- 400
- 500
- 600
- 700
- 800
- 900
- Rouran 400–554
- First Göktürk 552–630
- Tang rule 630–682
- Second Göktürk 682–744
- Uyghur 744–840
- Kirghiz 840–924
- Huns 370–469
- Western Göktürk 552–659
- Türgesh 699–766
- Karluk 766–800
- Khazar 650–969
Биринчи көк түрк кагандыгы Ашина династиясынын империясы болгон. Ал Монголиядан Кара деңизге чейинки Евразия талаасынын көп бөлүгүн бир бийликке бириктирди. Ал Түрк деген атты Евразия саясий тарыхында туруктуу көрүнүшкө айландырды. Бумын аны 552-жылы жужандарды жеңгенден кийин негиздеди. Өтүкөн борборунан ал Борбор Азияга жана Иранга менен Византияга жакын жолдорго жеткен империяга чейин өстү. Анын жеңиштери талаа аскерлерин жана Согдиананын соода шаарларын бир империялык тартипке бириктирди. Алар ошондой эле башкаруучуларына Кытай менен батыш базарларынын ортосунда жүргөн жибекке кызыкчылык берди. Согд соодагерлери ага дипломат катары кызмат кылып, Константинополь менен түздөн-түз мамилелерди ачышты. Династия үчүн тургузулган Бугут эстелиги иран тили болгон согд тилинде жазылган. Согуш, соода жана алардын ортосундагы алмашуу кагандыкты Кытайды, Иранды жана Византияны байланыштырган саясаттагы ири күчкө айландырды.
Империя башкаруучу үйдүн мүчөлөрү кармаган чыгыш жана батыш канаттар аркылуу башкарылган. Бул тартип кеңейүүгө мүмкүндүк берди, бирок ошондой эле атаандаш бийлик борборлорун жаратты. Алтынчы кылымдын аягындагы мураскерлик күрөштөрү жана жарандык согуш империянын бирдигин алсыратты. Натыйжада канаттар өзүнчө чыгыш жана батыш кагандыктарына айланды. Чыгыш кагандык 630-жылы Таңга кулады, ал эми батыш 650-жылдары ээрчиди. 682-жылы экинчи көк түрк кагандыгы Монголияда көз карандысыз династиялык бийликти калыбына келтирди. Ал биринчисинин мурасын талап кылды.
Аты
«Биринчи көк түрк кагандыгы» — Бумындын империясын 682-жылы негизделген экинчи кагандыктан айырмалаган заманбап ат. Анын негиздөөчүлөрүн эскерген сегизинчи кылымдын жазуулары элди Түрк же Түрүк деп, ал эми мамлекетин el деп атайт. Türk bodun сөз айкашы «Түрк эли» дегенди билдирет. El сөзү өзүнчө мамлекет атын бербей, мамлекетти же саясий тартипти сүрөттөйт.[1] Кытай тарыхнаамалары элди Тюцзюэ деп атап, ошол эле белгини алардын мамлекети үчүн колдонушат.[2]
Заманбап Көк түрк формасы Күл тегин жазуусундагы kök türk сөз айкашынан келип чыккан, ал үзүндү Кадыркан токою менен Темир дарбазанын ортосундагы ата-бабалар мамлекетин сүрөттөйт.[1] Ал көбүнчө «Асман түрктөрү» деп которулат. Бул үзүндүдөгү kök сөзүнүн мааниси талаштуу бойдон калууда. Ошондуктан Көк түрк — салттуу тарыхый белги. Түрк жана Түрүк аттары — булактардын формалары.
Негизделиши
Чжоу шу көк түрктөрдүн келип чыгышын хунндардын (сюнну) арасына коёт. Алар, дейт ал, балким, хунндардын өзүнчө бутагы болгон, Ашина фамилиясы менен, жана өздөрүнчө уруу түзгөн.[2][3] Бир сереп алардын келип чыгышы боюнча фактылык далил өтө чектүү экенин кошот.[4]
Көк түрктөрдүн көтөрүлүшү жужандардын саясий дүйнөсүнүн ичинде башталган. 546-жылы Бумын жужан бийлигине каршы Тиеленин көтөрүлүшүн басып, өз абалын бекемдеди.[2] Андан кийин ал жужан ханшайымына үйлөнүүнү сурады. Хан Анагуй өтүнүчтү четке какты, жана мамиле ачык чыр-чатакка айланды.[2] Бумындын 552-жылдагы жеңиши анын үйүн талаанын жаңы империялык күчүнө айландырды.[2] Ал 546-жылдан 552-жылга чейинки боштондук согушун жапты.
Көк түрктөр өз империясын жужандар койгон пайдубалдын үстүнө курушту. Алар хан наамын алып, талаа боюнча өз үстөмдүк доомаларын айтышты.[5] Бул башкаруучу династиянын алмашуусу болду. Ал ошондой эле талаа башкаруучулары бийликти жүргүзгөн мекемелердин жана салттардын уландылыгын камтыган.[5] Бир окуу Ашинаны тили же теги боюнча жужан мамлекетинин калган бөлүгүнөн дээрлик айырмалабайт. Ал алардын бир өзгөчө белгисин кол өнөрүндө, темир иштетүүдө, көрөт, ал аларга курал жасоону кармоого мүмкүндүк берген болушу мүмкүн.[6] Бийлик кылганда алар темир уста ишинин бир бөлүгүн кыргыздарга калтырган окшойт, алар аларга жакшы темирден курал жеткирип турган.[7]
Негизделгенде кагандык Чыгыш Монголиядан Алтай аркылуу Алаколь көлүнө чейин созулган. Бумын 546-жылы өз бийлигине алган Тиеле топтору бул жаңы саясий тартиптин маанилүү бөлүгүн түзгөн. Бирок жужан бийлигинин кулашы көк түрктөргө анын мурунку бардык кардарлары үстүнөн көзөмөл бербеди. Түндүктөгү кыргыздар, чыгыштагы кидандар жана түштүктөгү аман калган жужан топтору алардын натыйжалуу бийлигинен сырт калышты. Кийинки он жылдагы жортуулдар көк түрк бийлигин алардын үстүнө жайууга аракет кылды.
Башкаруу жана түзүм
Кагандыкта чыгыш жана батыш канат пайда болду. Бул тартиптин келип чыгышы талаштуу бойдон калууда. Бумын көз жумгандан кийин анын уулу Исик Өтүкөндө анын ордуна келди.[8] Синь Тан шу Бумындын иниси Истемини батыш сызыктын башына коёт.[9] Бир окуу Истемини чыгыш башкаруучуга баш ийген ябгу кылат.[10] Тескерисинче, кийинки көк түрк жазуулары Бумынды жана Истемини хандар жана мамлекеттин негиздөөчүлөрү катары бирге эстешет.[1] Бул баяндар Бумын эки канатты негиздегенби же алар анын өлүмүнөн кийин пайда болгонбу деген суроону ачык калтырат. Бир окуу биринчи көз карашты кабыл алат. Бумын батышка кеңейүүнү иниге тапшырып, чыгышта бийликти сактап калган, ал эми Истеми мамлекеттеги экинчи киши катары Сыр ябгу даражасын кармаган.[11] Алардын бийлик чөйрөлөрүнүн ортосундагы бөлүнүү Алтайдан Жунгария аркылуу Жунгар дарбазасына чейин созулган деп калыбына келтирилет. Дагы бир окуу эки эмес, төрт башкарууну эсептейт. Булар Улуу Хандын астындагы жана Өтүкөндүн ыйык токоюн кармаган Борбордук аймак. Чыгыш жана Батыш аймактары. Жана Истемиге таандык болгон Батыш чек ара аймагы.[12] Бул окуу Менандр жазган төрт башкаруучуга жана кытай жылнаамаларындагы төрт аймакка таянат.[12]
Эки канаттагы бийлик Ашина династиясынын мүчөлөрүнө жана башка алдыңкы үй-бүлөлөргө таандык болгон. Династиянын ханзадалары тегин наамын алып жүрүштү. Шаддар канат же багынган калк үстүнөн аскердик бийлик жүргүзүшкөн. Элтебердер кардар башкаруучулар катары баш ийген элдерди башкарышкан. Тархандар, буйруктар жана бектер да башкаруучу элитанын ичинде орундарды ээлешкен. Бул наамдарды бир туруктуу кызмат тепкичи катары окуш керек эмес. Күл тегин жазуусу ябгулар менен шаддардын дайындалышын мамлекеттин эки канаты болгон Төлөс менен Тардуштун уюштурулушу менен байланыштырат.[1] Таспардын тушунда династиянын башка мүчөлөрү хан наамы менен аймактык башкарууларды кармашкан. Анын жээни Ишбара чыгышта башкарууну Эрфу хан катары кармаган. Батышта анын иниси Рудан хандын уулу аны Були хан катары кармаган.[8] Башкаруу жана дипломатия ошондой эле бул династиялык элитадан тышкаркы адамдарга таянган. 550-жылдары Өтүкөндө жана Алтайда орношкон согддор хандын администрациялык жана дипломатиялык милдеттерин аткарышкан. Согд жазуусу батышта жазуу башкарууну өнүктүрүүгө салым кошкон.
Мамлекеттин мүнөзүн кийинки окуулар карайт. Бир типология көчмөн мамлекеттерди жеңүүчүлөр жеңилгендерден эмне кылганына жараша бөлөт. Биринчи типтеги мамлекет алым алып, отурукташкан жерлерди өз калыбында калтырган. Экинчи типтеги мамлекет көчмөндөрдү жана дыйкандарды бир тартипке бириктирген. Үчүнчү типтеги мамлекет малчылар менен дыйкандардын ортосундагы эмгек бөлүнүшүнө таянган. Бул эсептөө боюнча хунндар (сюнну) жана көк түрктөр биринчи типке таандык болгон.[13] Ошол эле баян көк түрк аристократиясын өз мамлекетинде дыйканчылык жана кол өнөрчүлүк секторлорун курууну көздөөсү боюнча мурункулары хунндардын жана алыскы мураскерлери монголдордун ортосуна коёт.[14] Ал жазуулар Түрк сөзүн кагандык өзүнүн аскердик жана саясий уюмуна киргизүүгө аракет кылган багынган бирдиктерге да колдонорун белгилейт.[15] Ал көк түрктөр өз аймагында дыйканчылык кылган, кол өнөр жасаган, соода кылган жана шаарларды да негиздеген чоң согд колонияларын колдогонун айтат.[14] Согддор үчүн, деп кошот ал, көк түрк бийлиги чоң жүк болгон эмес, анткени анын күчү соода жолдору боюнча коопсуз өтүүнү кепилдеген.[16] Кытайлар көк түрктөрдү үй-бүлө боюнча эмес, чатыр боюнча санашкан, жана алар уруу, ата-тек жана чатырды айырмалашкан.[17]
Жазуулар ийгиликтүү башкарууну мамлекетти да, анын törüсүн, каада-салт саясий жана укуктук тартибин да сактоо катары сүрөттөйт.[1] Алар хандын бийлигин Асман жактырган жана Кут колдогон деп көрсөтөт. Алар ошондой эле бектердин жана элдин жүрүм-турумун мамлекеттин жашоосу үчүн борбордук кылат.[1] Ыйык бийлик ошентип практикалык муктаждыктын жанында турду. Хан башкаруучу элитанын колдоосун сактоого тийиш болчу. Ал аны каада-салт мыйзамынын чегинде жана аны кайра ала турган жыйындын алдында сактоого тийиш болчу. Дин экөөнү тең жактырган.
Орхон аймагынын токойлуу бийик жеринде жайгашкан Өтүкөн тоо токою чыгыш бийликтин борбору болгон. Кийинки жазуулар ага ыйык жана саясий маани беришет. Алар Өтүкөндү ээлөөнү мамлекетти кармоо үчүн зарыл деп көрсөтөт.[1] Кытай баяндары хандын асыл адамдарды ата-бабалардын үңкүрүндө жыл сайын курмандык чалууга жетектегенин сүрөттөйт. Алар ошондой эле ал бешинчи айда дарыянын жанында өткөргөн Асманга курмандыкты сүрөттөйт.[2] Батышта Истеминин бийлик борбору Алтайга коюлат. Болжол менен 576-жылдан батыш отурган жери Чүйдөгү Суябга коюлат. Бир окуу Суябды «аскердин шаары» Ордукент менен теңдештирет.
Негиздөөчү муун (552–572)
Бумын 552-жылы көз жумду. Анын уулу Исик кыска гана башкарды. Бирок ал Воёнун түндүгүндө, Ордостун четиндеги Мулай тоосунда Дэншуцзынын жужандарын талкалоого жетерлик убакыт башкарды.[2] Түндүк Циде калган жужан калдыгы өз конокторуна каршы өзүн-өзү жок кылды. Көк түрктөрдүн ага каршы акыркы жеңиши 554-жылдын январына даталат. Исиктин иниси Мукан 553-жылдан 572-жылга чейин башкарды. Ал Енисейдеги кыргыздарды жана чыгыштагы кидандарды алды.[2] Бир эсептөө 554-жылдан 560-жылга чейин даталаган бул жортуулдар менен чыгыш канат Хинганга жетти. Енисейдин алтыны Өтүкөнгө агып келди. Ушул убакытта Истеми 553-жылы батышка жортту. Ал 555-жылга чейин Жети сууга жетип, Жунгар дарбазасы аркылуу Тарим өрөөнүн алды.[18] Ал эфталиттерди жок кылып, Согдиананын соодасын алды.[19] Бир окуу муну Сасанид падышасы Хосров I менен бирдикте 557-жылы же 560-жылы Бухарада жасаганын жана алардын жерлерин Оксус боюнча бөлгөнүн айтат.[20] Экинчи окуу перс мүмкүнчүлүгүн 563-жылдан 567-жылга чейинки жылдарга коёт жана Оксустун түндүгүндөгү жерлер көк түрктөргө 567-жылдан кийин гана өткөн деп эсептейт.[21] 568-жылы Персия базарларын жапканда, ал согд Маниахты Константинополго жиберди. Жооп катары ал Земархтын элчилигин кабыл алды.[19] 576-жылы анын өлүмүнө чейин батыш канат Волгага жана Түндүк Кавказга жеткен. Анын өлгөн жылы анын аскери Крымдагы Боспорду, көк түрктөрдүн Европага кеңейүүсүнүн батыш чегин, алды.[19]
Кытай союзу бүт мезгилде сакталды. Бумынга ханшайым берген Батыш Вэй Түндүк Чжоуга жол берди. Ци доорунун Тяньбао жетинчи жылынын он экинчи айында, 557-жылдын январында, Юйвэнь Цзюэ акыркы Вэй императорунун тактыдан баш тартуусун кабыл алды.[22] Союз аны менен өттү. 563-жылы жана 564-жылы көк түрк жана Чжоу аскери Түндүк Ци аймагындагы Тайюаньга чабуул жасады. Мукандын кызы императрица Ашина Чжоу императорун күйөөгө чыкты.[2] Ци жужандарды башпаанек кылган. Алар көк түрктөргө каршы дубал курушту жана андан жардам алышкан жок.
Таспар (572–581)
Таспар, кенже ини, 572-жылдан 581-жылга чейин кагандыкты анын эң чоң көлөмүндө башкарды. Ал эки кытай императорун өз уулдары деп атады.[2] Ал өз мамлекетинин чыгышына жана батышына кичи хандарды койду.[8] Чжоу 577-жылы Цини жеңгенде, ал Ци каршылыгын жашыруун колдоду. Ал Ци ханзадасы Гао Шаоини башпаанек кылып, 578-жылы Чжоуга чабуул жасады. 580-жылы ал Шаоини Чжоу ханшайымы жана тынчтык үчүн тапшырды.[23] Анын тушунда кытай монагы ханды буддизмге өткөрдү. Көк түрктөр ээрчишкен жок. Кагандыктын эң алгачкы эстелиги Бугут жазуусу болжол менен 584-жылы согд жазуусунда тургузулган жана Таспар үчүн жасалган деп эсептелет.[24] Бир окуу 552-жылдан 581-жылга чейинки жылдарды багынган элдердин көтөрүлүшү, экономикалык кризис же социалдык чыр-чатак жазылбаган отуз жыл деп эсептейт.
Мураскер согушу жана бөлүнүү (581–603)
Таспардын өлүмү кризисти ачты. Ал такты Мукандын уулу Төременге өтүшүн каалаган.[8] Өтүкөндөгү жыйын кичи хан Ишбаранын көтөрүлүш коркунучу астында анын ордуна Таспардын уулу Амракты тандады. Амрак бир жылдын ичинде Ишбаранын пайдасына тактыдан баш тартты.[8] Апа хан катары Төремен Ишбарага каршы согушка кирди. Истеминин уулу, 576-жылдан бери батыштын ябгусу Тардуш, Төремендин тарабын алды.[8] Ошол эле учурда Чжоу өз генералы Ян Цзяньга кулады. Ал 581-жылы Суйду негиздеп, бириккен Түндүк Кытайдын императору катары ханга баш ийүүдөн баш тартты.[8]
583-жылы Ишбара, Апа, Тардуш жана Ишбаранын иниси Бага Кытайга чогуу басып киришти. Биринчи жолу алар түндүктүн кең тилкесин кармашты. Батыштагы Тиеле көтөрүлүшү Тардушту алыстатты. 583-жылдын июнундагы Байдао жанындагы Суйдун күтүүсүз чабуулу көк түрк аскерин талкалады. Чегинүүдөн кийин оору келди. Кытай агенттери командирлерди бири-бирине каршы коюшту, ошентип Ишбара Апаны батышка Тардуштун кучагына айдады. Бир окуу жарандык согушту 584-жылдан даталайт. Ал себепти бардыгы башкара албаган башкарууга тарбияланган төрт ханзадада жана көк түрктөргө аскерлер менен эмес, агенттер менен каршы күрөшкөн жана ар бир бөлүнүүнү пайдаланган Суйдан көрөт. Ишбара обочолонгон, балким Тардуштун жүз миң кишисине каршы отуз же кырк миң киши менен. Ал коргоо үчүн Суй императоруна баш ийди.[8] Бир окуу Суй саясатынын максаты эки кагандыктын тең аман калуусу болгон деп эсептейт. Чыгыштагысы кытайдын колдоосуна муктаж болгудай алсыз болушу керек эле, ошентип күчтүү батышка каршы буфер катары кызмат кылат.[25] 585-жылдын сентябрында батыш аскери Өтүкөнгө каршы жөнөдү, ал эми Ишбара Кытайга качты.[8] Ишбара 587-жылы көз жумду. Анын иниси Бага, анын осуяты боюнча хан, Апаны тирүү кармады.[8] Мамлекет эми экөө болду.
Багынын мураскери Тулан кагандыктын Кытайдан көз карандысыздыгын калыбына келтирүүгө аракет кылып, 599-жылы өз жолдоочулары тарабынан өлтүрүлдү.[8] Ишбаранын уулу Ями ага чейин эле Суйга өтүп, кытай ханшайымын жана хан наамын алган. Тардуш кулагандан кийин ал Өтүкөнгө Суй аскерлери менен кирди.[8] Тардуш 587-жылдан кийин бүт мамлекетти алууга аракет кылган. Тиеле көтөрүлүшү аны сүргүнгө кууп чыкты, жана ал 603-жылы өлдү.[8] Бир окуу 603-жылды мамлекеттин экиге акыркы бөлүнүшү деп эсептейт. Батышта ошол эле жылдар биринчи улуу көк түрк–перс согушун алып келди. 588-жылы Бага Оксустан өтүп, Балхты жана Гератты алды. Бир окуу аны 588-жылдын апрелинде Гиркан аскасында Бахрам Чубин жеңип, Оксуста өлтүрүлгөн деп эсептейт.[26] Перс эпосу муну эң толук баяндайт, эпостун ашыкча чоңойтулган сандары менен.
Чыгыш кагандык (603–630)
Чыгыш мамлекеттин акыркы үч он жылдыгы Кытайдын орбитасында өттү. Ями, 603-жылдан 609-жылга чейин, Суйдун кардары болгон. Ал өз кожоюну үчүн кидандар менен согушуп, сарайында кытай адаттарын кабыл алды, кытайлардын өздөрү аны токтотконго чейин.[8] Шиби, 609-жылдан 619-жылга чейин, саясатты тескери бурду. Ал аскерди кайра курду, Өтүкөндөгү кытай кеңешчилерин азайтты жана Суйду аяктаткан дыйкан көтөрүлүштөрүн колдоду.[8] Ал 615-жылдын сентябрында Яньмэнде Суй императорунун өзүн курчады. Ал интеррегнумдун согуш башчыларын, алардын арасында Таңдын негиздөөчүсү Ли Юаньды куралдандырды, ага эки миң жылкы жана беш жүз атчан жиберди.[8] Бир окуу Шибиге көк түрк күчүн калыбына келтиргени үчүн баа берет. Ал аны билбей туруп Таңды аны жок кыла турган такка алып келгени үчүн айыптайт. Анын иниси Чула кыска гана башкарып, балким сарайындагы кытай чиновниги ууландыргандан өлдү.
620-жылдан Илиг хан Таң менен дээрлик жыл сайын согушту. Ал Яньмэнди алып, беш салгылашта жеңди. 626-жылы, Ли Шиминь бир туугандарын өлтүрүп, Тайцзун катары такка отургандан он сегиз күн өткөндөн кийин, ал чоң аскер менен Чанъандын алдында турду.[27] Тайцзун аны токтоолук жана күч көрсөтүү менен тосуп алды, жана Илиг чегинди.[27] Андан кийин мамлекет ичтен ыдырады. Цзю Тан шу себептерин берет. Илиг иштерин hu кишилерине тапшырып, өз туугандарын алыс кармады. Hu, дейт текст, ач көз жана өзгөрмөлүү болгон, ошондуктан мыйзамдар көбөйдү жана аскер жыл сайын талаага чыкты. Эл азап тартты, ал эми уруулар берилгендигин жоготту. Жыл сайын кар көп жаап, мал кырылды. Илиг чыгымдарын көтөрө албай, урууларга кайрадан оор салык салды, алар чыдай албай, көбү ага каршы чыкты.[27] Бир баян басымды анын согуштарынын наркына коёт, аны ал тышкы жактан алган кирешеден мындан ары төлөй алган эмес.[14] Бир окуу боюнча кагандык Чанъандагы сарайды төлөөгө мажбурлоого мүмкүн болгон убакытка чейин жашады.[14] Татабы көтөрүлдү. Илиг аларды басууга жараган жээнин кыйнады, жана жээн Кытайга качты. Тогуз огуз шадды өлтүрдү. 628-жылы Сюэяньто Таңдын колдоосу менен кагандык катары бөлүндү. 629-жылдын декабрында Таң атчандары кышында сокку урушту. 630-жылдын мартында Тайцзун Темир тоого жетти, көк түрк фронту кулады, жана Илигди өз таякеси кытайларга тапшырды. Цзю Тан шу аны Темир тоого качып, баш ийүүнү сунуштап, туугану Шаболонун лагерине жалгыз барган деп жазат. Ошол жерде Чжан Баосян аны 630-жылдын үчүнчү айында алып, борборго жиберди.[27] Ал Таң сарайында конок болуп өлдү, ал эми анын эли кытай башкаруучуларынын же Сюэяньтонун астына өттү.[27] Бир кылымдан кийин Күл тегин жазуусу андан кийинки элүү жылды сүрөттөйт. Ал жылдарда, дейт ал, көк түрк бектери аттарын таштап, кытайча аттарды алышты. Элдин уулдары кул, кыздары токол болуп калышты.[1]
Батыш кагандык
Батыш кагандык чыгыштан узак жашады. Тон ябгунун астында, 618-жылдан 628-жылга чейин, ал батышты кайра бириктирип, Бактрияны кайтарып алып, рим союзун жаңыртты. 627-жылы ал жээни Бөрүнүн жетекчилиги астында аскерди Дербент аркылуу Кавказга жиберди. Ал Ираклий менен бирге Тифлисти алып, хазар мамлекетине жер даярдады. Зияратчы Сюаньцзан 629-жылы сүрөттөгөн анын Суябдагы сарайы жибектин, алтындын, музыканын жана ар тараптан келген элчилердин жери болгон. Бир окуу жетинчи кылымдын биринчи чейрегине чейин батыш көк түрктөрдүн көбү буддизмди кабыл алган жана Тон ябгу ишенимди жеңгенинен көбүрөөк күч менен таратты деп эсептейт.[28] Ошол эле баян Сюаньцзан өз саякат жазууларында түрк буддисттери жөнүндө, жок дегенде оазис мамлекеттеринин элинин арасында, өтө аз айтканын белгилейт.[29] Батыш кагандыкта, бир баян боюнча, кээ бир көк түрктөр оазистерге отурукташып, жергиликтүү башкаруучулар көк түрктөргө алмаштырылган же хандын орун басарлары болгон. Жетинчи кылымдын кийинки жарымында хандардын кармоосу алсыз болгон, жана кээ бир өлкөлөр, алардын арасында согд Жети суусу, алымдан башка эч нерсе карыз болгон эмес.[16]
Бир окуу батыш кагандыктын аягын Таң анын акыркы көз карандысыз ханын талкалаган 657-жылга даталайт. Башка эсептөөлөр 650-жылдарга, 659-жылга же 740-жылдарга чейин созулат. Кайсынысы туура экени суроо акыркы хан, акыркы аскер же акыркы доомат экенине байланыштуу.
Кулашынын себептери
Жазуу көк түрктөрдүн өз теориясын берет. Кичүү бир туугандар улуулар сыяктуу болгон эмес, уулдар аталар сыяктуу болгон эмес. Билимсиз жана жаман хандар тактыга отурду. Бектер менен эл бири-бири менен түз болгон жок.[1] Куулуктуу жана алдамчы кытайлар бир тууганды бир тууганга, мырзаны элге каршы койду. Натыйжада көк түрктөр өз мамлекетин жана ханын жоготушту.[1] Төрт себеп ички, бири тышкы. Тышкысы калгандарын пайдаланып иштейт. Заманбап окуу климатты кошот: 536–545-жылдардагы жана кайра 581–583-жылдардагы катаал жылдардын удаалашы Бумындын көтөрүлүшүнүн жай башталышынын да, жарандык согуштун чыгышынын да артында турат. Ошол эле окуу запас түзө албаган жана күрөшкөн отурукташкан коңшуларына соодага көз каранды болгон көчмөн мамлекеттин түзүмдүк алсыздыгын кошот. Ал ошондой эле Өтүкөндө кытай ханшайымдарынын, кытай кеңешчилеринин жана кытай динине болгон катышын таразалайт. Ал ыйык борборго Теңирчил эмес чет элдиктердин топтолушун өлтүргүч ката деп атайт.
Кагандыктын кылымынын климаты жазуулардан гана эмес, өлчөөдөн да белгилүү. Жазуу 536-жылдагы жана 540-жылдагы атылууларды көрсөтөт. Ал андан кийинки суук он жылдыкты жана Алтайда 536-жылдан болжол менен 660-жылга чейинки Кеч антик кичи муз доорун көрсөтөт. Ал ошондой эле Хангайда болжол менен 600-жылга чейин жакшы чөптү жана андан кийин катаал кыштарды көрсөтөт. Ал кулаганга чейин 626-жылдагы атылууну жана 627-жылдагы суук жайды көрсөтөт. Окумуштуулар бул өлчөөлөрдөн далилдешти. Климат жазуусу саясий түшүндүрмөнү канчалык алып жүрө аларын өзүнчө талаш чечет.
Булактар
Бүт баян тар тексттер тобуна таянат. Алардын ортосундагы көз карандылыктар алардын макулдугу канчалык салмак көтөрө аларын чечет. 636-жылы түзүлгөн Чжоу шу эң алгачкы жана башкы баян. Ал негиздөөчү муундун булагы. Суй шу бөлүнүүнү, батыш канатты жана Суй дипломатиясын камтыйт. Бэй ши экөөнө тең таянат жана көз карандысыз күбө эмес. Цзычжи тунцзянь он биринчи кылымда үчөөнөн түзүлөт жана хронология үчүн табигый жер. Баары кытай, жана баары көк түрктөргө каршы согушкан мамлекеттер үчүн жазылган. Алардын үчөө бир эле нерсе айтканда, бул бир берүү сызыгы.
Менандр Протектор замандаш жана көз карандысыз. Ал 568-жылдан 576-жылга чейин батыш үчүн башкы булак. Табаридеги жана эпостогу перс жана араб салты Оксустагы согуштардын булагы. Бугут жазуусу кагандыктын өзүнүн жалгыз эстелиги. Ал согд тилинде жазылган. Күл тегин жазуусу жалгыз түрк тилиндеги баян. Ал эки кылымдан кийин негиздөөчүлөрдүн өзү айткандай болгонун каалаган династия үчүн оюлган. Ошондуктан ал адегенде сегизинчи кылымдын эс тутумунун далили.
-
c. 402 Shelun takes the title khagan
Shelun, a fugitive who gathered a following in the Gobi, defeats the Tiele and takes the title khagan. The Wei Shu draws his realm in four directions: in the west the country of Karashahr, in the east the country of Korea, in the north across the desert to the Hanhai, in the south to the great desert. The line between these points is drawn, not recorded.
-
429 Taiwu crosses the Gobi
The Northern Wei emperor Taiwu leaves Pingcheng, crosses the Gobi and scatters the Rouran of Datan at the Li river; his armies sweep five thousand li from east to west. The route is drawn after the Wei Shu; the rivers it names are not located with certainty.
-
460 The Tölös subjected
In the west the Rouran subject the Tölös, that is the Tiele. That their reach then extended to Lake Balkhash and the Seven Rivers is the extent the modern literature gives; the sources do not state it. The Ashina, five hundred families, settle on the southern slope of the Altai as the smiths of the Rouran.
-
487 The Gaoche break away
More than a hundred thousand Gaoche tents under Afuzhiluo leave the khaganate and found a kingdom of their own north-west of Gaochang. The Rouran khan Tulun pursues them, is beaten again and again, and leads his people east.
-
525 Anagui fights for the Wei
In 520 Anagui has brought the Tiele under Rouran rule again; after the Chinese histories their lands reach as far as the Caspian and the Alans. In 523, in a year of hunger, Anagui raids the Six Garrisons on the Wei frontier. In 525, after the garrisons have risen themselves, he leads a hundred thousand men from Wuchuan west towards Woye against the rebels, on the Wei's behalf.
-
545 The Rouran at their height
The Rouran rule the eastern and central steppe; the Ashina in the Altai and the Tiele of Dzungaria are their subjects, and the Tiele range, after the Chinese histories, as far as the Caspian. The frontier drawn here, from the Khingan to the Seven Rivers and from Lake Baikal to the frontier of the Wei, is the extent the modern literature gives.
-
546 Bumin defeats the Tiele
In 546 the Tiele of Dzungaria move against the Rouran. Bumin, chief of the Ashina, intercepts them on the march and defeats them, and more than fifty thousand Tiele tents submit to him. The Ashina are still subjects of the Rouran, but now a power of their own.
-
552 Bumin destroys the Rouran
Early in 552 a Rouran army is beaten in Dzungaria and a second destroyed north of Huaihuang; Anagui dies. The Göktürks take the steppe, and a Rouran remnant holds out in the east. The extent of the new khaganate follows the modern estimate.
-
553–555 The last Rouran; Istemi marches west
Issik breaks the Rouran of Dengshuzi at Mount Mulai north of Woye, and the remnant in the Northern Qi is destroyed by its hosts in 554. In the west Istemi marches from 553 and, by one reckoning, reaches the Seven Rivers by 555.
-
c. 560 The Hephthalites destroyed
Istemi destroys the Hephthalites and takes the trade of Sogdiana. One reading has him act with the Persian king Khosrow I and divide their lands along the Oxus, in 557 or 560. The route drawn follows one modern reconstruction: the Göktürks take Chach, cross the Chirchik and win after eight days in the hills at Nasaf; a second reading has the decisive fight at Bukhara itself. Khosrow comes up from the south as far as Balkh. In the east Mukan takes the Kirghiz on the Yenisei and the Khitan.
-
568–569 Embassies to Constantinople
Persia shuts its markets to the Sogdian silk. Istemi sends the Sogdian Maniakh to Constantinople, and the Roman envoy Zemarchos reaches him in 569 at a mountain called Ektag. Where Ektag lay is disputed: the Altai and the Tian Shan are both proposed.
-
576 Bosporos
In the year of Istemi's death a Göktürk army takes Bosporos in the Crimea, the western limit of the expansion into Europe. That the western wing then reached the Volga and the northern Caucasus is inferred.
-
581–584 The realm divides
Taspar dies in 581 with the khaganate at what is inferred to be its greatest extent. The succession divides the house, and Ishbara, Apa and Tardush go to war while the Sui take sides. The line between the eastern and the western wing is reconstructed as running from the Altai through Dzungaria to the Dzungarian Gate.
- Place named in a source (position as commonly identified)
- Position disputed or approximate
- Area or line drawn from a description in the sources
- Area as the modern literature gives it
- Subject people or its range (dashed outline)
- Frontier zone between the steppe and China, held by neither side (hatched)
- Movement named in a source (route drawn)
- Route after a modern reconstruction
Rulers
Биринчи көк түрк кагандыгы
- Bumin Khana552
- Issik Khan552–553
- Mukan Khan553–572
- Taspar Khan572–581
- Amrak581–582
- Ishbara Khan582–587
- Bagha Khan587–588
- Tulan Khan588–599
- Yami Khand603–609
- Shibi Khan609–619
- Chula Khan619–620
- Ilig Khan620–630
- Töles Khanf620–630
- Istemi552–576 · Yabgu
- Tardush576–603 · Yabgu
- Niri Khanbc587–603
- Heshana Khan603–611
- Shegui Khan611–619
- Tong Yabgue618–630 · Yabgu
- Baghatur Khangh628–630
- Si Yabgu Khani628–632
On the succession
- aBumin Khan: Tuwu's chieftaincy ends about 542 and Bumin's khanate begins in 552. The ten years between are Bumin's as yabgu, the title his father had borne under the Rouran; his reign counts only the khaganate, not the general command he held before.
- bNiri Khan: The Chinese histories make Heshana the son and successor of Niri. Niri was khan in the west in the same years as Tardush, and Heshana followed Tardush as well when Tardush fled in 603.
- cNiri Khan: Niri and Tardush are both called khans of the west in the same years. Niri was raised by the people of Apa after Apa's capture, while Tardush held the western khanate until his flight in 603.
- dYami Khan: Tulan was killed in 599; Tardush then held the east as Bujia Khan until his flight. The Sui had invested Yami as Qimin Khan in 599, and his reign is counted from 603, when he took over the eastern realm.
- eTong Yabgu: Four years and three khans lie between Tong Yabgu's murder in 630 and Ishbara Tolis's accession in 634: Moheduo as Quli Sibi Khan, Tong Yabgu's son as Si Yabgu Khan, and Nishu as Duolu Khan. The Tang histories list all three.
- fTöles Khan: Töles was a lesser khan under Ilig, not his predecessor or successor. The two reigns run together from 620 to 630 because the eastern wing had a great khan at Ötüken and a lesser khan over the eastern tribes.
- gBaghatur Khan: Baghatur took the throne by murdering his nephew Tong Yabgu. From then until his death in 630 he and Tong Yabgu's son Si Yabgu reigned side by side as rival khans, and the tribes recognised Si Yabgu as great khan after him.
- hBaghatur Khan: Baghatur and Si Yabgu reigned side by side as rival khans from Tong Yabgu's murder until Baghatur's death in 630.
- iSi Yabgu Khan: Si Yabgu was raised as khan against his father's murderer, Baghatur, who reigned beside him until 630. Nishu, who had raised him, followed him as khan in 632.
- Bumin Khan552–552
- Issik Khan552–553
- Mukan Khan553–572
- Taspar Khan572–581
- Amrak581–582
- Ishbara Khan582–587
- Bagha Khan587–588
- Tulan Khan588–599
- Yami Khan603–609
- Shibi Khan609–619
- Chula Khan619–620
- Ilig Khan620–630
- Töles Khan620–630
Relations with other states
Red is war, blue alliance, gold trade. Where several held at once, the line shows what prevailed; alliance and trade can run side by side. Each line rests on an article. Point at a state to see its weightiest relation, select it to see its events. The slider shows what stood in a given year, and Play runs through the years.
Western Wei545 to 557
- Alliance545 to 557The Göktürk–Wei alliance
- Trade545Border Marketssilk at the frontier
- Embassy545Western Wei embassy of 545the mission of An Nuopantuo to Bumin
- Alliance552 to 557Hegemony Wars in Northern China
- Alliance556Göktürk–Wei Campaign against Tuyuhun (556)
Northern Qi552 to 577
- War552 to 577Hegemony Wars in Northern China
- War553The Qi March to Shuozhou (553)
- War557 to 577The Zhou–Qi war, 557–577
- War563 to 564Jinyang campaign, 563–564
- War564The Woye and Luoyang Campaign (564)
- Tribute572 to 577Border Marketsthe treasuries emptied for fear of raids
Rouran Khaganate552 to 554
- War552 to 554The Göktürk–Rouran Wars
- War552 to 554Hegemony Wars in Northern China
- War553Battle of Mount Mulai (553)
- War553 to 554Mukan's Destruction of Dengshuzi (553–555)
Sasanian Persia555 to 571
- Alliance555 to 563The Göktürk–Hephthalite war, 555–563
- War568 to 571The Göktürk–Sasanian Trade Conflictthe quarrel over the silk
- War569Istemi's campaign against Persia, 569
Northern Zhou557 to 581
- Alliance557 to 577The Zhou–Qi war, 557–577
- Alliance557 to 581The Göktürk–Zhou alliance
- Alliance563 to 564Jinyang campaign, 563–564
- Alliance564The Woye and Luoyang Campaign (564)
- Tribute572 to 581Border Marketsa hundred thousand pieces of silk a year
- War578The Siege of Jiuquan (578)
- War578The Raid on Youzhou (578)
- Marriage580The Marriage of Princess Qianjin (580)Princess Qianjin for Taspar
Byzantium568 to 576
- Alliance568 to 576The Göktürk–Byzantine alliancealliance against Persia
- Embassy568 to 569Maniakh's embassy to Constantinople, 568Maniakh in Constantinople, Zemarchos at Ektag
- Trade568Maniakh's embassy to Constantinople, 568raw silk
Sui582 to 603
- War582 to 603The Göktürk–Sui wars, 582–603
- Alliance582 to 603The Göktürk–Sui wars, 582–603
- War582Battle of Zhoupan (582)
- War583Battle of Baidao (583)
- Embassy584Embassy of Yu Qingze (584)Yu Qingze before Ishbara
- Overlordship584Embassy of Yu Qingze (584)Ishbara called himself the emperor's subject
- Trade588Border Marketsmarkets along the frontier
- War599The Sui Campaign of 599
Western Göktürk Khaganate584 to 603
- War584 to 603The Göktürk Civil War
- War587Capture of Apa (587)
Tang621 to 630
- War621Raid on Yanmen (621)
- War622The Göktürk Campaign of 622
- War624The Standoff at Binzhou (624)
- Trade624Border Marketsthe mutual market at the Beilou pass
- War625The Göktürk Campaign of 625
- War626 to 630Tang conquest of the eastern Khaganate, 626–630
- War626Battle of Jingyang (626)
- War630Battle of the Iron Mountain (630)
- War630Night Attack on Dingxiang (630)
Xueyantuo Khaganate (Syr Tardush)628 to 630
- War628 to 630Tang conquest of the eastern Khaganate, 626–630
Эскертүүлөр
- ^ a b c d e f g h i j k l m Kül Tegin inscription
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Zhou Shu (Book of Zhou), juan 50
- ^ Kwanten 1979, p. 29–32
- ^ Kwanten 1979, p. 32
- ^ a b Yavuz 2025
- ^ Sinor 1990, p. 295,296
- ^ Sinor 1990, p. 297
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Sui Shu (Book of Sui), juan 84
- ^ Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215
- ^ Yavuz 2025, p. 249
- ^ Yavuz 2025, p. 249,385
- ^ a b Sinor 1990, p. 298
- ^ Khazanov 1994, p. 231–233, 254–256
- ^ a b c d Khazanov 1994, p. 256
- ^ Khazanov 1994, p. 255
- ^ a b Khazanov 1994, p. 257
- ^ Kwanten 1979, p. 42–43
- ^ Yavuz 2025, p. 260–263
- ^ a b c Menander Protector
- ^ Yavuz 2025, p. 270–273
- ^ Kwanten 1979, p. 22
- ^ Bei Qi Shu (Book of Northern Qi), juan 4
- ^ Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 173
- ^ a b Bugut inscription
- ^ Kwanten 1979, p. 35
- ^ Yavuz 2025, p. 323-325
- ^ a b c d e Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194
- ^ Kwanten 1979, p. 37, 46
- ^ Kwanten 1979, p. 46, 309
Булактар
- Zhou Shu (Book of Zhou), juan 50
- Sui Shu (Book of Sui), juan 84
- Xin Tangshu (New Book of Tang), juan 215 (after Jiu Tangshu)
- Bei Shi (History of the Northern Dynasties), juan 99 (after Wei Shu, Zhou Shu and Sui Shu)
- Bei Qi Shu (Book of Northern Qi), juan 4 (after Bei Shi)
- Zizhi tongjian (Comprehensive Mirror in Aid of Governance), juan 164, 173 (after Wei Shu, Zhou Shu, Sui Shu and Bei Shi)
- Kül Tegin inscription
- Menander Protector
- Bugut inscription
- Jiu Tangshu (Old Book of Tang), juan 194
Адабият
- Emre-E. Yavuz, The Gokturk Empire: 2nd Edition (2025)
- Ulf Büntgen; Vladimir S. Myglan; Fredrik Charpentier Ljungqvist; Michael McCormick; Nicola Di Cosmo et al., Cooling and societal change during the Late Antique Little Ice Age from 536 to around 660 AD (2016)
- Julian Struck; Marcel Bliedtner; Paul Strobel; William Taylor et al., Central Mongolian lake sediments reveal new insights on climate change and equestrian empires in the Eastern Steppes (2022)
- Denis Sinor (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia (1990)
- Luc Kwanten, Imperial Nomads. A History of Central Asia, 500–1500 (1979)
- Anatoly M. Khazanov, Nomads and the Outside World (1994)
What links here86
- Persons
- Bagha Khan · Börü Khan · Chiji Shad · Diqincha · Dusuliu · Hezhi Khan · Ilig Khan · Issik Khan · Istemi · Justin II · Kuhanzhen · Kunaxolan · Lijicha · Mukan Khan · Pan Die · Princess Anyi · Princess Qianjin · Qinyu Shad · Rudan Khan · Rudan Tegin · Sparzeugun · Suopi Shad · Tanhan Khan · Tulan Khan · Tuldich · Turum · Yami Khan
- States
- Gaoche · Northern Wei · Northern Zhou · Rouran Khaganate · Second Göktürk Khaganate · Western Wei
- Conflicts
- Göktürk Expansion along the Silk Road · Göktürk Expansion into Europe · Rouran Domination of the Turkic Peoples · The Göktürk Civil War · The Turkic War of Independence
- Battles & Events
- Battle of Huaihuang, 552 · Göktürk Succession Crisis (581) · Ilig Khan's Dance at the Weiyang Palace (633) · Istemi's campaign against Persia, 569 · The fall of Ordu-Balık, 840 · The Göktürk–Byzantine alliance
- Peoples
- Eurasian Nomads · History of the Turkic peoples · Khitan · Kutrigurs · Ogurs · Onogurs · Sabirs · The Great Empires of the Steppe · Tiele · Turkic Tribes in Europe · Xianbei
- Institutions and Titles
- Anchan Juni · Funi Rehan · Geli Daguan · Helan Suni Que · Ishbara (Title) · Keluo Chuo · Suoge Tudun · The Twenty-Eight Ranks · Toy · Women among the Turkic Peoples · Yabgu · Yi Khan · Yinghefu
- Religions
- Ay Ata · Buddhism among the Göktürks · Tengrism
- Languages
- The Khazar language · The Old Turkic script
- Sources
- Bugut inscription · Issyk inscription · Shiji
Cite this article
Yavuz, Emre-E. “Биринчи көк түрк кагандыгы.” Turkic Atlas, revised 8 November 2026. https://turkicatlas.org/polities/first-turkic-khaganate/
Last revised: 8 November 2026