin for Taspar
Byzantium568 to 576
- Alliance568 to 576The Göktürk–Byzantine alliancealliance against Persia
- Embassy568 to 569Maniakh's embassy to Constantinople, 568Maniakh in Constantinople, Zemarchos at Ektag
- Trade568Maniakh's embassy to Constantinople, 568raw silk
Sui582 to 603
- War582 to 603The Göktürk–Sui wars, 582–603
- Alliance582 to 603The Göktürk–Sui wars, 582–603
- War582Battle of Zhoupan (582)
- War583Battle of Baidao (583)
- Embassy584Embassy of Yu Qingze (584)Yu Qingze before Ishbara
- Overlordship584Embassy of Yu Qingze (584)Ishbara called himself the emperor's subject
- Trade588Border Marketsmarkets along the frontier
- War599The Sui Campaign of 599
Western Göktürk Khaganate584 to 603
- War584 to 603The Göktürk Civil War
- War587Capture of Apa (587)
Tang621 to 630
- War621Raid on Yanmen (621)
- War622The Göktürk Campaign of 622
- War624The Standoff at Binzhou (624)
- Trade624Border Marketsthe mutual market at the Beilou pass
- War625The Göktürk Campaign of 625
- War626 to 630Tang conquest of the eastern Khaganate, 626–630
- War626Battle of Jingyang (626)
- War630Battle of the Iron Mountain (630)
- War630Night Attack on Dingxiang (630)
Xueyantuo Khaganate (Syr Tardush)628 to 630
- War628 to 630Tang conquest of the eastern Khaganate, 626–630
Ескертпелер
- ^ a b c d e f g h i j k l m Kül Tegin inscription
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Zhou Shu (Book of Zhou), juan 50
- ^ Kwanten 1979, p. 29–32
- ^ Kwanten 1979, p. 32
- ^ a b Yavuz 2025
- ^ Sinor 1990, p. 295,296
- ^ Sinor 1990, p. 297
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Sui Shu (Book of Sui), juan 84
- ^ Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215
- ^ Yavuz 2025, p. 249
- ^ Yavuz 2025, p. 249,385
- ^ a b Sinor 1990, p. 298
- ^ Khazanov 1994, p. 231–233, 254–256
- ^ a b c d Khazanov 1994, p. 256
- ^ Khazanov 1994, p. 255
- ^ a b Khazanov 1994, p. 257
- ^ Kwanten 1979, p. 42–43
- ^ Yavuz 2025, p. 260–263
- ^ a b c Menander Protector
- ^ Yavuz 2025, p. 270–273
- ^ Kwanten 1979, p. 22
- ^ Bei Qi Shu (Book of Northern Qi), juan 4
- ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 173
- ^ a b Bugut inscription
- ^ Kwanten 1979, p. 35
- ^ Yavuz 2025, p. 323-325
- ^ a b c d e Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194
- ^ Kwanten 1979, p. 37, 46
- ^ Kwanten 1979, p. 46, 309
Дерек көздері
- Zhou Shu (Book of Zhou), juan 50
- Sui Shu (Book of Sui), juan 84
- Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215 (after Jiu Tangshu)
- Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 99 (after Wei Shu, Zhou Shu and Sui Shu)
- Bei Qi Shu (Book of Northern Qi), juan 4 (after Bei Shi)
- Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 164, 173 (after Wei Shu, Zhou Shu, Sui Shu and Bei Shi)
- Kül Tegin inscription
- Menander Protector
- Bugut inscription
- Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194
Әдебиет
- Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
- Ulf Büntgen; Vladimir S. Myglan; Fredrik Charpentier Ljungqvist; Michael McCormick; Nicola Di Cosmo et al., Cooling and societal change during the Late Antique Little Ice Age from 536 to around 660 AD (2016)
- Julian Struck; Marcel Bliedtner; Paul Strobel; William Taylor et al., Central Mongolian lake sediments reveal new insights on climate change and equestrian empires in the Eastern Steppes (2022)
- Denis Sinor (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia (1990)
- Luc Kwanten, Imperial Nomads. A History of Central Asia, 500–1500 (1979)
- Anatoly M. Khazanov, Nomads and the Outside World (1994)
What links here86
- Persons
- Bagha Khan · Börü Khan · Chiji Shad · Diqincha · Dusuliu · Hezhi Khan · Ilig Khan · Issik Khan · Istemi · Justin II · Kuhanzhen · Kunaxolan · Lijicha · Mukan Khan · Pan Die · Princess Anyi · Princess Qianjin · Qinyu Shad · Rudan Khan · Rudan Tegin · Sparzeugun · Suopi Shad · Tanhan Khan · Tulan Khan · Tuldich · Turum · Yami Khan
- States
- Gaoche · Northern Wei · Northern Zhou · Rouran Khaganate · Second Göktürk Khaganate · Western Wei
- Conflicts
- Göktürk Expansion along the Silk Road · Göktürk Expansion into Europe · Rouran Domination of the Turkic Peoples · The Göktürk Civil War · The Turkic War of Independence
- Battles & Events
- Battle of Huaihuang, 552 · Göktürk Succession Crisis (581) · Ilig Khan's Dance at the Weiyang Palace (633) · Istemi's campaign against Persia, 569 · The fall of Ordu-Balık, 840 · The Göktürk–Byzantine alliance
- Peoples
- Eurasian Nomads · History of the Turkic peoples · Khitan · Kutrigurs · Ogurs · Onogurs · Sabirs · The Great Empires of the Steppe · Tiele · Turkic Tribes in Europe · Xianbei
- Institutions and Titles
- Anchan Juni · Funi Rehan · Geli Daguan · Helan Suni Que · Ishbara (Title) · Keluo Chuo · Suoge Tudun · The Twenty-Eight Ranks · Toy · Women among the Turkic Peoples · Yabgu · Yi Khan · Yinghefu
- Religions
- Ay Ata · Buddhism among the Göktürks · Tengrism
- Languages
- The Khazar language · The Old Turkic script
- Sources
- Bugut inscription · Issyk inscription · Shiji
Cite this article
Yavuz, Emre-E. “Бірінші көктүрік қағанаты.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/polities/first-turkic-khaganate/
Last revised: 8 November 2026